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文檔簡(jiǎn)介
1、<p> 哈爾濱科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院</p><p><b> 成人高等教育</b></p><p> 畢 業(yè) 論 文 </p><p> 題 目: 論新中式風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表達(dá) &
2、lt;/p><p> 姓 名: 趙羚凱 </p><p> 學(xué) 號(hào): 21 </p><p> 學(xué)習(xí)形式: 函授
3、 </p><p> 專 業(yè): 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) </p><p> 教學(xué)地點(diǎn): 黑龍江科技職業(yè)學(xué)校 </p><p> 論新中式風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表達(dá)</p><p><b> 摘 要</b>&l
4、t;/p><p> 中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,幾千年來(lái)中國(guó)特色積累了豐富的元素。這是必要的,現(xiàn)代的設(shè)計(jì)將中國(guó)傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代審美機(jī)械工藝,融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合。在許多現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格,中國(guó)氣派起著重要的作用。隨著時(shí)代的發(fā)展,設(shè)計(jì)界將更加注重運(yùn)用中國(guó)元素和符號(hào)?,F(xiàn)已廣泛應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)作品在中國(guó),隨著位置的設(shè)計(jì)中國(guó)元素極為廣泛。作為傳統(tǒng)文化的責(zé)任設(shè)計(jì)師繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良,打造優(yōu)秀的中國(guó)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì),結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代。</p
5、><p> 隨著時(shí)代的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,人們彼此越來(lái)越接近,甚至沒(méi)有國(guó)界的,中國(guó)元素也被追捧接觸后,和向往世界溝通。我們因該秉承和繼承我們?cè)械膬?yōu)良傳統(tǒng),把中國(guó)的美好傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,讓我們的中國(guó)的藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中得到完美的體現(xiàn)和結(jié)合,要把傳統(tǒng)的文化和現(xiàn)代藝術(shù)文化完美結(jié)合在一起。當(dāng)今社會(huì)新中式風(fēng)格已經(jīng)得到了國(guó)人的認(rèn)可,并且在世界也有所傳播和發(fā)揚(yáng),我們要利用創(chuàng)新與歷史的結(jié)合努力把設(shè)計(jì)做到最好,最完美。同時(shí)還要努力的發(fā)
6、揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng),讓我們的文化走向世界,被世界所接受。</p><p> 關(guān)鍵詞:中式元素;室內(nèi)設(shè)計(jì);中式文化元素;傳統(tǒng);審美</p><p> Expression of the New Chinese Style in Interior Design</p><p><b> Abstract</b></p><p
7、> The extensive and profound Chinese traditional culture, for thousands of years has created a rich with Chinese elements. It is necessary to the modern design of the traditional Chinese elements combined with the ae
8、sthetic taste and the mechanics of modern technology, into the modern design. In many modern indoor design style, Chinese style play a decisive role to occupy a position. With the development of the times, the design wor
9、ld will pay more attention to the use of Chinese elements and symb</p><p> With the progress of the times, the rapid development of economy, people to communicate with each other more and more accessible, e
10、ven no boundaries, Chinese elements have gradually as a Chinese, we should not abandon the China cultural heritage for the mission to create a line with the national aesthetic design works.</p><p> Keyword
11、s: Chinese style element; Interior design; Chinese traditional culture; Aesthetic elements</p><p><b> 目 錄</b></p><p><b> 摘要I</b></p><p> AbstractII<
12、/p><p><b> 1 緒論1</b></p><p> 1.1 研究背景1</p><p> 1.2 研究目的及意義1</p><p> 1.3 研究方法及內(nèi)容2</p><p> 2 新中式風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用和表現(xiàn)4</p><p> 2.1
13、新中式風(fēng)格在家居設(shè)計(jì)中的運(yùn)用4</p><p> 2.2 新中式文化元素在家居設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)5</p><p> 2.2.1 設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想5</p><p> 2.3 營(yíng)造現(xiàn)代中式室內(nèi)風(fēng)格的途徑7</p><p> 3 新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形式特征10</p><p> 3.1 新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)的形式
14、10</p><p> 3.1.1 統(tǒng)一、協(xié)調(diào)與對(duì)比10</p><p> 3.1.2 對(duì)稱與均衡11</p><p> 3.2 新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)的秩序11</p><p> 3.2.1 層次豐富的空間感11</p><p> 4 新中式元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用13</p><p&g
15、t; 4.1 新式設(shè)計(jì)元素與室內(nèi)設(shè)計(jì)的結(jié)合13</p><p> 4.1.1 古為今用13</p><p> 4.2 新中式元素在室內(nèi)空間中的應(yīng)用14</p><p><b> 結(jié)論17</b></p><p><b> 致謝18</b></p><p>
16、<b> 參考文獻(xiàn)19</b></p><p> 新中式風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表達(dá)</p><p><b> 1 緒論</b></p><p> 加快速度的現(xiàn)代生活,越來(lái)越多的信息的步伐,人們認(rèn)識(shí)世界的方式越來(lái)越多。為了表現(xiàn)自我,自我,越來(lái)越多的人選擇追求鮮明的個(gè)性和獨(dú)特的,并且出現(xiàn)在日常衣,食,住,行,自覺(jué)或不自覺(jué)
17、地將公共行為的依賴,有這樣不同的元素和時(shí)尚風(fēng)格。在快節(jié)奏的生活,現(xiàn)代流行風(fēng)格。但有些人并不滿足于蒼白的現(xiàn)代風(fēng)格底蘊(yùn),想給它一定的文化內(nèi)涵;在傳統(tǒng)中國(guó)人的風(fēng)格一部分不符合復(fù)雜和功能的缺陷,保持變革的情況下的魅力。所以,現(xiàn)代中國(guó)風(fēng)格應(yīng)運(yùn)而生。</p><p><b> 1.1 研究背景</b></p><p> 新中式風(fēng)格是中式風(fēng)格的一種;也被稱作現(xiàn)代中式風(fēng)格。是中國(guó)
18、傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時(shí)代背景下的完美演繹;是對(duì)中國(guó)當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計(jì)?!靶轮惺健憋L(fēng)格不是純粹的元素堆砌,而是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起,以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的事物,讓傳統(tǒng)藝術(shù)的脈絡(luò)傳承下去。</p><p> 1.2 研究目的及意義</p><p> 在整個(gè)歷史中,在中國(guó)廣知的歷史,各種我泱泱大國(guó)的文化是耀眼的,可以毫不夸張地說(shuō)
19、,沒(méi)有國(guó)家可以相比。太多往事沒(méi)有證據(jù),真正能解釋一切的是建筑。檢查書(shū)可以獲知,我國(guó)每一個(gè)建筑在,每一個(gè)室內(nèi)布置,每一件家具的選擇顯示,房間層次劃分,每一個(gè)圖案裝飾都是精心打造的,沒(méi)有一件事是過(guò)時(shí)的,沒(méi)有一個(gè)元素是沒(méi)有意義的。我們還必須找到這種風(fēng)格,并使其逐漸強(qiáng)勁,在人們的眼前耀眼的態(tài)度,不僅令中國(guó)人接受,而且也使其走向世界。</p><p> 1.3 研究方法及內(nèi)容</p><p>
20、本文通過(guò)文獻(xiàn)研究文獻(xiàn)主要集中在新中國(guó)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì),包括相關(guān)的研究論文,書(shū)籍,翻譯等等。我們的傳統(tǒng)生活空間是非常重要的意義。根據(jù)不同的使用數(shù)量和私人住宅的程度,通過(guò)對(duì)典型案例的分析,總結(jié)的特點(diǎn)和新的中國(guó)式的方法。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外資料進(jìn)行了分類,分析,比較,歸納,總結(jié)和提煉。</p><p> 2 新中式風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用和表現(xiàn)</p><p> 室內(nèi)設(shè)計(jì)和現(xiàn)代簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)融合了傳統(tǒng)文化元
21、素,是在當(dāng)前時(shí)代背景下的傳統(tǒng)風(fēng)格文化中國(guó)的解釋,是對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化的當(dāng)代設(shè)計(jì)充分理解的基礎(chǔ)上。但室內(nèi)設(shè)計(jì)結(jié)合了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)元素,讓傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的元素都適用在現(xiàn)在的社會(huì)。</p><p> 2.1 新中式風(fēng)格在家居設(shè)計(jì)中的運(yùn)用</p><p> 客廳是傳統(tǒng)與現(xiàn)代居室風(fēng)格的碰撞,隨著現(xiàn)代裝飾元素和家具的審計(jì)師,結(jié)合中國(guó)古典風(fēng)格,渲染氣氛。古色古香的中式風(fēng)格和現(xiàn)代風(fēng)格素雅自然銜接
22、,生活和傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)一直追求的同時(shí)滿足。</p><p> 2.2 新中式文化元素在家居設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)</p><p> 2.2.1設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想</p><p> 新中國(guó)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格是對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代詮釋。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)是“天人之學(xué)”, 亦即對(duì)天道、人道以及對(duì)知天、知人之知的認(rèn)識(shí)?!板程烊酥H”是貫穿中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的普遍架構(gòu),使中國(guó)傳統(tǒng)理念精髓系統(tǒng)是由宇宙,
23、因?yàn)楸旧硎亲匀?,尊重自然的一部分,自然?huì)滿足自己,而把自己融入自然,這是多么美好的互動(dòng)。</p><p> 2.2.2設(shè)計(jì)元素應(yīng)用</p><p> 新中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格體現(xiàn)了傳統(tǒng)古典元素的解構(gòu)。新中國(guó)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格,而不是膚淺的扭曲簡(jiǎn)單組合某些元素的設(shè)計(jì),但需要更深入的研究這種態(tài)度是非常嚴(yán)肅的,并運(yùn)用科學(xué)的方法,重新審視傳統(tǒng)。對(duì)于傳統(tǒng)的新中式方面,它體現(xiàn)尊重空間,家具,材料,
24、裝飾和色彩等方面上(如圖1-2)。</p><p><b> 圖1-2</b></p><p> 2.2.3 設(shè)計(jì)應(yīng)用手法</p><p> 在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格中,大部分傳統(tǒng)形式并不能直接引用,而是需要根據(jù)具體情況適當(dāng)調(diào)整和改變,使其具有新的生命與活力。改變的內(nèi)因源于功能的變化,外在表現(xiàn)在于形式如何改變。</p><
25、p> 新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格面臨的最大問(wèn)題就是如何將傳統(tǒng)形式與現(xiàn)代功能結(jié)合起來(lái)。如何改造原有的功能,使之順應(yīng)時(shí)代的潮流。因此,新中式風(fēng)格仔細(xì)考慮了新功能與舊形式以及舊功能與新形式如何組合在一起的問(wèn)題。就新功能舊形式來(lái)說(shuō),新的時(shí)代總會(huì)提出許多新的功能,但這不等于不能使用傳統(tǒng)的形式來(lái)表達(dá)。漆祀原來(lái)是盛放衣物器皿的,現(xiàn)在成為衛(wèi)生間的臺(tái)盆柜,用以承托臺(tái)盆,隱藏下水管道。</p><p> 2.3 營(yíng)造現(xiàn)代中式室內(nèi)風(fēng)
26、格的途徑</p><p><b> 2.3.1分割空間</b></p><p> 中式風(fēng)格重視私密性,設(shè)計(jì)師經(jīng)常在新中式風(fēng)格中使用空通過(guò)分割方法。安全的地面覆蓋,屏風(fēng),架,窗簾,分割是裝飾性很強(qiáng),并產(chǎn)生“穿越無(wú)盡”的感覺(jué),空間分割的精神,而不是用孤立的聲,光,氣,視,味,產(chǎn)生強(qiáng)烈的流動(dòng)空間感,就像空間的感覺(jué),像所有其他非利息非隔離,與實(shí)際情況相匹配。</p&
27、gt;<p> 3 新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形式特征</p><p> 新中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格更多地使用現(xiàn)代方法的室內(nèi)布局,形狀,顏色和家具,家具和其他方面,吸收了“形”與“神”的傳統(tǒng)裝飾,去除不必要的傳統(tǒng)家具和雕塑的弊端,如現(xiàn)代風(fēng)格的家居的舒適性,并根據(jù)不同的戶型,采取不同的布局,自然,簡(jiǎn)單,友好,簡(jiǎn)單卻內(nèi)涵豐富。對(duì)新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。</p>&l
28、t;p> 3.1新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)的形式</p><p> 形式是構(gòu)成事物諸要素的結(jié)構(gòu)和顯示方式?!澳鞘亲匀恍纬傻脑瓌t;“型”的規(guī)律,是人類的一種?!毙问健敝傅氖侨祟惣庸ぷ匀恍问?,成為一種新的審美的訂單。新中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一種新的支付的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式,并未直接提及中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的形式,而不是傳統(tǒng)的形式,結(jié)合現(xiàn)代功能,根據(jù)適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和變化的具體情況,使其順應(yīng)時(shí)代潮流,一個(gè)新的生活。形式,這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面
29、的美,一是采用兩種設(shè)計(jì)形式的新中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì),是新中國(guó)式的形式美是在意義和美麗的室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)。</p><p> 3.1.1 統(tǒng)一、協(xié)調(diào)與對(duì)比</p><p> 任何藝術(shù)感必須團(tuán)結(jié),這已經(jīng)成為一個(gè)公認(rèn)的藝術(shù)評(píng)論生貝類。一件藝術(shù)品的重要價(jià)值,不僅在很大程度上依賴于不同元素的個(gè)數(shù),而且還取決于藝術(shù)家把他們的系統(tǒng)—。換句話說(shuō),偉大的藝術(shù),是最復(fù)雜的多樣性統(tǒng)一的高度。新中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)
30、計(jì)風(fēng)格的統(tǒng)一性與多樣性的變化,在我有多樣性,力求系統(tǒng)與變化的完美結(jié)合,力求形成一個(gè)豐富多彩的和諧統(tǒng)一。</p><p> 統(tǒng)一是設(shè)計(jì)的最高原則,所以離開(kāi),統(tǒng)一的變化,將是一個(gè)傻瓜。在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格,變化是絕對(duì)的,是相對(duì)的。它的統(tǒng)一建立在基于相同或相似的形狀元素。作為一種裝飾元素(如裝飾題材,裝飾圖案)等,顏色和材料如顏色或顏色組合和其他設(shè)計(jì)元素,材料結(jié)構(gòu)有可能成為一個(gè)統(tǒng)一的“紐帶”。</p>
31、<p> 3.2 新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)的秩序</p><p> 3.2.1 層次豐富的空間感</p><p> 新中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的精致的規(guī)律性,對(duì)稱性,為了“平衡”來(lái)調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境,尋求在空間的內(nèi)涵豐富的布局對(duì)稱均衡的變化中國(guó)傳統(tǒng)居住空間。層次感很重要,這種傳統(tǒng)的審美觀念在新中式風(fēng)格的餐巾,得到新的詮釋。在使用空間和私人的程度不同數(shù)量的基礎(chǔ)上,采用“埡口”或簡(jiǎn)約的“博古架”
32、來(lái)劃分各個(gè)空間。在需要隔絕視線的地方,中國(guó)式屏幕或窗口,通過(guò)這種新的分隔,空間是中國(guó)家居水準(zhǔn)的美麗,在從中國(guó)古典園林的學(xué)習(xí),往往能創(chuàng)造一個(gè)國(guó)王的裝飾效果,為空間帶來(lái)了豐富的視覺(jué)效果的卡。</p><p> 4 新中式元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用</p><p> 首先是新的中國(guó)元素具有鮮明的地域傳統(tǒng)文化,也是中國(guó)古典文化的通用參數(shù)背景,但它不能現(xiàn)同現(xiàn)代文明的氣息分離,不管是詩(shī),畫(huà),寫(xiě)的,是簡(jiǎn)
33、約的時(shí)尚在中國(guó)自古就有,最早起源可以追溯到我的“少即是多”。與密斯凡德羅的這種極簡(jiǎn)先行者“少即是多”有異曲同工之妙。</p><p> 4.1新中式設(shè)計(jì)元素與室內(nèi)設(shè)計(jì)的結(jié)合</p><p> 新中國(guó)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格體現(xiàn)了傳統(tǒng)古典元素的解構(gòu)。[18]的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格是拿出的設(shè)計(jì)元素一些簡(jiǎn)單的組合,而是需要做的研究,改變和協(xié)調(diào)更多更深。因此,引用古典元素時(shí),將使用下面的方法。</p&
34、gt;<p> 4.1.1 古為今用</p><p> 設(shè)計(jì)是為時(shí)代服務(wù)的,在這個(gè)日新月異的發(fā)展年代,人們所需要的是充滿現(xiàn)代氣息與活力的作品,而傳統(tǒng)的建筑空間完全不能滿足。因此,新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格尋找傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的契合點(diǎn)。這種態(tài)度是非常嚴(yán)肅的,懷著深刻的眷戀與敬仰,并且使用科學(xué)的方法去重新審視傳統(tǒng)。新中式的尊重傳統(tǒng)具體可以體現(xiàn)在對(duì)空間、家具、材料、裝飾以及色彩的尊重。</p>
35、<p> 本設(shè)計(jì)是對(duì)時(shí)間的服務(wù),在這個(gè)日新月異的發(fā)展社會(huì)中,人們需要的是完整的氣息,作品的生成和活力,與傳統(tǒng)建筑空間不能滿足。因此,適合于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的新中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)。這種態(tài)度是非常嚴(yán)重的,愛(ài)和欽佩,并用科學(xué)的方法來(lái)重新審視傳統(tǒng)。傳統(tǒng)的新中國(guó)的尊重,這是體現(xiàn)在空間,家具,材料,裝飾和色彩方面。</p><p><b> 結(jié)論</b></p><
36、p> 在許多現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格,中國(guó)氣派占據(jù)位置起著決定性的作用。隨著時(shí)代的發(fā)展,設(shè)計(jì)界將更加注重運(yùn)用中國(guó)元素和符號(hào)。現(xiàn)在被廣泛應(yīng)用于中國(guó)元素在中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)作品是用在它的位置設(shè)計(jì)非常廣。作為傳統(tǒng)文化的責(zé)任設(shè)計(jì),繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良,打造優(yōu)秀的中國(guó)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì),結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代。只有簡(jiǎn)單易用,可以設(shè)計(jì)一個(gè)持久的,微妙的,有意義的內(nèi)部空間。外,雕畫(huà)精細(xì)和復(fù)雜,人工裝飾是一個(gè)表面的現(xiàn)象,只有提煉總結(jié),才是真正的美,以反映平淡,舒朗,簡(jiǎn)潔的藝
37、術(shù)境界,是室內(nèi)設(shè)計(jì)的精髓。</p><p> 在中國(guó)元素的運(yùn)用不追求表面形狀的,但需要反思的地方的內(nèi)涵,精神去做。在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)風(fēng)格,以“走的意思,延伸意義,精神?!钡脑瓌t,讓現(xiàn)代的設(shè)計(jì)風(fēng)格和中國(guó)元素,設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約而優(yōu)雅的完美結(jié)合,并能體現(xiàn)出現(xiàn)代中國(guó)的文化作品的內(nèi)涵。</p><p><b> 致謝</b></p><p> 通過(guò)這一段時(shí)間的努
38、力,我終于完成了我的畢業(yè)論文,同時(shí)也意味著我的大學(xué)四年的生活圓滿結(jié)束了。這次畢業(yè)設(shè)計(jì)得到了很多老師和同學(xué)的幫助,其中,我的指導(dǎo)老師對(duì)我的支持和幫助尤為重要,他每周都會(huì)給我們的小組召集起來(lái)一起探討問(wèn)題,每次我遇到困難就會(huì)向指導(dǎo)老師尋求幫助。另外,感謝校方給予我這次機(jī)會(huì),能夠完成這個(gè)任務(wù),并在這個(gè)過(guò)程中,給予我們各種方便,使我們?cè)诩磳㈦x校的最后一段時(shí)間里,學(xué)習(xí)到更多的實(shí)踐知識(shí),增強(qiáng)了我們的實(shí)際操作和動(dòng)手的能力,提高了我的獨(dú)立思考能力,在這里
39、,再一次對(duì)我的母校表示感謝。最后還要感謝和我一起奮斗的同學(xué)們,他們也給了我很多的幫助和關(guān)心。</p><p><b> 參考文獻(xiàn)</b></p><p> [1] 尹定邦,邵宏.設(shè)計(jì)概論 [M].北京:上海辭書(shū)出版社,2009:15-20.</p><p> [2] 美.萊若·G·漢尼鮑姆.新中式設(shè)計(jì)--實(shí)踐方法M].
40、北京:華夏出版社.2001</p><p> [3] 美.Frank Goble.第三思潮:新中式設(shè)計(jì)心理學(xué)[M].上海:上海譯文出版社,1987:12-15.</p><p> [4] 楊辛,甘霖. 新中式美學(xué)原理[M].大連理工大學(xué)出版,2004:5-7.</p><p> [5] 蔣衛(wèi)平.新中式風(fēng)格在現(xiàn)代家居設(shè)計(jì) [M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,200
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