現(xiàn)代風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計說明

1、現(xiàn)代風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計說明現(xiàn)代風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計說明20世紀六七十年代以來，隨著大工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的不斷發(fā)展，科技發(fā)展更是迅猛。當社會的技術(shù)條件發(fā)展到處理簡單的功能問題已毫無困難時，如結(jié)構(gòu)、材料、保溫、隔聲等，人們就不再滿足于只有遮風(fēng)避雨的居住環(huán)境，還要求與環(huán)境有更復(fù)雜的交流環(huán)境，尤其是生活環(huán)境的文化內(nèi)涵，其負載的信息成了人們關(guān)心的課題。消費文化從而進入了新的階段：不僅僅消費物質(zhì)產(chǎn)品，還要將文化作為消費對象。大面積的玻璃幕墻、室內(nèi)外光光的四壁，毫無裝飾

2、的室內(nèi)、理性的簡潔，使室內(nèi)外千篇一律。久而久之，人們對此感到枯燥、冷漠和厭煩。與建筑設(shè)計的后現(xiàn)代主義一樣，后現(xiàn)代主義風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計出現(xiàn)于現(xiàn)代主義風(fēng)格之后。在人類對大自然的征服與過度掠奪過程中，世界進入了后工業(yè)社會和信息社會，世界充滿著矛盾與；中突。人們對不同矛盾的理解和反應(yīng)，構(gòu)成了設(shè)計文化中多元化的傾向，有時則是從一個極端走向另一個極端。所以20世紀60年代，后現(xiàn)代主義便應(yīng)運而生并受到人們的青睞。后現(xiàn)代主義的建筑與室內(nèi)設(shè)計，追求一種文化

3、媒體的傳播，尋求時間的流逝與歷史的價值；強調(diào)室內(nèi)的復(fù)雜性與矛盾性，反對簡單化、模式化；講究歷史文化蘊意，追求人情味，從地域歷史出發(fā)，以及從地區(qū)文化、傳統(tǒng)文化出發(fā)，創(chuàng)造使人有一種歸屬感的環(huán)境，這種歷史主題與現(xiàn)代感的融合真正體現(xiàn)了大眾的風(fēng)格。后現(xiàn)代主義的精致與個性，符合現(xiàn)代人的生活品位。全面考慮，在總體布局上方面盡量滿足業(yè)主生活的需求，主要裝修材料以櫻桃木，壁紙為主，以櫻桃木的優(yōu)美含蓄，壁紙的樸素大方來裝飾墻面的景點。更體現(xiàn)現(xiàn)代簡約的之感。

4、創(chuàng)造一個溫馨，健康的家庭環(huán)境。在功能方面，客廳是主任品味的象征，體現(xiàn)了主人品格，地位，也是交友娛樂的場合，電視背景墻采用石膏板做的四個幾何造型，既簡單又大方，再加上色彩為金黃色的壁紙（屬暖色調(diào)），配上頂部照下來的燈光，整個電視背景墻把客廳提升起來。沙發(fā)背景墻只做了簡單的處理，用細木工板貼上黑色的亞克力板，做了一個懸掛的臺面，上面可以放裝飾畫等，一些裝飾品非常實用。餐廳是家居生活的心臟，不僅要美觀，更重要的實用性，整體性。餐廳的燈光很重要