互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代我國文化安全面臨的挑戰(zhàn)和對(duì)策

1、<p>　　互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代我國文化安全面臨的挑戰(zhàn)和對(duì)策</p><p>　　摘要：互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文化安全關(guān)系到國家的文化主權(quán)，我國已然在世界上是網(wǎng)絡(luò)規(guī)模最為龐大、網(wǎng)絡(luò)用戶最多，網(wǎng)絡(luò)的主導(dǎo)權(quán)在當(dāng)夸社會(huì)對(duì)我們國家尤為重要，必須要不斷加強(qiáng)我國在利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)媒介來宣傳交流種種有利于民族團(tuán)結(jié)信息及有益文化的能力，讓國際互聯(lián)網(wǎng)變?yōu)樾麄魑覀儑覂?yōu)秀傳統(tǒng)文化或具有中國特色社會(huì)主義文化的關(guān)鍵平臺(tái)，從而達(dá)到不斷提升我國民族文化在國

2、際舞臺(tái)上的凝聚力和大國應(yīng)有的影響力。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)；文化主權(quán)；文化安全 </p><p>　　互聯(lián)網(wǎng)作為20世紀(jì)西方社會(huì)舶來品，在帶來先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和信息時(shí)代新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)的同時(shí)，也帶來了與本民族文化特色大相徑庭的西方異質(zhì)文化。任何技術(shù)的應(yīng)用都不是單向的，而總是福禍相依，得失相伴的，在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)“虛擬世界”里，不同文化的激蕩，不同意識(shí)形態(tài)的碰撞，不同價(jià)值觀念的差異，思

3、想文化領(lǐng)域的形勢和斗爭更加復(fù)雜和激烈，這些都給新時(shí)期我國文化安全新的挑戰(zhàn)，提出了新的課題。 </p><p>　　一、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代我國文化安全面臨挑戰(zhàn) </p><p>　　互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文化安全關(guān)系到國家的文化主權(quán)。國家的文化主權(quán)是主權(quán)國家在本國的法律和憲法的框架下所具有國家文化自主發(fā)展和應(yīng)該具有本國的自主權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，是完全適應(yīng)本國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展及適合本國文化生活需求是一個(gè)主權(quán)國家文化發(fā)展的根本

4、權(quán)利，文化發(fā)展的主導(dǎo)權(quán)是一個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國家的象征，所有獨(dú)立的主權(quán)國家應(yīng)該有權(quán)利來根據(jù)自己本國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和文化生活需要發(fā)展本國的民族文化，讓本國的民族主流文化在國家社會(huì)文化的發(fā)展中具有主導(dǎo)地位，促進(jìn)多種文化的交流來帶動(dòng)繁榮本國主流文化的發(fā)展和滿足社會(huì)大眾的需求，積極地維護(hù)在全球一體化下的國家的文化安全，促進(jìn)本國民族主流文化的昌盛和發(fā)展，從而能起到鞏固和穩(wěn)定國家的主權(quán)和安全。 </p><p>　　(一)互聯(lián)網(wǎng)使社

5、會(huì)主義國家的文化主權(quán)受到嚴(yán)重威脅 </p><p>　　在全球計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)興起的90年代初，發(fā)展至今已不可抵擋的滲透到全世界各個(gè)角落，一些歐美大國由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的強(qiáng)大和長期在全球文化發(fā)展的滲透，已至長期一直牢牢把控著全世界語境下文化議題設(shè)置，通過在全球范圍內(nèi)主動(dòng)設(shè)置文化議題，長期地文化滲透和宣傳歐美的文化生活思想、社會(huì)價(jià)值觀、歐美的生活方式，尤其是在歐美的政治價(jià)值觀上的不斷滲透和宣傳，起到一種顛覆主權(quán)國家的政權(quán)，

6、和煽動(dòng)制造激化主權(quán)國家的民族矛盾，誹謗和故意扭曲主權(quán)國家的社會(huì)民族價(jià)值觀，提高歐美國家的文化影響，提高歐美的文化在全球文化市場上的競爭力和影響力的同時(shí)，從而起到顛覆主權(quán)國家政權(quán)的意圖，和改變主權(quán)國家社會(huì)體制和文化意境。 </p><p>　　全球網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展和普及也給各個(gè)國家和民族的文化發(fā)展帶來了千載難逢的機(jī)遇，全世界不同民族的文化通過網(wǎng)上的互相交流和滲透，可以不斷吸取精華，剔除糟粕，從而變得更加繁榮；但是一些

7、發(fā)展中國家和歐美大國的經(jīng)濟(jì)文化上的巨大差異，在互聯(lián)網(wǎng)滲透到全世界的今天不可避免地帶來了嚴(yán)重問題，發(fā)展中國家的參與互聯(lián)網(wǎng)上的文化教育宣傳與歐美大國的文化傳播滲透是無法抗衡和處于弱勢的競爭地位，互聯(lián)網(wǎng)的控制權(quán)始終被歐美發(fā)達(dá)國家掌控著，歐美大國肯定會(huì)把本國的文化和信息優(yōu)勢作為主導(dǎo)文化，同時(shí)會(huì)采取對(duì)其他主權(quán)國家民族的文化實(shí)行封鎖。其中英語已是全世界計(jì)算機(jī)的常用語言，英語的本身也具有很強(qiáng)的影響力和滲透力，它的本身具有實(shí)用性，而不只是單純的文化語言

8、。英語本身凝聚著歐美國家的文化、軍事、政治等意識(shí)形態(tài)在其中。 </p><p>　　美國是主導(dǎo)著全世界網(wǎng)絡(luò)信息的國家，在網(wǎng)上的信息會(huì)隱含著滲透著美國式的意識(shí)形態(tài)，在不知不覺中腐蝕消磨我們國家的意識(shí)形態(tài)和文化生活，假如工業(yè)時(shí)代的文化沖突是為殖民化與反殖民化、是被奴役和反奴役的表現(xiàn)方式，那么在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的文化沖突也許會(huì)表現(xiàn)為對(duì)信息的控制與反控制、滲透與反滲透的“虛擬戰(zhàn)爭”的形式。國家間的矛盾沖突和侵略或許再也不會(huì)出現(xiàn)

9、血淋淋的戰(zhàn)爭場景，但這種意識(shí)形態(tài)和文化價(jià)值的沖突是關(guān)系到本民族文明是生存與發(fā)展，還是被腐蝕與被滲透同化的關(guān)鍵問題，因此沖突的激烈程度恐怕比以往有過之而無不及。 </p><p>　　(二)互聯(lián)網(wǎng)使社會(huì)主義國家的意識(shí)形態(tài)受到嚴(yán)重的侵襲 </p><p>　　互聯(lián)網(wǎng)作為繼報(bào)刊、廣播、電視之后的第四媒體特有的傳播方式，正如美國學(xué)者史安斌指出：與傳統(tǒng)的傳播媒介相比，互聯(lián)網(wǎng)將整合了包括報(bào)刊、廣播、影

10、視和電視在內(nèi)的所有媒體形式，利用各種高科技手段無孔不入地滲透到人們生活的各個(gè)領(lǐng)域中。值得注意的是，在全球傳播時(shí)代，文化和意識(shí)形態(tài)的作用未見削弱，反而日漸加強(qiáng)。各國在文化和意識(shí)形態(tài)為主的“軟力量”的較量已經(jīng)勝于以經(jīng)濟(jì)、軍事為主的“硬力量”的競爭。 </p><p>　　歐美國家長期對(duì)社會(huì)主義國家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的滲透，已經(jīng)成為以美為首的西方國家對(duì)外進(jìn)行“西化”、“分化”的主戰(zhàn)略，互聯(lián)網(wǎng)成為他們對(duì)我國進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的“

11、首選”工具。過去是報(bào)紙、現(xiàn)在是電視、電影和越來越多的因特網(wǎng)。有人會(huì)認(rèn)為，從某種意義來說，這些技術(shù)在意識(shí)形態(tài)的意義上是中性的。它們只會(huì)告訴什么就傳播什么。但是正像馬歇爾?麥克盧漢曾說過的廣為人知的話，‘媒介就是信息’，換一種說法就是‘媒介就是意識(shí)形態(tài)’”。 </p><p>　　二戰(zhàn)以來，信息霸權(quán)、信息干涉已成為以美國為首的西方國家搞霸權(quán)主義，推行強(qiáng)權(quán)政治，干預(yù)地區(qū)沖突，干涉發(fā)展中國家內(nèi)政的主要手段。所謂信息霸權(quán)是

12、指技術(shù)信息發(fā)達(dá)的國家利用技術(shù)優(yōu)勢妨礙、限制、壓制他國對(duì)信息的自由運(yùn)用，以謀求政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等利益?！∶绹谠O(shè)計(jì)全球化的進(jìn)程時(shí)，它的根本出發(fā)點(diǎn)是從美國的國家利益出發(fā)，來安排全球化的方向和步驟。各種反社會(huì)主義，反馬克思主義的論調(diào)在互聯(lián)網(wǎng)上粉墨登場，向我國輸出其政治制度、意識(shí)形式、價(jià)值觀、生活方式，無形中削弱了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的控制力。 </p><p>　　網(wǎng)絡(luò)是當(dāng)今世界不同意識(shí)形態(tài)和思想文化進(jìn)行交鋒和競爭的重要場

13、所和渠道，互聯(lián)網(wǎng)不僅為不同社會(huì)意識(shí)形態(tài)和思想文化形式擴(kuò)展自己的空間和影響提供了便利，而且也為不同意識(shí)形態(tài)與思想文化形式的斗爭提供了便利。 </p><p>　　二、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代我國文化安全維護(hù)采取的對(duì)策 </p><p>　　一個(gè)主權(quán)國家必須有本國的民族主流文化，才能有利于穩(wěn)定國家各民族的團(tuán)結(jié)，才能有效地抵御外來文化的侵蝕和滲透，尤其是在全球領(lǐng)域進(jìn)行文化宣傳時(shí)，就會(huì)讓本國的文化特點(diǎn)、文化藝術(shù)

14、、民族特色及本國的意識(shí)形態(tài)為世界其他國家所接受和認(rèn)可理解，也大大增強(qiáng)本國民族文化的凝聚力、影響力，樹立起良好的國家整體形象，極大的提本國的民族文化的軟實(shí)力，從而讓本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造出良好的國際文化氛圍，促進(jìn)本國同全球各個(gè)國之間的往來與合作，維護(hù)穩(wěn)定全球的和平，能更好地促使本國的發(fā)展與進(jìn)步。 </p><p>　　互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文化安全關(guān)系到國家的文化主權(quán)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文化安全關(guān)系到國家的文化主權(quán)，美國總統(tǒng)奧巴馬兩次公開發(fā)表

15、關(guān)于網(wǎng)絡(luò)自由化信息自由化的講話，一再強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)信息宣傳的自由化。并組織批準(zhǔn)成立網(wǎng)絡(luò)司令部，這不僅僅因?yàn)槊绹趪H互聯(lián)網(wǎng)的掌控中具有優(yōu)勢，也能充分反映歐美國家對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息傳播的重視，同時(shí)期美國國務(wù)院成立了網(wǎng)絡(luò)民主行動(dòng)辦公室，協(xié)調(diào)facebook、twitter及google等美國網(wǎng)絡(luò)大企業(yè)，研制躲避主權(quán)國家網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控的軟件，利用了網(wǎng)絡(luò)這樣的優(yōu)勢平臺(tái)進(jìn)行煽動(dòng)背后支持顛覆一些被其敵視的主權(quán)國家，像再前蘇聯(lián)的加盟國中烏克蘭、格魯吉亞等等“顏色革命”中

16、無不顯現(xiàn)出歐美國家的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)滲透的強(qiáng)大優(yōu)勢，中東、北非一些主權(quán)國家就是由于喪失了國家網(wǎng)絡(luò)的主控權(quán)和國際互聯(lián)網(wǎng)的話語權(quán)，從而讓本國的信息安全、文化安全受到了致命的腐蝕和破壞，使本國政治安全遭到毀滅性的動(dòng)搖和破壞。只有運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能抵御和防范西方文化和意識(shí)形態(tài)的滲透。 </p><p>　　我國是全球網(wǎng)絡(luò)規(guī)模最大、網(wǎng)民人數(shù)最多的國家，一定要重視掌控網(wǎng)絡(luò)主導(dǎo)權(quán)，必須防范歐美大國敵對(duì)勢力企圖

17、利用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我國進(jìn)行的價(jià)值滲透和政治分裂，我國要在對(duì)網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)建設(shè)、文化特色、信息研究上加大投入包括經(jīng)濟(jì)投入和人才培養(yǎng)，要不停地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)科技創(chuàng)新從而來打破歐美對(duì)計(jì)算機(jī)核心技術(shù)的壟斷開發(fā)優(yōu)秀的維護(hù)防御歐美不良文化的軟件，從而能有效地防范和過濾有害信息，不斷提升我國在網(wǎng)絡(luò)上向世界各國宣傳和交流各種有益信息和有益文化的能力，能讓國際互聯(lián)網(wǎng)成為宣傳我國優(yōu)秀民族文化及具有中國特色社會(huì)主義文化的關(guān)鍵平臺(tái)，不斷提升中華民族文化在國際上的凝聚力和影響力