現(xiàn)代室內設計的多元文化表現(xiàn)探究

1、<p>　　現(xiàn)代室內設計的多元文化表現(xiàn)探究</p><p>　　摘要：世界城市不斷區(qū)域化、信息化的同時,讓原本單純的室內設計變得豐富,在設計中所考慮的因素也更加復雜?，F(xiàn)代室內設計所面對的不只是空間那么的單純?？臻g以外、空間相關、空間地域、空間表現(xiàn)等等一切都與不同“文化”形式有著千絲萬縷的聯(lián)系。 </p><p>　　關鍵詞：室內設計；多元文化 </p><p&

2、gt;　　中圖分類號：TU238+.2文獻標識碼： A 文章編號： </p><p>　　一、文化與室內設計 </p><p>　　現(xiàn)代設計這種文化形態(tài)中的產物,出現(xiàn)在十九世紀末葉二十世紀出,目的是為滿足機械生產的高速化?，F(xiàn)代設計與現(xiàn)代主義設計是相輔相成的兩個方面,它們互溶且互異。室內設計經歷了較長時間的實踐與認識過程。從“室內裝飾”發(fā)展到“室內設計”,再到今天的“現(xiàn)代室內設計”。室內裝飾

3、是伴隨建筑產生,主要目的在于美化室內空間。之后室內裝飾從建筑主體中分離,再到現(xiàn)代設計概念的出現(xiàn),其中包豪斯提倡形式追隨功能,認為空間是建筑的主體,將時間概念引入空間,提出了四維空間概念,提倡拋棄表面的虛假裝飾,空間的合理性和結構的邏輯性才是建筑最美的展現(xiàn)思想,“室內裝飾”開始被更為理論性、計劃性的“室內設計”所取代。在這個漫長且復雜的演變過程中,室內設計無論是最初的美化還是后來的注重結構形式,文化滲透在室內設計的每一個變化過程中。正如當

4、代美國文化人類學家克魯克洪所說:“文化是無所不在的......要指出哪一件活動不是文化的產物是很困難的?！?</p><p>　　二、室內設計多元文化產生的依據(jù)與表觀 </p><p>　　如前文所述,現(xiàn)代室內設計是時代的產物,在這樣的時代背景下,是什么因素促成了室內設計與“多元文化”的碰撞。其一,融合性。不僅是文化的融合,還是設計中各種藝術形式表現(xiàn)的融合,更是文化滲透于設計的融合,這種融

5、合促使室內設計的過程更加豐富與多元。其二,互動性。人是這個意識形態(tài)中最核心的因素,把人看作是設計的中心,對象的多元性要求室內設計必須能夠滿足這一特點,既要明確室內設計最終的服務對象,還需注重人與空間的多元關聯(lián)。其三,時空性。設計源于文化,文化積淀于時間。室內設計中引入時間的概念,使三維空間拓展成多維空間,從而適應現(xiàn)代設計不斷提高的需求。其四,科技性。物質與精神是室內設計和多元文化分別代表的兩個端點,現(xiàn)代科技的使用為室內設計多元文化的展現(xiàn)

6、提供了無數(shù)的可能性。筆者通過對室內設計作品的解析,運用直觀方法展示室內設計的多元文化。 </p><p>　　現(xiàn)代室內設計與藝術表現(xiàn):美術館與裝置作品。(英國?倫敦)。 </p><p><b>　　圖1作品《口令》 </b></p><p>　　傳統(tǒng)意義中美術館的室內空間安靜、唯美、肅靜,但在倫敦泰特當代美術館中,一條167米的“裂縫”卻撕裂

7、了它的地板。圖1是美術館所陳列的多麗絲?塞爾薩多裝置藝術作品《口令》。以往美術館室內空間是保護、儲放、展示作品,展演主體只是孤單被放置在某處,讓受眾去刻意感受?？涩F(xiàn)在這種關系被打破,作品與空間直接融合為一體?？臻g的功能也不再單純,更多的是在激發(fā)進入空間受眾的思考。走進空間的同時就在第一時間的感觸作品。美術館原本簡單的室內概念被一下放大,倫敦泰特當代美術館現(xiàn)在以成為一個討論現(xiàn)代主義的場所。這里我們所看到室內設計與不同藝術形式的結合恰恰是一

8、種自然的進化和時代多元文化的需要,空間不僅用來限定,它還具有思想,擁有靈魂。 </p><p>　　現(xiàn)代室內設計與文化外延:愛馬仕之家。(韓國?首爾)。 </p><p>　　圖2愛馬仕之家中心樓梯 </p><p>　　時尚的品牌,更是時尚的坐標。這個位于韓國首爾時尚旗艦店,以它獨特的形式展現(xiàn)著現(xiàn)代室內設計空間與文化外延的融合關系。建筑空間形態(tài)整體,外觀是立方體形

9、態(tài),室內空間設計巧妙,視覺上由內而外通透,由外而內隱蔽。在完全立方體的空間中間,由一個庭院貫穿整個建筑中的各個功能空間。室內的垂直中心有螺旋的樓梯完成,也成為連接其它空間重要的元素。 </p><p>　　在這個室內空間中,除了相應的商業(yè)空間外,還設計有閱讀區(qū)、博物館和畫廊。空間中引入了“時間”概念,原本靜態(tài)的建筑體空間成為時尚的載體。時尚文化的概念被傳播、擴展,“時尚”一詞變得更加深厚與飽滿,在欣賞時尚帶給我們

10、愉悅的同時也在感知與時尚相關歷史的厚重與廣博,讓美由心而生。無論今天還是明天與未來,這個建筑體、室內空間如同一本書,將每一個發(fā)生在這里的瞬間永久的記錄保存。 </p><p>　　現(xiàn)代室內設計與主題創(chuàng)造:蒲蒲蘭繪本館。(中國?上海) </p><p>　　圖3蒲蒲蘭繪本館一樓造型空間 </p><p>　　圖4蒲蒲蘭繪本館二樓造型空間 </p><

11、;p>　　這家位于上海的繪本書店,能夠讓人們無限放松遐想的圖畫空間。整體空間狹長,被分為上下兩層?？臻g中的所有元素和材料的構成是豐富巧妙自然與意想不到的。原本只能在書中看到的夢幻空間被呈現(xiàn)于這個繪本書店之中。繪本館為進入這里的人們提供了可以自由想象的空間?？臻g主題設計突出,所有的表現(xiàn)夸張松弛每一個細節(jié)都在為主題的展開進行鋪墊。 </p><p>　　主題的設計不是簡單的符號表現(xiàn),它是人類潛意識中未曾脫離的一

12、種意識形態(tài)。而在室內設計中,主題的創(chuàng)造與表達可以說是整個設計的靈魂。單純的依靠非理性的感覺不夠,還需要對主題文化、主題形式、主題表象、主題延展等諸多因素進行合理分析理解,才能表達主題所需展現(xiàn)的深刻內涵。 </p><p>　　繪本館的室內空間是在營造一種環(huán)境氛圍,通過色彩、造型組合材料、照明手段綜合性整體設計,在滿足使用功能同時,創(chuàng)造出藝術審美結合的“場景化”主題空間。一個看似抽象的主題元素,設計師卻通過最為基本

13、的元素完成。讓理想中的空間成為現(xiàn)實。而在這個空間之中理想與現(xiàn)實的轉化就在一瞬之間。主題的表達更是自然樸實的。 </p><p>　　現(xiàn)代室內設計與自然環(huán)境:“森林網絡蜘蛛”房屋(弗朗索瓦?羅切)。 </p><p>　　圖5房屋材料、結構 </p><p>　　圖6房屋居住空間布局 </p><p>　　用網格將原始自然空間與人造空間分離,產

14、生出空間中隔而不斷的效果。室內外無論是概念還是感官體驗都是一個整體。自然空間與室內空間交融著。私密空間中,滿足各種功能的需求外,也進行各種區(qū)域的劃分,包括車庫、起居室、辦公室、臥室、餐廳、廚房等。整個作品張弛有度、自然天成。 </p><p>　　筆者通過對具體案例的解析,分別從不同的角度印證著現(xiàn)代室內設計多元性產生的條件和不同形式的表現(xiàn)結果。一切設計均根植于文化,現(xiàn)代設計所具有的廣泛內涵就源于人類所有的意識形態(tài)

15、―――哲學、心理學、文學、藝術、音樂、舞蹈等。沒有這種不同文化形式融合的背景,現(xiàn)代室內設計也無法呈現(xiàn)出如此紛繁又多樣的表現(xiàn)形式。 </p><p>　　三、室內設計多元文化的思考 </p><p>　　室內設計是一個整合協(xié)調過程,因此在現(xiàn)代室內設計中還應注重以下幾點的探究與思考: </p><p>　　1.現(xiàn)代室內設計引入“時間”概念,拓展了現(xiàn)代室內設計的內涵?？臻g

16、不僅是簡單的三維,還要注重四維空間甚至是多維空間元素的融合體現(xiàn); </p><p>　　2.現(xiàn)代室內設計注重“文化”表達,單純以審美為目標的室內設計已經成為過去,現(xiàn)代更注重物質中精神的展現(xiàn),空間里主題的表達; </p><p>　　3.現(xiàn)代室內設計強調“和諧”思維,不僅要能靈活合理運用室內設計諸要素,還要將功能與審美完美結合; </p><p>　　4.現(xiàn)代室內設計

17、采用“多元”手法,“一切均為我用”。 </p><p><b>　　四、結束語： </b></p><p>　　綜上所述,不僅要從大文化的背景下理解室內設計,了解不同文化形式,還要更多的關注環(huán)境、自然與人的協(xié)調關系。同時,在現(xiàn)代室內設計教育中應對多元文化內容足夠重視,讓學生了解不同的藝術形式、文化表現(xiàn),更需要多學科的交叉學習,在教學方面還要體現(xiàn)知識、案例的多元性,通過