邯鄲地區(qū)傳統(tǒng)民居大院院落形態(tài)研究

1、<p>　　邯鄲地區(qū)傳統(tǒng)民居大院院落形態(tài)研究</p><p><b>　　摘要 </b></p><p>　　邯鄲市是“國家歷史文化名城“，在漫長的歷史發(fā)展過程中，邯鄲地區(qū)傳統(tǒng)民居形成自己獨特的特點。在當今城市化進程快速發(fā)展的今天，很多歷史傳統(tǒng)民居在逐漸淡出城市空間的舞臺。研究邯鄲傳統(tǒng)民居院落不僅具有重要的歷史文化價值，而且對于傳統(tǒng)歷史文化名居的保護性研究也

2、具有重要的指導借鑒意義。本文主要從邯鄲地區(qū)傳統(tǒng)民居大院院落形態(tài)的組合上來論述邯鄲地區(qū)民居院落的形態(tài)特點及組合形式。 </p><p>　　關(guān)鍵詞邯鄲院的功能院落形態(tài) </p><p>　　中圖分類號：G623.41 文獻標識碼：A 文章編號： </p><p><b>　　正文 </b></p><p>　　1.邯鄲的地

3、理位置及氣候特點 </p><p>　　邯鄲地區(qū)位于河北省南端，西依太行山脈， 東接華北平原，與晉、魯、豫三省接壤，轄4區(qū)、1市、14縣。邯鄲歷史悠久，文化燦爛，是中華文明的重要發(fā)祥地之一。邯鄲市屬暖溫帶大陸性季風氣候，四季分明。春季多風干旱，夏季炎熱多雨，秋季溫和涼爽，冬季寒冷干燥，年平均氣溫13.5℃，最冷月份（一月）平均氣溫-2.3℃，極端最低氣溫-19℃，最熱月份（七月）平均氣溫26.9℃，極端最高氣溫4

4、2.5℃，全年無霜期200天，年日照2557小時。 </p><p>　　任何建筑形式的出現(xiàn)都是與當?shù)氐牡乩砦恢脷夂蛱攸c等相適應的，邯鄲地區(qū)的民居大院形態(tài)的產(chǎn)生也不例外，也是在邯鄲地區(qū)大空間、大氣候中孕育產(chǎn)生的。 </p><p>　　2.民居院落形態(tài)的實用性選擇 </p><p>　　民居院落形態(tài)的基本組成單位是“院”，研究院落形態(tài)必須從“院”開始，以 “院”為單

5、位進行院落形態(tài)的組合，這不是隨意的，而是在漫長的人類同自然斗爭的發(fā)展過程中，人們對于院落的實用性選擇。民居院落的實用功能主要有以下幾個方面。 </p><p><b>　　2.1居住功能 </b></p><p>　　它具有良好的居住功能，庭院作為單體建筑的聯(lián)系紐帶，使同一院內(nèi)的各單體建筑與庭院空間組合在一起，成為一種室內(nèi)、室外共同使用的居住空間，這種布局既適應宗法制

6、度下大家庭居住，也滿足傳統(tǒng)倫理道德觀念的需要，尊卑長幼，分則各有處所，合則聚于庭院，歡聲笑語，其樂融融。 </p><p><b>　　2.2調(diào)節(jié)小氣候 </b></p><p>　　院落具有良好的小氣候調(diào)適作用，閉合而露天的庭院可以在冬季有效地抵御寒風侵襲，有效減弱不良氣候的危害，并利用太陽入射角較低，滿足室內(nèi)和庭院的日照;在夏季利用太陽入射角較高和朝夕光影的變化，

7、庭院內(nèi)的各單體建筑可互相遮陰。庭院內(nèi)還可以種植花木，引來花香滿院，也可栽種葡萄、葫蘆等攀爬植物形成涼棚，造就滿院蔭涼。 </p><p><b>　　2.3防衛(wèi)功能 </b></p><p>　　中國傳統(tǒng)的單體建筑前檐通透性強，自身的防護能力較弱，采用庭院式布局，各棟建筑都深藏院內(nèi)或面向內(nèi)院，整體院落的外界面由院墻或房屋的山墻、后檐墻環(huán)繞圍合，組成一道堅實的防線，大大

8、增強了建筑組群的整體防護性能，若有動靜，庭院內(nèi)的人們便于串通，群起而攻之。 </p><p><b>　　2.4適應性強 </b></p><p>　　院落可由建筑圍合成三合院，進而形成四合院，根據(jù)不同需要，向縱深方向發(fā)展，由三、四合院進一步發(fā)展到多進院落，還可以并列排布向橫向發(fā)展，成為多跨院落。 </p><p><b>　　3.院

9、落形態(tài) </b></p><p>　　邯鄲地區(qū)的院落形態(tài)豐富多樣，既有簡單的獨院式的民居院落，也有復雜多進院的組合院落，并且這些院落大多以方形或矩形出現(xiàn)，呈現(xiàn)出了傳統(tǒng)民居建筑的特色。 </p><p><b>　　3.1獨院式院落 </b></p><p>　　所謂獨院式院落就是由一個單獨的院組成的院落，獨院式院落的形態(tài)樣式也是多樣

10、。既可以在庭院的東南西北四個方向圍繞庭院布置房屋，在四周房屋之間的空隙用圍墻進行封堵形成四合院。同理也可以形成三合院、二合院，設置可以只有一個方向有房屋，在三面用圍墻圍合來形成院落。 </p><p><b>　　3.2組合式院落 </b></p><p>　　限于技術(shù)、材料以及我國傳統(tǒng)文化觀念的影響，中國傳統(tǒng)建筑在豎向上發(fā)展很小，除了一些木塔、石塔外，中國的傳統(tǒng)建筑

11、無論是公共建筑還是居住建筑層數(shù)很少，最高不會超過兩三層。中國傳統(tǒng)建筑的發(fā)展是在水平方向的發(fā)展，在縱橫兩個方向的組合，這也許與中國“天人合一”的文化觀念有關(guān)。同樣邯鄲傳統(tǒng)民居院落作為中國傳統(tǒng)建筑的一個組成部分，也未能脫離中國傳統(tǒng)建筑的這個發(fā)展模式，它的發(fā)展是以“院”為單位在水平方向的縱橫兩個方向的院落組合。 </p><p>　　3.2.1縱向組合式院落 </p><p>　　組合式院落的基

12、本院落組合首先是縱深組合，以“院”為單位，院可以是二合院、三合院或四合院，進行前后組合，形成多進院落。 </p><p><b>　?。?）二進院落 </b></p><p>　　二進院落是最為常見和普通的多進院落。前面一個四合院，后面一個三合院，即組成一座二進四合院?？v深組成二進四合院后，院落空間即有明確分區(qū)，前院為主人會客、管理等活動的公共空間，后院是全家人居住的

13、私密空間。前后院落通過客廳或是耳房進行聯(lián)系。 </p><p>　　(2)三進、四進院落 </p><p>　　在二進院的基礎上沿縱向繼續(xù)增加院落，可變成三、四進等多進四合院院落。永年廣府城的武禹襄故居，是一座具有晚清建筑風格的院落群體，故居依三條軸線而建，中軸線部分的院落即為三進院落。故居原有房屋75間，現(xiàn)存42間，分東、中、西三條南北軸線排列，其房屋錯落有致、左右對稱、崇脊飛檐。平面布

14、局嚴謹、莊重、和諧，體現(xiàn)了邯鄲民居的傳統(tǒng)風格和建筑藝術(shù)，是現(xiàn)存比較完整的古民居建筑和珍貴的歷史文物。 </p><p>　　邯鄲的歷史民居院落中中，最負盛名的院落形態(tài)當屬 “九門相照”。所謂“九門相照”就是通過四進院落來組織空間，在四進院落中開設九個門，并且門的位置在一條軸線上?！熬砰T相照”即四進院的院落形態(tài)在邯鄲地區(qū)現(xiàn)存的比較多。市區(qū)的“慈禧行宮”、馬頭鎮(zhèn)的“胡家大院”，峰峰大社鎮(zhèn)“何家大院”、武安伯延鎮(zhèn)的“徐

15、家大院”（圖1），以及地處深山區(qū)的涉縣偏城等，都有“九門相照”院落的遺存。這種院落形態(tài)是邯鄲地區(qū)最典型、最具特色的代表院落形態(tài)。 </p><p>　　3.2.2橫向組合式院落 </p><p>　　獨院式的院落縱向長度上一般不超過兩重院，太大則會縱橫平面比例失調(diào)，并且應用不便。所以院落要想擴大院的進深，就要相應的擴大院的橫向面寬。這樣才能更好的組織空間，便于使用。這樣院落形態(tài)在橫向就有了

16、發(fā)展。邯鄲民居橫向發(fā)展的模式主要有主次院并列組合和多組院并列組合。 </p><p>　?。?）主次院并列組合式 </p><p>　　主次院并列組合即一座正常的院子為主院，其旁邊另加一座次院，次院比主院窄小，或不與主院等長，與主院共同形成一座中大型院落。次院又叫“跨院”，主跨院形制一般宅基地寬度大于一座標準院落而又小于兩座的寬度，在確定主院格局之后，余下部分與主院一并統(tǒng)籌安排，按實際需要

17、建房，與主院共同構(gòu)成合理的分區(qū)。主跨院形制中主院主要是家庭生活區(qū)，跨院主要是勞作區(qū)，設立廚房、馬房等，或供長工居住。 </p><p>　　這類組合典型的代表當屬邯鄲城內(nèi)的“進士第”王琴堂故居。王琴堂是集文人、官宦、實業(yè)家、教育家、社會慈善家等身份于一身的名紳，在邯鄲近代史上頗有影響。王琴堂故居座西面東，為二進四合院。因弟兄二人分家，院內(nèi)布局變?yōu)楝F(xiàn)在的主次院并列的模式。（圖2）王琴堂走北門，北門為上，稱“艮門”；

18、其弟王躋堂走南門，南門為次，稱“震門”。王琴堂故居前院為王琴堂住所，是主院，正房為五間，明三暗二“兩甩袖”。后院為次院為其弟王躋堂住所，規(guī)模明顯比主院要小。 </p><p>　?。?）多組院并列組合式 </p><p>　　這種由兩組或多組院落橫向組合的院落形態(tài)多見于豪門大戶的大型院落或莊園，在邯鄲地區(qū)最為代表性的為峰峰礦區(qū)界城鎮(zhèn)老鴉峪村的“王家大院”。（圖3） </p>

19、<p>　　據(jù)王氏后裔王耀書講，其祖王兆祥最早對宅院的設計是想把這座大院建設成為“九門相照”的傳統(tǒng)格局。但在建設過程中，軸線上的“九間樓”建成后，門前的一戶居民堅決不轉(zhuǎn)讓地皮，所以沒有建成“九門相照”院。于是王家便開始重新構(gòu)劃大院的布局。中軸線上的發(fā)展在建設成九間樓的四合院后，又在前方完成了第二進院落。并跳過那戶人家的宅院，在其前方又建設了一座四合院，這樣中軸線上的建筑未能進一步發(fā)展。其后王家大院的建設開始向左右兩側(cè)發(fā)展，在“

20、九間樓”的北側(cè)又蓋起了“五間樓”院，在“九間樓的南側(cè)建有兩進院落，據(jù)說是王家的丫鬟傭人居住的地方。這樣王家大院的布局就形成了以九間樓為中線，南北并行的三座院子，從而在建筑的空間結(jié)構(gòu)上，自北向南構(gòu)成了一個意味深長的“王”字形。這個“王”字形的院落結(jié)構(gòu)，從明里暗示了大院主人的“王”名號，暗里卻預示著更加深厚的文化內(nèi)涵。王家大院的建筑格局是以“九間樓”為中軸線，現(xiàn)在在中軸線上保留有四進院落。 </p><p>　　除此

21、之外，邯鄲民居院落中有些四合院的房屋采用了二層樓的做法，可以是正房二層，也可以是廂房二層。正房二層常用作家中女兒的閨房，廂房二層除了有用做居住以外，也用作為農(nóng)作物儲藏之用。如涉縣固新鎮(zhèn)、劉家寨等地，存在大量二層民居，豐富了邯鄲民居的院落形態(tài)。 </p><p><b>　　結(jié)束語 </b></p><p>　　總之，邯鄲地區(qū)的民居院落形態(tài)豐富多樣，其形態(tài)是與功能需要相

22、適應的。邯鄲地區(qū)的民居大院形態(tài)不僅具有重要的歷史文化價值，而且其民居院落形態(tài)的組合手法，在傳統(tǒng)民居的保護性研究上也有一定的借鑒和指導意義。 </p><p><b>　　參考文獻 </b></p><p>　　王其鈞.圖解中國民居.中國電力出版社，2008.1 </p><p>　　王金平，徐強，韓衛(wèi)成.山西民居.中國建筑工業(yè)出版社，2009.

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