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文檔簡介
1、<p> 抓好生態(tài)文明建設(shè)這項政治任務(wù)</p><p> ——一論深入推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)</p><p><b> 本報評論員</b></p><p> 生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來。日前,中共中央、國務(wù)院正式公布《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》。這是繼黨的十八大和十八屆三中、四中全會對生態(tài)文明建設(shè)作出頂層設(shè)計后,中
2、央對生態(tài)文明建設(shè)的一次全面部署,對于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級、促進(jìn)社會和諧、全面建成小康社會、維護(hù)全球生態(tài)安全,具有十分重要的意義。</p><p> 對于生態(tài)文明,有三個層次的認(rèn)識,一是用綠水青山去換金山銀山,二是既要金山銀山、也要綠水青山,三是綠水青山本身就是金山銀山。“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰”,“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”,這是發(fā)展理念和方式的深刻轉(zhuǎn)變,也是執(zhí)政理念和方式的深刻變
3、革。緊緊跟上發(fā)展升級的大勢,在生態(tài)文明建設(shè)上奮發(fā)有為,我們才能乘勢而上,在經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的同時建設(shè)美麗中國。</p><p> 良好生態(tài)環(huán)境,是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。從“求生存”到“求生態(tài)”,從“盼溫飽”到“盼環(huán)保”,人民群眾對干凈水質(zhì)、綠色食品、清新空氣、優(yōu)美環(huán)境等生態(tài)的需求更為迫切。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記60多次談生態(tài)文明,強(qiáng)調(diào)不能把加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、提倡綠色低碳生
4、活方式僅僅當(dāng)作經(jīng)濟(jì)問題,“這里面有很大的政治”。近年來,黨中央、國務(wù)院出臺了一系列重大決策部署,推動生態(tài)文明建設(shè)取得了重大進(jìn)展和積極成效。</p><p> 毋庸諱言,環(huán)境保護(hù)、污染治理不可能一蹴而就,生態(tài)文明建設(shè)注定是一場持久戰(zhàn)、攻堅戰(zhàn)。當(dāng)前和今后一個時期,我們要按照黨中央決策部署,牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念,協(xié)同推進(jìn)新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和綠色化,堅持把節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自
5、然恢復(fù)作為基本方針,把綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展作為基本途徑,切實將生態(tài)文明建設(shè)工作抓緊抓好。</p><p> 從本質(zhì)上說,建設(shè)生態(tài)文明是一種生產(chǎn)關(guān)系的變革,必定帶來生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價值觀念的深刻調(diào)整。生態(tài)文明所強(qiáng)調(diào)的協(xié)調(diào)發(fā)展,為我們實現(xiàn)后發(fā)優(yōu)勢提供了有利契機(jī)。各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該將生態(tài)文明建設(shè)作為一項重大政治任務(wù),將生態(tài)文明的成效作為衡量現(xiàn)代化質(zhì)量的重要指標(biāo)、判斷執(zhí)政能力的重要標(biāo)尺。將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)
6、變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢、把生態(tài)資本轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展資本、以綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級,我們完全可以把綠色發(fā)展轉(zhuǎn)化為新的綜合國力和國際競爭新優(yōu)勢。</p><p> 環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福。全黨、全社會積極行動起來,深入持久推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),我們一定能完成建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的戰(zhàn)略任務(wù),給子孫留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園,開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明新時代,贏得中華民族永續(xù)發(fā)展的美好未來。</p>
7、<p> 《人民日報》(2015年05月06日 01 版)</p><p> 推動生產(chǎn)生活的綠色轉(zhuǎn)型</p><p> ——二論深入推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)</p><p><b> 本報評論員</b></p><p> 建設(shè)生態(tài)文明,是一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式和價值觀念的深刻變革。中共中央、國務(wù)院
8、《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》,首次提出“綠色化”概念,并將其與新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化并列。從“新四化”到“新五化”,這是一次重大的理論創(chuàng)新,賦予了生態(tài)文明建設(shè)新的內(nèi)涵,也明確了建設(shè)美麗中國的實踐路徑。</p><p> 現(xiàn)代化的進(jìn)程,在某種意義上就是文明的轉(zhuǎn)型。從化石能源向可再生能源轉(zhuǎn)型,從高碳經(jīng)濟(jì)向低碳經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,從工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)型……今天的中國,無論是著眼新老環(huán)境問題交織的挑戰(zhàn),還
9、是瞄準(zhǔn)建設(shè)美麗中國的目標(biāo),都必須加快生產(chǎn)生活的綠色轉(zhuǎn)型,讓“綠色化”與“新四化”協(xié)同推進(jìn),從根本上緩解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境之間的矛盾,加快形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。</p><p> “綠色化”包括生產(chǎn)方式的綠色化,要求構(gòu)建科技含量高、資源消耗低、環(huán)境污染少的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),大幅提高經(jīng)濟(jì)綠色化程度,有效降低發(fā)展的資源環(huán)境代價;也包括生活方式的綠色化,要求提高全民生態(tài)文明意識,培育綠色生活方式,推動全民在衣
10、、食、住、行、游等方面加快向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方式轉(zhuǎn)變,堅決抵制和反對各種形式的奢侈浪費、不合理消費。“綠色化”是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的具體化和明確化,也是政府、企業(yè)和公眾的共同責(zé)任。</p><p> 推動生產(chǎn)生活的綠色轉(zhuǎn)型,觀念的轉(zhuǎn)變是前提,利益的取舍是關(guān)鍵。體現(xiàn)在實踐中,就是要克服把保護(hù)生態(tài)與發(fā)展生產(chǎn)力對立起來的傳統(tǒng)思維,下大決心、花大氣力改變不合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、資源利用方式、能源結(jié)構(gòu)、空間布局、生活
11、方式,更加自覺地推動綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,決不以犧牲環(huán)境、浪費資源為代價換取一時的經(jīng)濟(jì)增長,而是探索經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)共贏的新路,為子孫后代留下可持續(xù)發(fā)展的“綠色銀行”。</p><p> 當(dāng)然,生態(tài)環(huán)境矛盾有一個歷史積累過程,不是一天變壞的,實現(xiàn)生產(chǎn)生活的綠色轉(zhuǎn)型,也必須久久為功。在這一進(jìn)程中,既需要中央的頂層設(shè)計,更需要基層的躬身踐行;既需要政府部門的倡導(dǎo)垂范,也離不開企業(yè)、個人的多方參與;
12、既需要價值層面的引導(dǎo)動員,也需要制度體系的規(guī)范約束。只有思想上與時俱進(jìn)、行動上干在實處,讓“綠色化”實現(xiàn)“常態(tài)化”,才能保持經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的“綠色增長”,提高社會系統(tǒng)的“綠色福利”,擴(kuò)大生態(tài)系統(tǒng)的“綠色財富”,實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。</p><p> 有人說,21世紀(jì)中國的現(xiàn)代化將是一個嶄新的綠色現(xiàn)代化。用“綠色化”來推動生產(chǎn)、裝點生活,把綠色發(fā)展轉(zhuǎn)化為新的綜合國力和國際競爭新優(yōu)勢,中國乃至世界的未來,必將因此而更
13、加生機(jī)勃勃、春意盎然。</p><p> 《人民日報》(2015年05月07日 01 版)</p><p> 凝聚中國社會的“生態(tài)共識”</p><p> ——三論深入推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)</p><p><b> 本報評論員</b></p><p> 從“隨手拍”拯救家鄉(xiāng)的河,到抗霧霾
14、制定“行動計劃”;從地球日“熄燈一小時”,到實施“史上最嚴(yán)”環(huán)保法……今日中國,圍繞保護(hù)生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明,共識度正在提升、公約數(shù)正在形成。日前,中共中央、國務(wù)院公布《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》,正是要讓廣泛的“生態(tài)共識”轉(zhuǎn)化為積極的“生態(tài)行動”。</p><p> 綠色夢想,不只是國家的、政府的,更是每個人的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“走向生態(tài)文明新時代,建設(shè)美麗中國,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要
15、內(nèi)容?!碑?dāng)前,生態(tài)文明建設(shè)有了頂層設(shè)計和總體部署,構(gòu)筑了社會主義建設(shè)總體布局中的“綠色譜系”;經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的資源環(huán)境瓶頸亟待突破,人民群眾對良好生態(tài)環(huán)境的需求與日俱增,成為轉(zhuǎn)型升級的“綠色動力”。全社會對生態(tài)文明建設(shè)的高度重視,正是實現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型最深厚的土壤。</p><p> 生態(tài)文明建設(shè)任重道遠(yuǎn),需要全民的高度參與。宏觀層面上,很少有人會否認(rèn)環(huán)境保護(hù)的重要性。然而,落實到地區(qū)發(fā)展、企業(yè)競爭和個人生活等具體問題
16、上,生態(tài)意識卻未能跟上。如何處理好環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系,防止寅吃卯糧、竭澤而漁?如何把生態(tài)理念化為生活方式,既要富裕生活也要綠色生活?只有在更廣泛、更深入的層次上達(dá)成共識,才能開創(chuàng)一個生態(tài)文明新時代。</p><p> 進(jìn)一步凝聚生態(tài)共識,關(guān)鍵在于堅持“生態(tài)方法論”。如果一邊高談生態(tài)文明,一邊卻大干快上高能耗、高污染項目;一邊喊著環(huán)境保護(hù),一邊卻任由非法排污弄臟空氣河流土壤,已經(jīng)形成的生態(tài)共識也會在空頭口號
17、中逐漸流失。明確主體功能、推動技術(shù)創(chuàng)新、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、健全制度體系、強(qiáng)化執(zhí)法監(jiān)督……《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》劃定的,正是我們需要堅持的生態(tài)文明建設(shè)路徑。在行動中凝聚起共識,在共識上推進(jìn)行動,才能把生態(tài)文明建設(shè)藍(lán)圖逐步變?yōu)楝F(xiàn)實。</p><p> 進(jìn)一步凝聚生態(tài)共識,根本在于樹立“生態(tài)價值觀”。2014年,環(huán)境保護(hù)部公布的一項調(diào)查顯示,我國公眾生態(tài)文明意識呈現(xiàn)“認(rèn)同度高、知曉度低、踐行度不夠”的狀態(tài)。補(bǔ)
18、上行動的短板,價值觀的引領(lǐng)作用不可小覷。福建一個村子,一條禁砍禁伐的祖訓(xùn)管了600年,造就了195公頃的萬木林??梢?,運用各種方式,把生態(tài)文明的理念貫穿到生產(chǎn)生活方方面面,將產(chǎn)生巨大的生態(tài)價值。把生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系,有利于形成人人、事事、時時崇尚生態(tài)文明的社會新風(fēng)尚,為生態(tài)文明建設(shè)奠定堅實的群眾基礎(chǔ)。</p><p> “像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”,凝聚起最廣泛的生態(tài)
19、共識,匯集為最強(qiáng)大的生態(tài)合力,我們就一定能讓青山常在、清水長流、空氣常新,建成一個山清水秀的美麗中國。</p><p> 《人民日報》(2015年05月08日 02 版)</p><p> 打造美麗中國的“制度屏障”</p><p> ——四論深入推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)</p><p><b> 本報評論員</b>
20、</p><p> 生態(tài)文明不僅是一種理念和實踐,也體現(xiàn)為一套完整的制度形態(tài),以保證從更高層次推動發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變、治理觀念的更新。中共中央、國務(wù)院《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》要求“加快建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系”,并對生態(tài)文明建設(shè)的法治化、制度化進(jìn)程做出周密部署,使制度的引導(dǎo)、規(guī)范作用更加突出,從而為美麗中國打造“制度屏障”。</p><p> 任何一種文明形態(tài)都有著自己的制
21、度支撐,制度進(jìn)步是生態(tài)文明水平提高的重要標(biāo)志,也是突破生態(tài)文明建設(shè)瓶頸的有效手段。近年來全社會對生態(tài)文明建設(shè)不可謂不重視,政府投入不可謂不大,然而“東家污染,西家埋單”依然存在,“寧交罰款,不治污染”屢有發(fā)生,原因何在?體制沒有理順、機(jī)制不夠完善是重要原因。有的領(lǐng)域存在制度空白和盲區(qū),導(dǎo)致企業(yè)“違法成本低,守法成本高”;有的雖然有制度,但各項制度之間缺乏有效銜接,形不成合力;還有的地方和部門不愿突破利益藩籬,對生態(tài)“說起來重要,做起來次
22、要”。如此種種,都是生態(tài)文明建設(shè)道路上的攔路虎、絆腳石,必須移除。</p><p> 法治化和制度化,是美麗中國得以實現(xiàn)的制度軌道。生態(tài)文明建設(shè)不僅是一場關(guān)乎產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式調(diào)整的經(jīng)濟(jì)變革,也是一次行為模式、生活方式和價值觀念的“綠色革命”。實現(xiàn)這樣的根本性變革,離開制度和法治是難以想象的。從健全法律法規(guī),到完善標(biāo)準(zhǔn)體系;從建立自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度和用途管制制度,到嚴(yán)守資源環(huán)境生態(tài)紅線……只有最全面的制度和法
23、律,才能遏制種種基于利益沖動對環(huán)境生態(tài)的破壞,為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保證。</p><p> 讓美麗中國的“制度屏障”嚴(yán)起來,需要在考核和問責(zé)上下功夫。生態(tài)環(huán)境是我們的生存之本、發(fā)展之基,不能寅吃卯糧,“吃了子孫飯,斷了子孫路”。一個地區(qū)如果生態(tài)指標(biāo)不過關(guān),其他成績再好也不行?!熬G水青山就是金山銀山”,要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等體現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)狀況的指標(biāo),納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價體系,讓生態(tài)考核的“指揮棒”
24、揮起來、嚴(yán)起來。同時也應(yīng)該建立責(zé)任追究制度,對領(lǐng)導(dǎo)干部實行自然資源資產(chǎn)離任審計,對那些不顧生態(tài)環(huán)境盲目決策、造成嚴(yán)重后果的人,必須追究其責(zé)任。</p><p> 完善的生態(tài)文明制度體系,是人與自然和諧發(fā)展的基礎(chǔ),也是“好生態(tài)”這一基本公共品有效供給的保證。按照國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求,著力破解制約生態(tài)文明建設(shè)的體制機(jī)制障礙,筑起“制度屏障”,加固“法治堤壩”,我們有信心更好地回應(yīng)群眾訴求,開創(chuàng)社會主義
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