

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文檔簡介
1、<p> 哈爾濱科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院</p><p><b> 成人高等教育</b></p><p> 畢 業(yè) 論 文 </p><p> 題 目: 論新中式風格在室內(nèi)設(shè)計中的表達 &
2、lt;/p><p> 姓 名: 趙羚凱 </p><p> 學(xué) 號: 21 </p><p> 學(xué)習形式: 函授
3、 </p><p> 專 業(yè): 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計 </p><p> 教學(xué)地點: 黑龍江科技職業(yè)學(xué)校 </p><p> 論新中式風格在室內(nèi)設(shè)計中的表達</p><p><b> 摘 要</b>&l
4、t;/p><p> 中國傳統(tǒng)文化博大精深,幾千年來中國特色積累了豐富的元素。這是必要的,現(xiàn)代的設(shè)計將中國傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代審美機械工藝,融入現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合。在許多現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計風格,中國氣派起著重要的作用。隨著時代的發(fā)展,設(shè)計界將更加注重運用中國元素和符號。現(xiàn)已廣泛應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計作品在中國,隨著位置的設(shè)計中國元素極為廣泛。作為傳統(tǒng)文化的責任設(shè)計師繼承和發(fā)揚優(yōu)良,打造優(yōu)秀的中國風格的室內(nèi)設(shè)計,結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代。</p
5、><p> 隨著時代的進步,經(jīng)濟的飛速發(fā)展,人們彼此越來越接近,甚至沒有國界的,中國元素也被追捧接觸后,和向往世界溝通。我們因該秉承和繼承我們原有的優(yōu)良傳統(tǒng),把中國的美好傳統(tǒng)發(fā)揚光大,讓我們的中國的藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中得到完美的體現(xiàn)和結(jié)合,要把傳統(tǒng)的文化和現(xiàn)代藝術(shù)文化完美結(jié)合在一起。當今社會新中式風格已經(jīng)得到了國人的認可,并且在世界也有所傳播和發(fā)揚,我們要利用創(chuàng)新與歷史的結(jié)合努力把設(shè)計做到最好,最完美。同時還要努力的發(fā)
6、揚我們的優(yōu)良傳統(tǒng),讓我們的文化走向世界,被世界所接受。</p><p> 關(guān)鍵詞:中式元素;室內(nèi)設(shè)計;中式文化元素;傳統(tǒng);審美</p><p> Expression of the New Chinese Style in Interior Design</p><p><b> Abstract</b></p><p
7、> The extensive and profound Chinese traditional culture, for thousands of years has created a rich with Chinese elements. It is necessary to the modern design of the traditional Chinese elements combined with the ae
8、sthetic taste and the mechanics of modern technology, into the modern design. In many modern indoor design style, Chinese style play a decisive role to occupy a position. With the development of the times, the design wor
9、ld will pay more attention to the use of Chinese elements and symb</p><p> With the progress of the times, the rapid development of economy, people to communicate with each other more and more accessible, e
10、ven no boundaries, Chinese elements have gradually as a Chinese, we should not abandon the China cultural heritage for the mission to create a line with the national aesthetic design works.</p><p> Keyword
11、s: Chinese style element; Interior design; Chinese traditional culture; Aesthetic elements</p><p><b> 目 錄</b></p><p><b> 摘要I</b></p><p> AbstractII<
12、/p><p><b> 1 緒論1</b></p><p> 1.1 研究背景1</p><p> 1.2 研究目的及意義1</p><p> 1.3 研究方法及內(nèi)容2</p><p> 2 新中式風格在室內(nèi)設(shè)計中的運用和表現(xiàn)4</p><p> 2.1
13、新中式風格在家居設(shè)計中的運用4</p><p> 2.2 新中式文化元素在家居設(shè)計中的表現(xiàn)5</p><p> 2.2.1 設(shè)計指導(dǎo)思想5</p><p> 2.3 營造現(xiàn)代中式室內(nèi)風格的途徑7</p><p> 3 新中式室內(nèi)設(shè)計風格的形式特征10</p><p> 3.1 新中式室內(nèi)設(shè)計的形式
14、10</p><p> 3.1.1 統(tǒng)一、協(xié)調(diào)與對比10</p><p> 3.1.2 對稱與均衡11</p><p> 3.2 新中式室內(nèi)設(shè)計的秩序11</p><p> 3.2.1 層次豐富的空間感11</p><p> 4 新中式元素在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用13</p><p&g
15、t; 4.1 新式設(shè)計元素與室內(nèi)設(shè)計的結(jié)合13</p><p> 4.1.1 古為今用13</p><p> 4.2 新中式元素在室內(nèi)空間中的應(yīng)用14</p><p><b> 結(jié)論17</b></p><p><b> 致謝18</b></p><p>
16、<b> 參考文獻19</b></p><p> 新中式風格在室內(nèi)設(shè)計中的表達</p><p><b> 1 緒論</b></p><p> 加快速度的現(xiàn)代生活,越來越多的信息的步伐,人們認識世界的方式越來越多。為了表現(xiàn)自我,自我,越來越多的人選擇追求鮮明的個性和獨特的,并且出現(xiàn)在日常衣,食,住,行,自覺或不自覺
17、地將公共行為的依賴,有這樣不同的元素和時尚風格。在快節(jié)奏的生活,現(xiàn)代流行風格。但有些人并不滿足于蒼白的現(xiàn)代風格底蘊,想給它一定的文化內(nèi)涵;在傳統(tǒng)中國人的風格一部分不符合復(fù)雜和功能的缺陷,保持變革的情況下的魅力。所以,現(xiàn)代中國風格應(yīng)運而生。</p><p><b> 1.1 研究背景</b></p><p> 新中式風格是中式風格的一種;也被稱作現(xiàn)代中式風格。是中國
18、傳統(tǒng)風格文化意義在當前時代背景下的完美演繹;是對中國當代文化充分理解基礎(chǔ)上的當代設(shè)計?!靶轮惺健憋L格不是純粹的元素堆砌,而是通過對傳統(tǒng)文化的認識,將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起,以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物,讓傳統(tǒng)藝術(shù)的脈絡(luò)傳承下去。</p><p> 1.2 研究目的及意義</p><p> 在整個歷史中,在中國廣知的歷史,各種我泱泱大國的文化是耀眼的,可以毫不夸張地說
19、,沒有國家可以相比。太多往事沒有證據(jù),真正能解釋一切的是建筑。檢查書可以獲知,我國每一個建筑在,每一個室內(nèi)布置,每一件家具的選擇顯示,房間層次劃分,每一個圖案裝飾都是精心打造的,沒有一件事是過時的,沒有一個元素是沒有意義的。我們還必須找到這種風格,并使其逐漸強勁,在人們的眼前耀眼的態(tài)度,不僅令中國人接受,而且也使其走向世界。</p><p> 1.3 研究方法及內(nèi)容</p><p>
20、本文通過文獻研究文獻主要集中在新中國風格的室內(nèi)設(shè)計,包括相關(guān)的研究論文,書籍,翻譯等等。我們的傳統(tǒng)生活空間是非常重要的意義。根據(jù)不同的使用數(shù)量和私人住宅的程度,通過對典型案例的分析,總結(jié)的特點和新的中國式的方法。通過對國內(nèi)外資料進行了分類,分析,比較,歸納,總結(jié)和提煉。</p><p> 2 新中式風格在室內(nèi)設(shè)計中的運用和表現(xiàn)</p><p> 室內(nèi)設(shè)計和現(xiàn)代簡約的設(shè)計融合了傳統(tǒng)文化元
21、素,是在當前時代背景下的傳統(tǒng)風格文化中國的解釋,是對當代中國文化的當代設(shè)計充分理解的基礎(chǔ)上。但室內(nèi)設(shè)計結(jié)合了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代簡約的設(shè)計元素,讓傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的元素都適用在現(xiàn)在的社會。</p><p> 2.1 新中式風格在家居設(shè)計中的運用</p><p> 客廳是傳統(tǒng)與現(xiàn)代居室風格的碰撞,隨著現(xiàn)代裝飾元素和家具的審計師,結(jié)合中國古典風格,渲染氣氛。古色古香的中式風格和現(xiàn)代風格素雅自然銜接
22、,生活和傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)一直追求的同時滿足。</p><p> 2.2 新中式文化元素在家居設(shè)計中的表現(xiàn)</p><p> 2.2.1設(shè)計指導(dǎo)思想</p><p> 新中國風格的室內(nèi)設(shè)計風格是對傳統(tǒng)設(shè)計的現(xiàn)代詮釋。中國傳統(tǒng)哲學(xué)是“天人之學(xué)”, 亦即對天道、人道以及對知天、知人之知的認識?!板程烊酥H”是貫穿中國傳統(tǒng)哲學(xué)的普遍架構(gòu),使中國傳統(tǒng)理念精髓系統(tǒng)是由宇宙,
23、因為本身是自然,尊重自然的一部分,自然會滿足自己,而把自己融入自然,這是多么美好的互動。</p><p> 2.2.2設(shè)計元素應(yīng)用</p><p> 新中式風格的室內(nèi)設(shè)計風格體現(xiàn)了傳統(tǒng)古典元素的解構(gòu)。新中國風格的室內(nèi)設(shè)計風格,而不是膚淺的扭曲簡單組合某些元素的設(shè)計,但需要更深入的研究這種態(tài)度是非常嚴肅的,并運用科學(xué)的方法,重新審視傳統(tǒng)。對于傳統(tǒng)的新中式方面,它體現(xiàn)尊重空間,家具,材料,
24、裝飾和色彩等方面上(如圖1-2)。</p><p><b> 圖1-2</b></p><p> 2.2.3 設(shè)計應(yīng)用手法</p><p> 在新中式室內(nèi)設(shè)計風格中,大部分傳統(tǒng)形式并不能直接引用,而是需要根據(jù)具體情況適當調(diào)整和改變,使其具有新的生命與活力。改變的內(nèi)因源于功能的變化,外在表現(xiàn)在于形式如何改變。</p><
25、p> 新中式室內(nèi)設(shè)計風格面臨的最大問題就是如何將傳統(tǒng)形式與現(xiàn)代功能結(jié)合起來。如何改造原有的功能,使之順應(yīng)時代的潮流。因此,新中式風格仔細考慮了新功能與舊形式以及舊功能與新形式如何組合在一起的問題。就新功能舊形式來說,新的時代總會提出許多新的功能,但這不等于不能使用傳統(tǒng)的形式來表達。漆祀原來是盛放衣物器皿的,現(xiàn)在成為衛(wèi)生間的臺盆柜,用以承托臺盆,隱藏下水管道。</p><p> 2.3 營造現(xiàn)代中式室內(nèi)風
26、格的途徑</p><p><b> 2.3.1分割空間</b></p><p> 中式風格重視私密性,設(shè)計師經(jīng)常在新中式風格中使用空通過分割方法。安全的地面覆蓋,屏風,架,窗簾,分割是裝飾性很強,并產(chǎn)生“穿越無盡”的感覺,空間分割的精神,而不是用孤立的聲,光,氣,視,味,產(chǎn)生強烈的流動空間感,就像空間的感覺,像所有其他非利息非隔離,與實際情況相匹配。</p&
27、gt;<p> 3 新中式室內(nèi)設(shè)計風格的形式特征</p><p> 新中式風格的室內(nèi)設(shè)計風格更多地使用現(xiàn)代方法的室內(nèi)布局,形狀,顏色和家具,家具和其他方面,吸收了“形”與“神”的傳統(tǒng)裝飾,去除不必要的傳統(tǒng)家具和雕塑的弊端,如現(xiàn)代風格的家居的舒適性,并根據(jù)不同的戶型,采取不同的布局,自然,簡單,友好,簡單卻內(nèi)涵豐富。對新中式室內(nèi)設(shè)計風格的形成特點主要體現(xiàn)在以下幾個方面。</p>&l
28、t;p> 3.1新中式室內(nèi)設(shè)計的形式</p><p> 形式是構(gòu)成事物諸要素的結(jié)構(gòu)和顯示方式。“那是自然形成的原則;“型”的規(guī)律,是人類的一種。”形式”指的是人類加工自然形式,成為一種新的審美的訂單。新中式風格的室內(nèi)設(shè)計作為一種新的支付的室內(nèi)設(shè)計形式,并未直接提及中國傳統(tǒng)風格的形式,而不是傳統(tǒng)的形式,結(jié)合現(xiàn)代功能,根據(jù)適當?shù)恼{(diào)整和變化的具體情況,使其順應(yīng)時代潮流,一個新的生活。形式,這主要體現(xiàn)在兩個方面
29、的美,一是采用兩種設(shè)計形式的新中式風格的室內(nèi)設(shè)計,是新中國式的形式美是在意義和美麗的室內(nèi)設(shè)計中的體現(xiàn)。</p><p> 3.1.1 統(tǒng)一、協(xié)調(diào)與對比</p><p> 任何藝術(shù)感必須團結(jié),這已經(jīng)成為一個公認的藝術(shù)評論生貝類。一件藝術(shù)品的重要價值,不僅在很大程度上依賴于不同元素的個數(shù),而且還取決于藝術(shù)家把他們的系統(tǒng)—。換句話說,偉大的藝術(shù),是最復(fù)雜的多樣性統(tǒng)一的高度。新中式風格的室內(nèi)設(shè)
30、計風格的統(tǒng)一性與多樣性的變化,在我有多樣性,力求系統(tǒng)與變化的完美結(jié)合,力求形成一個豐富多彩的和諧統(tǒng)一。</p><p> 統(tǒng)一是設(shè)計的最高原則,所以離開,統(tǒng)一的變化,將是一個傻瓜。在新中式室內(nèi)設(shè)計風格,變化是絕對的,是相對的。它的統(tǒng)一建立在基于相同或相似的形狀元素。作為一種裝飾元素(如裝飾題材,裝飾圖案)等,顏色和材料如顏色或顏色組合和其他設(shè)計元素,材料結(jié)構(gòu)有可能成為一個統(tǒng)一的“紐帶”。</p>
31、<p> 3.2 新中式室內(nèi)設(shè)計的秩序</p><p> 3.2.1 層次豐富的空間感</p><p> 新中式風格的室內(nèi)設(shè)計風格的精致的規(guī)律性,對稱性,為了“平衡”來調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境,尋求在空間的內(nèi)涵豐富的布局對稱均衡的變化中國傳統(tǒng)居住空間。層次感很重要,這種傳統(tǒng)的審美觀念在新中式風格的餐巾,得到新的詮釋。在使用空間和私人的程度不同數(shù)量的基礎(chǔ)上,采用“埡口”或簡約的“博古架”
32、來劃分各個空間。在需要隔絕視線的地方,中國式屏幕或窗口,通過這種新的分隔,空間是中國家居水準的美麗,在從中國古典園林的學(xué)習,往往能創(chuàng)造一個國王的裝飾效果,為空間帶來了豐富的視覺效果的卡。</p><p> 4 新中式元素在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用</p><p> 首先是新的中國元素具有鮮明的地域傳統(tǒng)文化,也是中國古典文化的通用參數(shù)背景,但它不能現(xiàn)同現(xiàn)代文明的氣息分離,不管是詩,畫,寫的,是簡
33、約的時尚在中國自古就有,最早起源可以追溯到我的“少即是多”。與密斯凡德羅的這種極簡先行者“少即是多”有異曲同工之妙。</p><p> 4.1新中式設(shè)計元素與室內(nèi)設(shè)計的結(jié)合</p><p> 新中國風格的室內(nèi)設(shè)計風格體現(xiàn)了傳統(tǒng)古典元素的解構(gòu)。[18]的室內(nèi)設(shè)計風格是拿出的設(shè)計元素一些簡單的組合,而是需要做的研究,改變和協(xié)調(diào)更多更深。因此,引用古典元素時,將使用下面的方法。</p&
34、gt;<p> 4.1.1 古為今用</p><p> 設(shè)計是為時代服務(wù)的,在這個日新月異的發(fā)展年代,人們所需要的是充滿現(xiàn)代氣息與活力的作品,而傳統(tǒng)的建筑空間完全不能滿足。因此,新中式室內(nèi)設(shè)計風格尋找傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的契合點。這種態(tài)度是非常嚴肅的,懷著深刻的眷戀與敬仰,并且使用科學(xué)的方法去重新審視傳統(tǒng)。新中式的尊重傳統(tǒng)具體可以體現(xiàn)在對空間、家具、材料、裝飾以及色彩的尊重。</p>
35、<p> 本設(shè)計是對時間的服務(wù),在這個日新月異的發(fā)展社會中,人們需要的是完整的氣息,作品的生成和活力,與傳統(tǒng)建筑空間不能滿足。因此,適合于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的新中式風格的室內(nèi)設(shè)計。這種態(tài)度是非常嚴重的,愛和欽佩,并用科學(xué)的方法來重新審視傳統(tǒng)。傳統(tǒng)的新中國的尊重,這是體現(xiàn)在空間,家具,材料,裝飾和色彩方面。</p><p><b> 結(jié)論</b></p><
36、p> 在許多現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計風格,中國氣派占據(jù)位置起著決定性的作用。隨著時代的發(fā)展,設(shè)計界將更加注重運用中國元素和符號。現(xiàn)在被廣泛應(yīng)用于中國元素在中國室內(nèi)設(shè)計作品是用在它的位置設(shè)計非常廣。作為傳統(tǒng)文化的責任設(shè)計,繼承和發(fā)揚優(yōu)良,打造優(yōu)秀的中國風格的室內(nèi)設(shè)計,結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代。只有簡單易用,可以設(shè)計一個持久的,微妙的,有意義的內(nèi)部空間。外,雕畫精細和復(fù)雜,人工裝飾是一個表面的現(xiàn)象,只有提煉總結(jié),才是真正的美,以反映平淡,舒朗,簡潔的藝
37、術(shù)境界,是室內(nèi)設(shè)計的精髓。</p><p> 在中國元素的運用不追求表面形狀的,但需要反思的地方的內(nèi)涵,精神去做。在現(xiàn)代的設(shè)計風格,以“走的意思,延伸意義,精神。”的原則,讓現(xiàn)代的設(shè)計風格和中國元素,設(shè)計簡約而優(yōu)雅的完美結(jié)合,并能體現(xiàn)出現(xiàn)代中國的文化作品的內(nèi)涵。</p><p><b> 致謝</b></p><p> 通過這一段時間的努
38、力,我終于完成了我的畢業(yè)論文,同時也意味著我的大學(xué)四年的生活圓滿結(jié)束了。這次畢業(yè)設(shè)計得到了很多老師和同學(xué)的幫助,其中,我的指導(dǎo)老師對我的支持和幫助尤為重要,他每周都會給我們的小組召集起來一起探討問題,每次我遇到困難就會向指導(dǎo)老師尋求幫助。另外,感謝校方給予我這次機會,能夠完成這個任務(wù),并在這個過程中,給予我們各種方便,使我們在即將離校的最后一段時間里,學(xué)習到更多的實踐知識,增強了我們的實際操作和動手的能力,提高了我的獨立思考能力,在這里
39、,再一次對我的母校表示感謝。最后還要感謝和我一起奮斗的同學(xué)們,他們也給了我很多的幫助和關(guān)心。</p><p><b> 參考文獻</b></p><p> [1] 尹定邦,邵宏.設(shè)計概論 [M].北京:上海辭書出版社,2009:15-20.</p><p> [2] 美.萊若·G·漢尼鮑姆.新中式設(shè)計--實踐方法M].
40、北京:華夏出版社.2001</p><p> [3] 美.Frank Goble.第三思潮:新中式設(shè)計心理學(xué)[M].上海:上海譯文出版社,1987:12-15.</p><p> [4] 楊辛,甘霖. 新中式美學(xué)原理[M].大連理工大學(xué)出版,2004:5-7.</p><p> [5] 蔣衛(wèi)平.新中式風格在現(xiàn)代家居設(shè)計 [M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,200
41、9:8-15.</p><p> [6] 潘吾華.室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2010:2-10.</p><p> [7] 英.貢布里希,范景中譯.秩序感——中式文化藝術(shù)的心理學(xué)研究[M].天津:天津大學(xué)出版社,2012:20-25.</p><p> [8] 日.安藤忠雄.安藤忠雄軟裝設(shè)計[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2011:6
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