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文檔簡(jiǎn)介
1、<p> 城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的思考</p><p><b> 【摘要】 </b></p><p> 城市導(dǎo)視系統(tǒng)的構(gòu)建與設(shè)計(jì)應(yīng)該是功能合理的、具有人情味的、準(zhǔn)確體現(xiàn)城市意象的系統(tǒng)設(shè)計(jì)。一是符合城市環(huán)境行為科學(xué),二要體現(xiàn)城市地方文化特色,三要符合人與環(huán)境的視覺(jué)和諧,四要達(dá)到規(guī)范城市導(dǎo)視系統(tǒng)視覺(jué)形象體系。 </p><p><b
2、> 【關(guān)鍵詞】 </b></p><p> 城市導(dǎo)視設(shè)計(jì);心理體驗(yàn);藝術(shù)教育;環(huán)境行為 </p><p> 隨著現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的進(jìn)步,人們對(duì)于設(shè)計(jì)城市文化內(nèi)涵的要求愈加迫切,尤其是對(duì)與居民生話(huà)息息相關(guān)的城市公共環(huán)境設(shè)計(jì)日益重視。很多原來(lái)制作銘牌的公司也都改頭換面為標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)公司,似乎導(dǎo)視設(shè)計(jì)已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)成熟的水平。事實(shí)并非如此。在目前,即使已經(jīng)導(dǎo)入了城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的
3、城市,我們依然會(huì)發(fā)現(xiàn)要想順利的去往一個(gè)目的地,要想快捷的尋找到距離最近的公共衛(wèi)生間也非易事。與目前城市導(dǎo)視設(shè)計(jì)行業(yè)繁榮發(fā)展不相稱(chēng)的是:導(dǎo)視系統(tǒng)行業(yè)的專(zhuān)業(yè)人員平均比率偏低,人才短缺問(wèn)題已經(jīng)成為制約城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)發(fā)展的最大瓶頸。即使已經(jīng)從事或正在從事導(dǎo)視設(shè)計(jì)的人員也有很多是沒(méi)有受過(guò)系統(tǒng)的、專(zhuān)業(yè)的導(dǎo)視設(shè)計(jì)教育。當(dāng)私密空間與公共空間逐漸分離,人們比以往更需要城市環(huán)境趨向藝術(shù)化與人性化。公共環(huán)境作為城市空間的組成要素,其視覺(jué)形象已成為城市形象的
4、有機(jī)組成部分。 </p><p> 一、城市導(dǎo)視系統(tǒng)含義 </p><p> 導(dǎo)視系統(tǒng)來(lái)自英文“Sign",有信號(hào)、標(biāo)志、說(shuō)明、指示、痕跡、預(yù)示等含義,現(xiàn)在已開(kāi)拓成為一門(mén)完整學(xué)科導(dǎo)視系統(tǒng)是指整體的城市指示系統(tǒng),包括行政交通導(dǎo)視系統(tǒng)、商業(yè)導(dǎo)視系統(tǒng)、文化旅游導(dǎo)視系統(tǒng)等。城市導(dǎo)視系統(tǒng)是塑造城市形象和體現(xiàn)城市人性設(shè)計(jì)的重要組成部分。城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)是建立在科學(xué)性以及公共性基礎(chǔ)之上的設(shè)
5、計(jì),要求注重設(shè)計(jì)倫理性、設(shè)計(jì)文化內(nèi)涵,以及設(shè)計(jì)功能更為合理的表達(dá)。城市形象和指示系統(tǒng)是基于城市文脈,形成的一個(gè)城市特有的城市表情,在設(shè)計(jì)時(shí)還要特別關(guān)注生話(huà)便利以及精神滿(mǎn)足等人性化需求。城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)以城市環(huán)境行為為基礎(chǔ),建立多個(gè)層級(jí)系統(tǒng)如信息導(dǎo)視系統(tǒng)可分為一級(jí)、二級(jí)信息系統(tǒng) </p><p> 二、城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀分析 </p><p> 1. 城市環(huán)境設(shè)計(jì)的繁榮與城市導(dǎo)
6、視系統(tǒng)教育本身薄弱形成反差 </p><p> 首先,社會(huì)對(duì)城市導(dǎo)視系統(tǒng)認(rèn)識(shí)過(guò)于簡(jiǎn)單化。在我國(guó)開(kāi)設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的眾多學(xué)校中,沒(méi)有進(jìn)行城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的相關(guān)課程,專(zhuān)業(yè)劃分互不聯(lián)系,系統(tǒng)觀(guān)念人為割裂,學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)的不懂市場(chǎng)調(diào)查與營(yíng)銷(xiāo),學(xué)習(xí)環(huán)藝設(shè)計(jì)的不懂平面版式,然而城市導(dǎo)視系統(tǒng)是要滿(mǎn)足社會(huì)需要的。設(shè)計(jì)中必須考慮到環(huán)境調(diào)查、人群細(xì)分、信息媒介、相關(guān)法規(guī)等必須考慮的因素,在專(zhuān)業(yè)的操作流程下進(jìn)行導(dǎo)入設(shè)計(jì)。其次,學(xué)校無(wú)法真
7、正提供給學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),理論建設(shè)和項(xiàng)目執(zhí)行比較少。由于城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)從形成到發(fā)展經(jīng)歷了很短的時(shí)間,絕大部分教師在導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)實(shí)踐上顯得商業(yè)行為掌握不足。最后,學(xué)生急功近利,缺乏團(tuán)隊(duì)精神,忽視設(shè)計(jì)理論的學(xué)習(xí)與思考。大部分學(xué)生缺乏與別人配合完成任務(wù)的心理準(zhǔn)備,而完善的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)恰恰不是以個(gè)人力量能夠獨(dú)自完成的。 </p><p> 2. 矛盾重重的城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)教育 </p><p&
8、gt; 其一,單一知識(shí)結(jié)構(gòu)和綜合運(yùn)用的矛盾限制了城市導(dǎo)視的系統(tǒng)設(shè)計(jì)。城市導(dǎo)視系統(tǒng)是一個(gè)綜合性學(xué)科。包括設(shè)計(jì)學(xué)、環(huán)境行為學(xué)、廣告學(xué)、營(yíng)銷(xiāo)學(xué)、消費(fèi)學(xué)、心理學(xué)、傳媒學(xué)以及電腦制作和相關(guān)制作工藝等,哪一樣都不可或缺。然而從行業(yè)到設(shè)計(jì)院校的人為專(zhuān)業(yè)劃分減少甚至割裂了專(zhuān)業(yè)間的互相聯(lián)系,其一,城市導(dǎo)視系統(tǒng)的現(xiàn)有理論與項(xiàng)目操作研究存在不相匹配的矛盾。城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)是一個(gè)十分強(qiáng)調(diào)實(shí)用性的行業(yè),但國(guó)內(nèi)有關(guān)該內(nèi)容的教育理論研究和教育實(shí)踐還比較薄弱。 &l
9、t;/p><p> 3. 改善城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)教育的出路 </p><p> 首先,整合交叉學(xué)科,加強(qiáng)交流。城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)教育要突破作為短期階段性課程的慣例,要建立整體思維觀(guān)念與其他專(zhuān)業(yè)、甚至其他院系相互協(xié)作。例如城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)課程可以分成若干單元,每個(gè)單元是由交叉學(xué)科專(zhuān)業(yè)老師帶課,或者通過(guò)課題合作等多種形式加強(qiáng)交叉學(xué)科交流。第二,重視師資理論更新。教師要不斷的接受城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的最
10、新訊息和一定的技術(shù)實(shí)踐來(lái)完善知識(shí)體系,深化理論并將之運(yùn)用于教學(xué)。 </p><p> 三、規(guī)范城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì) </p><p> 評(píng)價(jià)一個(gè)城市是否適宜居住是由城市的各種組合因素共同形成的。城市的宜居程度不僅反映在功能齊個(gè)上,還反映在生話(huà)的便利程度,和心靈的愉悅程度。城市導(dǎo)視系統(tǒng)的誤讀性或不易讀性,會(huì)影響城市形象的塑造與建立。例如,歐洲的城市街道與社區(qū)大部分不是直線(xiàn)式的,然而,只要你能
11、夠認(rèn)知地圖,就可以輕松的找到你的目的地。這與當(dāng)?shù)爻鞘袑?dǎo)視系統(tǒng)的易讀性和人性化設(shè)計(jì)不無(wú)關(guān)系。平面設(shè)計(jì)清晰、信息準(zhǔn)確、方位設(shè)置合理的導(dǎo)視系統(tǒng),從心理上給市民和外地游客以正確識(shí)別和認(rèn)知,從而產(chǎn)生對(duì)于城市生話(huà)的安全感。 </p><p> 1. 符合城市環(huán)境行為科學(xué) </p><p> 城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)要符合環(huán)境行為學(xué)特點(diǎn),細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)要符合人性要求,充分考慮人們的行為特征和心理需求。城市導(dǎo)視系統(tǒng)
12、設(shè)計(jì)應(yīng)從人體上程學(xué)、生態(tài)學(xué)和美學(xué)等角度達(dá)到完美,以國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)為參照,實(shí)現(xiàn)以人為本的目的。導(dǎo)視系統(tǒng)信息設(shè)計(jì)要能夠被容易的、無(wú)誤的認(rèn)知。只有這樣才能達(dá)到導(dǎo)視系統(tǒng)與人群行為模式的相配。 </p><p> 2. 體現(xiàn)城市地方文化特色 </p><p> 導(dǎo)視系統(tǒng)的造型和顏色要與城市整體形象協(xié)調(diào),符合城市地方文化基本特征,體現(xiàn)城市整體性認(rèn)知建立地域?qū)蛳到y(tǒng),延續(xù)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)理念,與城市設(shè)計(jì)的風(fēng)
13、格相統(tǒng)一。 </p><p> 3. 符合人與環(huán)境的視覺(jué)和諧 </p><p> 環(huán)境要素,如氣候、光等客觀(guān)物質(zhì)環(huán)境對(duì)視覺(jué)有一定影響。周?chē)h(huán)境等客觀(guān)因素的實(shí)地調(diào)查與模擬導(dǎo)入是有必要的,具有針對(duì)性的導(dǎo)視設(shè)計(jì)能夠更加有效的解決實(shí)際問(wèn)題,一方面達(dá)到人與環(huán)境的和諧,另一方面人們的戶(hù)外生話(huà)空間更加具有心理安全感。 </p><p> 4. 規(guī)范城市導(dǎo)視系統(tǒng)視覺(jué)形象體系
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