工程設(shè)計(jì)倫理維度研究

1、<p>　　工程設(shè)計(jì)倫理維度研究</p><p>　　摘 要： 工程設(shè)計(jì)是工程活動(dòng)中的關(guān)鍵一環(huán)，對(duì)工程的順利建設(shè)具有重要意義。一項(xiàng)合格的設(shè)計(jì)，除卻技術(shù)上的可行性外，還要考慮人與自然、人與社會(huì)之間的關(guān)系。工程設(shè)計(jì)具有技術(shù)性、藝術(shù)性和貫穿性等特征，工程設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)安全、生態(tài)、人性化等倫理維度。 </p><p>　　關(guān)鍵詞： 工程；設(shè)計(jì)；倫理維度 </p><p&

2、gt;　　中圖分類(lèi)號(hào)： F27 </p><p><b>　　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A </b></p><p>　　文章編號(hào)： 16723198（2013）06008401 </p><p>　　設(shè)計(jì)是“一種計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)想通過(guò)視覺(jué)的形式傳達(dá)出來(lái)的活動(dòng)過(guò)程”。工程設(shè)計(jì)是指“對(duì)工程項(xiàng)目的建設(shè)提供有技術(shù)依據(jù)的設(shè)計(jì)文件和圖紙的整個(gè)活動(dòng)過(guò)程”。工程活動(dòng)是有目

3、的、有計(jì)劃的人類(lèi)行為。因此，工程設(shè)計(jì)的過(guò)程也是人的目的、意志、思維的實(shí)踐過(guò)程。由于滲透了人的目的性，也就客觀也揭示了工程設(shè)計(jì)活動(dòng)的倫理意義，這意味著我們必須從道德倫理的角度來(lái)審視工程活動(dòng)的過(guò)程。 </p><p>　　1 工程設(shè)計(jì)的技術(shù)性、藝術(shù)性與貫穿性 </p><p>　　從“應(yīng)然”角度來(lái)看，工程設(shè)計(jì)是“技術(shù)”與“藝術(shù)”的有機(jī)統(tǒng)一。當(dāng)“設(shè)計(jì)單位”接受到設(shè)計(jì)一臺(tái)新式計(jì)算機(jī)、一座新大橋等任

4、務(wù)時(shí)，他們必須解決計(jì)算機(jī)的“芯片設(shè)計(jì)”和“線路設(shè)計(jì)”之類(lèi)的問(wèn)題，必須回答是使用“斜拉橋”技術(shù)還是使用“懸索橋”技術(shù)之類(lèi)的問(wèn)題，諸如上述這些設(shè)計(jì)即為“技術(shù)性設(shè)計(jì)”。同樣，好的工程應(yīng)當(dāng)具有美學(xué)價(jià)值。馬克思說(shuō)：“動(dòng)物只按照它所屬的那個(gè)物種的標(biāo)準(zhǔn)去制造，而人卻知道怎樣按照每個(gè)物種的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)生產(chǎn)，而且知道怎樣到處把本身固有的標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)用到對(duì)象上來(lái)制造，人還按照美的規(guī)律來(lái)創(chuàng)造。”隨著社會(huì)的進(jìn)步和設(shè)計(jì)工作的深入發(fā)展，人們對(duì)馬克思“人還按照美的規(guī)律來(lái)創(chuàng)造”的

5、思想和原則的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻，并努力賦予工業(yè)產(chǎn)品以美的內(nèi)涵。 </p><p>　　從時(shí)間角度來(lái)看，設(shè)計(jì)是一個(gè)初始環(huán)節(jié)，但絕不是一個(gè)“局域性”或“局部性”的環(huán)節(jié)，相反，設(shè)計(jì)工作是一個(gè)足以影響工程活動(dòng)“全局”的貫穿性“環(huán)節(jié)”。“好”的工程需要有“好”的設(shè)計(jì)作為前提和基礎(chǔ)；而“壞”的設(shè)計(jì)等于在設(shè)計(jì)階段“預(yù)先”為工程留下“隱患”，在工程的施工過(guò)程及工程項(xiàng)目完結(jié)后，這些“隱患”都會(huì)凸顯出來(lái)。在工程實(shí)踐活動(dòng)中，工程設(shè)計(jì)是一個(gè)

6、關(guān)鍵環(huán)節(jié)；在工程思維方式中，工程設(shè)計(jì)是一種特征性的表現(xiàn)形式；在工程知識(shí)領(lǐng)域，設(shè)計(jì)圖紙和設(shè)計(jì)方案是一個(gè)最典型的“工程知識(shí)的類(lèi)型”。 </p><p>　　2 工程設(shè)計(jì)的倫理維度 </p><p>　　工程活動(dòng)旨在改造自然，為人類(lèi)造福，因而不是科學(xué)技術(shù)的簡(jiǎn)單應(yīng)用與堆砌。作為造物實(shí)踐活動(dòng)，一項(xiàng)工程的設(shè)計(jì)、實(shí)施工程中必然涉及到政治、法律、文化以及生態(tài)環(huán)境等各個(gè)方面。因此用倫理準(zhǔn)則來(lái)指導(dǎo)人類(lèi)的工程活

7、動(dòng)以協(xié)調(diào)人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系，是在工程伊始即工程設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)就必須考慮的問(wèn)題。換言之，工程設(shè)計(jì)活動(dòng)需要有道德倫理的規(guī)范，才能使后繼活動(dòng)得以順利實(shí)施及使用。 </p><p>　　2.1 安全工程設(shè)計(jì) </p><p>　　工程不僅創(chuàng)造了財(cái)富，還推動(dòng)了社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富能力的提升。但當(dāng)?shù)谝淮伟l(fā)生蒸汽鍋爆炸、第一次發(fā)生交通事故的時(shí)候，人們就認(rèn)識(shí)到科技運(yùn)用的風(fēng)險(xiǎn)是與它的好處結(jié)伴而來(lái)的。人們?cè)谙?/p>

8、受高科技帶來(lái)的物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也將這個(gè)社會(huì)帶入高風(fēng)險(xiǎn)時(shí)代。因此，安全是對(duì)工程設(shè)計(jì)的基本倫理要求。安全設(shè)計(jì)的主要目的在于兩方面：一是基于工程使用其基本功能的安全因素考量；二是難以預(yù)見(jiàn)的潛在的小概率事件的安全因素考量。從對(duì)象上來(lái)看，安全設(shè)計(jì)一方面需保證建筑本身功能的正常運(yùn)行；另一方面則是保障使用者在使用時(shí)的安全。以體育場(chǎng)館建設(shè)工程的設(shè)計(jì)方案為例，體育場(chǎng)館是人員、財(cái)富、信息高度密集的場(chǎng)所，風(fēng)險(xiǎn)極高。歷史上不乏慘痛的教訓(xùn)，如2010年肯尼亞體育

9、場(chǎng)踩踏事件、2009年的菲律賓體育場(chǎng)踩踏事件等。 </p><p>　　工程設(shè)計(jì)的安全維度，不僅包含公共安全維度，還有生產(chǎn)安全維度。公共安全主要指工程運(yùn)營(yíng)中產(chǎn)生的涉及大多數(shù)工程享用人和利益相關(guān)人的生命、財(cái)產(chǎn)、健康的安全問(wèn)題。公共安全問(wèn)題社會(huì)影響大，與社會(huì)公眾利益聯(lián)系緊密，因而極易引起人們的廣泛關(guān)注。相對(duì)于公共安全，生產(chǎn)安全則不一定受到廣泛關(guān)注，但其危害不容忽視?？偟膩?lái)說(shuō)，一項(xiàng)合格的工程設(shè)計(jì)，不僅要考慮建成后的運(yùn)營(yíng)

10、安全，還要充分保障施工過(guò)程中的生產(chǎn)安全。 </p><p>　　2.2 生態(tài)工程設(shè)計(jì) </p><p>　　任何工程都是在一定的自然環(huán)境中進(jìn)行的，都是改造自然材料使它服務(wù)于人類(lèi)的需求。所以，工程是直接改變自然狀態(tài)的活動(dòng)。在工程設(shè)計(jì)中考量生態(tài)環(huán)境影響，應(yīng)充分考慮工程選址、工程材料選擇與運(yùn)用、能源供給、工程廢物安置四個(gè)因素。 </p><p>　　工程選址是設(shè)計(jì)人員對(duì)工

11、程技術(shù)、環(huán)境、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等各因素綜合考慮的結(jié)果。不同的工程要求在不同的地形、區(qū)域內(nèi)建造。因此工程設(shè)計(jì)要根據(jù)具體的情況做好環(huán)境調(diào)查、地質(zhì)勘測(cè)以及相應(yīng)的環(huán)境影響評(píng)價(jià)。若是廠址已經(jīng)被決策部門(mén)選定，則需要因地制宜，使設(shè)計(jì)方案與周邊環(huán)境相適宜。 </p><p>　　工程材料選擇與運(yùn)用對(duì)生態(tài)的影響也十分明顯。在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，包括水泥、混凝土、建筑玻璃等工程材料被大量運(yùn)用于各種建筑物。這些傳統(tǒng)的建筑材料主要考慮的是材料的力學(xué)

12、性能，而缺乏對(duì)其生態(tài)功能的考慮。因而在建筑物拆除后蒙太奇大多不能再次利用，成為環(huán)境污染源。相反地，生態(tài)工程材料不但有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境，而且能夠有效提高居住質(zhì)量。 </p><p>　　能源供給在全球能源緊張的背景下顯得尤為深刻。傳 </p><p>　　統(tǒng)的能源主要依靠消耗地球生態(tài)資源，許多工程都需要外部提供能源。那么，能夠?qū)崿F(xiàn)工程在運(yùn)營(yíng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)所需能源的自給自足？答應(yīng)是肯定的。但這要求

13、工程艫有配套的能源收集系統(tǒng)，如太陽(yáng)能收集系統(tǒng)、風(fēng)能收集系統(tǒng)等。不僅能夠帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的利益，而且能夠保護(hù)生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。 </p><p>　　工程廢物安置一般處在工程驗(yàn)收階段。當(dāng)工程基本完工，工程垃圾需要統(tǒng)一收集處理。工程設(shè)計(jì)人員需要考慮工程廢物的回收再利用。對(duì)于不可利用的則考慮固定區(qū)域填埋或其他處理方式。 </p><p>　　2.3 人性工程設(shè)計(jì) </p>

14、<p>　　人性化設(shè)計(jì)是指對(duì)建筑和展品進(jìn)行優(yōu)化，使觀眾參觀起來(lái)非常方便、舒適。在設(shè)計(jì)過(guò)程中注重人文關(guān)懷，要人保證基本功能的基礎(chǔ)上，充分考慮人的精神追求。 </p><p>　　人性化設(shè)計(jì)主要包括兩層含義。一是人道主義的設(shè)計(jì)，依賴人本哲學(xué)和人道主義思想，把人的生存、人的尊嚴(yán)、人的價(jià)值看作是至高無(wú)上的。設(shè)計(jì)必須正確對(duì)待人、面向人、適應(yīng)人、支持人的勞動(dòng)和生活；二是從以技術(shù)為中心，以功能為中心代替以人為中心，以

15、最深入地理解人的生理、心理需要和行為特征為前提。在最細(xì)微之處也體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷為原則來(lái)設(shè)計(jì)產(chǎn)品。其中，人道主義設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的初級(jí)功能，如工程設(shè)計(jì)的空間、速度、標(biāo)準(zhǔn)化、簡(jiǎn)潔性和一致性；功能主義設(shè)計(jì)則更看重產(chǎn)品的二級(jí)功能，如舒適性、安全性、方便性、易識(shí)別性、可達(dá)性、私密性等。 </p><p><b>　　3 結(jié)束語(yǔ) </b></p><p>　　設(shè)計(jì)處在工程施工之前，并且

16、貫穿于整個(gè)工程活動(dòng)，因而工程設(shè)計(jì)在整個(gè)工程活動(dòng)中處于核心地位。正如米切姆所說(shuō)：有關(guān)人造物的設(shè)計(jì)構(gòu)成了工程的本質(zhì)，因?yàn)橹挥性O(shè)計(jì)才能建立、規(guī)劃獨(dú)特的工程架構(gòu)，設(shè)計(jì)將整個(gè)工程活動(dòng)聯(lián)結(jié)成了一個(gè)整體。因此，根據(jù)工程設(shè)計(jì)活動(dòng)的特有性質(zhì)，以安全設(shè)計(jì)、生態(tài)設(shè)計(jì)、人性設(shè)計(jì)為基本的倫理規(guī)范，對(duì)整個(gè)工程活動(dòng)都具有重要意義。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn) </b></p><p>

17、　　[1] 肖平.工程倫理導(dǎo)論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2009，（10）. </p><p>　　[2]趙迎歡.工程中的倫理問(wèn)題及工程師的責(zé)任[J].沈陽(yáng)工程學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010，（07）. </p><p>　　[3]烏蘭.設(shè)計(jì)師的工程倫理責(zé)任[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)，2010，（11）. </p><p>　　[4] 朱勤.米切姆工程設(shè)計(jì)倫理思想評(píng)析