推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)美麗中國

1、 黨的十八大報(bào)告把“生態(tài)文明”寫在了自己的行動(dòng)綱領(lǐng)上，這不僅是一份政治宣言，而且是中國共產(chǎn)黨的生態(tài)文明宣言。提出建設(shè)生態(tài)文明的重要思想，不僅使中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局更加完善，而且進(jìn)一步豐富了中國特色社會(huì)主義的內(nèi)涵;不僅對中國的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，而且對人類文明發(fā)展將產(chǎn)生重大影響。生態(tài)文明 地位突顯黨的理論體系是不斷與時(shí)俱進(jìn)、發(fā)展創(chuàng)新的。隨著中國特色社會(huì)主義的發(fā)展，十六大提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)，中國特色社會(huì)主義的總體布

2、局為三位一體;到十七大，加了一個(gè)社會(huì)建設(shè)，變?yōu)樗奈灰惑w。這次十八大報(bào)告增加了生態(tài)文明建設(shè)，又從四位一體拓展到五位一體。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境，著力解決現(xiàn)代化進(jìn)程中人與自然的關(guān)系，努力使中國的現(xiàn)代化走上可持續(xù)發(fā)展道路，這是科學(xué)發(fā)展的本質(zhì)要求和升華之舉。根據(jù)這一新的理論體系，在五位一體的中國特色社會(huì)主義發(fā)展模式中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保障，文化建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)。速增長和人口不斷增

3、加，能源、水、土地、礦產(chǎn)等資源不足的矛盾越來越尖銳，生態(tài)環(huán)境形勢十分嚴(yán)峻。高度重視資源和生態(tài)環(huán)境問題，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義社會(huì)的重要目標(biāo)，也是關(guān)系中華民族生存與發(fā)展的根本大計(jì)。建設(shè)生態(tài)文明是全面建成小康社會(huì)的客觀要求。在我國這樣的人口大國，建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，最緊迫的任務(wù)就是要改變傳統(tǒng)發(fā)展思維和模式。倘若繼續(xù)沿襲高投入、高能耗、高排放、低效率的粗放型增長方式，走先污染后治理、邊污染邊治理的發(fā)展道

4、路，全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)。建設(shè)生態(tài)文明是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀與生態(tài)文明建設(shè)在本質(zhì)上是一致的。無數(shù)事實(shí)告訴我們，沒有文明的生態(tài)，生產(chǎn)力的發(fā)展就不可能持續(xù)，人的發(fā)展就不可能全面。只有堅(jiān)持走資源節(jié)約型、環(huán)境保護(hù)型的發(fā)展道路，建設(shè)人與自然高度和諧的生態(tài)文明，才能夠真正實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富裕。建設(shè)生態(tài)文明是促進(jìn)社會(huì)和諧的基礎(chǔ)和保障。生態(tài)文明的核心是人與自然、人與社會(huì)和諧相處。良好的