淺談城市公共標(biāo)識系統(tǒng)

1、<p>　　淺談城市公共標(biāo)識系統(tǒng)</p><p>　　摘要: 闡述了城市公共標(biāo)識系統(tǒng)與城市環(huán)境的密切聯(lián)系以及基本概念及意義。本文主要對通過對城市公共標(biāo)識系統(tǒng)主要構(gòu)成要素進行淺析，進而探討與之對應(yīng)的規(guī)劃設(shè)置原則為城市公共標(biāo)識系統(tǒng)今后的發(fā)展提供新思路。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：城市環(huán)境，公共標(biāo)識系統(tǒng)，人性化設(shè)計 </p><p>　　中圖分類號： TU9

2、8 文獻標(biāo)識碼： A </p><p><b>　　引言 </b></p><p>　　作為引導(dǎo)方向的公共標(biāo)識系統(tǒng)的存在，對于一座建筑、一條馬路、一個街區(qū)的可親近性的作用不容忽視。而在我國，公共標(biāo)識設(shè)計在很長一段時間內(nèi)，一直作為環(huán)境設(shè)計的一個輔助系統(tǒng)存在，中國的規(guī)劃師們更多的分析和研究焦點投射于城市設(shè)計領(lǐng)域里的傳統(tǒng)要素，如建筑風(fēng)格、選址、景觀設(shè)施、街道尺寸、城市家具等

3、。 </p><p>　　城市公共標(biāo)識系統(tǒng)屬于公共設(shè)施范疇，其作用是改進人們在所處生存空間內(nèi)的生活質(zhì)量。一個功能與美學(xué)原則齊全結(jié)合的標(biāo)識系統(tǒng)甚至可以成為有吸引力的人文景觀。一套好的城市公共標(biāo)識系統(tǒng)應(yīng)在上位規(guī)劃的指導(dǎo)下，在規(guī)劃設(shè)計中關(guān)注人對自然環(huán)境和人文環(huán)境的關(guān)懷。在城市設(shè)計層次將公共標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計納入其中，在規(guī)劃的各個環(huán)節(jié)作出規(guī)范性的公共標(biāo)識準則，這樣對于促進我國公共標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計，進而提升城市整體形象將會起到不可估

4、量的正面作用。 </p><p>　　1.城市公共標(biāo)識系統(tǒng)的基本概念及意義 </p><p>　　城市公共標(biāo)識系統(tǒng)是指在城市中能明確表示內(nèi)容、位置、方向、原則等功能, 以文字、圖形、符號的形式構(gòu)成的視覺圖像設(shè)置。標(biāo)識公共場所、公共設(shè)施的用途和方位，提示和指導(dǎo)人們行為的可識別標(biāo)志物，使人們的日常生活井然有序。其載體包括標(biāo)志牌，如路牌標(biāo)志、公交車站標(biāo)志、停車標(biāo)志、地鐵標(biāo)志等。 </p&g

5、t;<p>　　這種符號的顯著特點是以精煉的形象傳達引導(dǎo)信息，在無須經(jīng)過專業(yè)或職業(yè)訓(xùn)練的情況下即可使不同國家、民族、文化程度以及使用不同語言的人快速理解。 </p><p>　　2.城市公共標(biāo)識系統(tǒng)在城市中的作用及重要性 </p><p>　　城市公共標(biāo)識在視覺上濃縮城市形象，同時根據(jù)不同的環(huán)境狀態(tài)滿足不同的功能需求，在兩者協(xié)調(diào)統(tǒng)一的情況下城市標(biāo)識即達到系統(tǒng)化的程度。城市標(biāo)識

6、系統(tǒng)屬于城市的公益配置。這些看起來似乎沒有任何經(jīng)濟效益的設(shè)施，實際上是現(xiàn)代城市中不可缺少的部分。城市規(guī)劃大師凱文·林奇指出，市民對城市所產(chǎn)生的意想分別為道路、地域、邊緣、節(jié)點和地界等5個標(biāo)識因素，他主要強調(diào)的是城市結(jié)構(gòu)與環(huán)境的可識別性。而公共標(biāo)識系統(tǒng)是構(gòu)成城市識別性的重要因素。 </p><p>　　現(xiàn)代人追求更加便捷的生活方式，對于公共設(shè)施的完善程度也越來越重視，但現(xiàn)在城市中很多公共標(biāo)識作為城市的公共

7、設(shè)施，已經(jīng)不能滿足人們的高效率、快節(jié)奏的生活方式，復(fù)雜的城市空間，粗制濫造的標(biāo)識牌挑戰(zhàn)著人們的功能需求和審美底線?？梢哉f，城市的公共標(biāo)識、標(biāo)牌設(shè)計和設(shè)置，是衡量一個城市文明程度的標(biāo)志之一，也是衡量城市規(guī)劃建設(shè)、管理水平優(yōu)劣的重要標(biāo)志之一。 </p><p>　　3.城市公共標(biāo)識系統(tǒng)的主要構(gòu)成要素 </p><p>　　公共標(biāo)識系統(tǒng)在不同的區(qū)域中，可分別由不同的子系統(tǒng)承擔(dān)各自的功能，以共同構(gòu)

8、成整個公共標(biāo)識系統(tǒng)。每一個標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)都是經(jīng)過各個方面的審查，可分為比例、形狀、對比、節(jié)奏與韻律、體積等構(gòu)成要素。 </p><p><b>　　3.1比例 </b></p><p>　　比例是各種視覺元素之間的一個綜合性因素。環(huán)境視覺處于一定空間之中，由各種不同材質(zhì)構(gòu)成，在設(shè)計時除了要考慮長度、面積的比例之外，還要注意形體、材料、肌理、色彩上的比例關(guān)系以及在空間所處

9、位置、設(shè)計理念、形式風(fēng)格等等，綜合考慮各種因素。環(huán)境視覺既要做到外部比例和諧統(tǒng)一，又要做到內(nèi)部比例協(xié)調(diào)一致。 </p><p><b>　　3.2 形狀 </b></p><p>　　外形式與內(nèi)形式以不同的感官方式引發(fā)人們的美感，引起人的聯(lián)想和一定情感時，這種形式美就更加刺激了人們對于美的追求。物象的形式變化多種多樣，表面上看不出任何社會內(nèi)容，但實質(zhì)是在人們平時的社會

10、活動中慢慢積累形成的文化內(nèi)涵的外在表達。 </p><p><b>　　3.3 對比 </b></p><p>　　對比指的是使具有明顯差異、矛盾和對立的雙方，在一定條件下，共同處于同一個完整的統(tǒng)一體中，形成相輔相成的呼應(yīng)關(guān)系。例如城市標(biāo)識與周邊環(huán)境的關(guān)系，既要與周邊環(huán)境融為一體，又要突出引導(dǎo)的功能性。 </p><p>　　3.4 節(jié)奏與韻律

11、 </p><p>　　節(jié)奏是一件藝術(shù)作品重要的表現(xiàn)力，能在藝術(shù)中表現(xiàn)，傳達人的心理情感是它的基本功能，人能通過合適的節(jié)奏中察覺到和諧美感。而韻律是表達動態(tài)感覺的方法之一，相同的要素在反復(fù)出現(xiàn)時，會形成莫名的運動感，讓整個畫面充滿韻味。 </p><p>　　3.5 體積與構(gòu)成 </p><p>　　“體”構(gòu)成的形態(tài)可以劃分為：點立體、線立體、面立體和塊立體等幾個主

12、要類型，城市公共標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計在不同的環(huán)境中恰當(dāng)運用各種立體，創(chuàng)造有體積感的形態(tài)，能夠使作品的表現(xiàn)力大大增強。不同體積感的形態(tài)其構(gòu)成形式是不同的，首先要了解各種形體的分類，研究各個形體的表現(xiàn)力和表現(xiàn)形式，如果不能夠深入了解這種形體，就更談不上運用，很多形體都是在拆分、組合后構(gòu)成新的形體，這種新的形體往往會給人們帶來耳目一新的感覺。 </p><p>　　4. 城市公共標(biāo)識的規(guī)劃設(shè)置原則 </p>&l

13、t;p><b>　　4.1識別性原則 </b></p><p>　　判斷一個標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計的成功以否，關(guān)鍵在于公眾能否完全簡單的，準確的加以識別。應(yīng)當(dāng)明確，在實際的規(guī)劃設(shè)計中，我們應(yīng)該從人、標(biāo)識、環(huán)境三者關(guān)系出發(fā)，考慮不同人群在語言、文字、行動、視覺，環(huán)境程度，公眾距離等諸方面的差異，能滿足各種人群識別的需要。 </p><p><b>　　4.2同一性

14、原則 </b></p><p>　　同一性原則的應(yīng)用能使公眾對特定的城市標(biāo)識系統(tǒng)有個統(tǒng)一完整的認識，增強了標(biāo)識的傳播力，設(shè)計出具有高度視覺傳達功能，形象和標(biāo)識鮮明，準確的城市導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)，是設(shè)計中需要解決的重大問題，作為一種視覺語言系統(tǒng)，應(yīng)保持視覺上的同一性，既統(tǒng)一性與關(guān)聯(lián)性，也將更趨向與標(biāo)準，規(guī)范和符號化，以符號形式來統(tǒng)一和處理信息。 </p><p>　　4.3 地域文化性

15、原則 </p><p>　　城市標(biāo)識的靈魂在于他的文化底蘊。城市標(biāo)示系統(tǒng)與城市文脈是一脈相承的，是一個內(nèi)涵深厚，外延廣泛的范疇。他涵蓋了這個城市的自然風(fēng)貌，傳統(tǒng)民俗文化和一些特色的地域文化及人文景觀在這套系統(tǒng)中。地域性對其影響至深，因此，城市標(biāo)識的設(shè)計應(yīng)考慮城市的歷史背景與文化軌跡，充分突出和創(chuàng)造城市的低于個性與特色，將傳統(tǒng)優(yōu)勢文化與現(xiàn)代化高度融合，以提升整個城市在公眾中的影響。 </p><

16、p><b>　　5.結(jié)語 </b></p><p>　　通過對城市公共標(biāo)識系統(tǒng)現(xiàn)狀規(guī)劃設(shè)置原則的研究，提出公共標(biāo)識對體現(xiàn)城市特色、城市氣息，及對于現(xiàn)代城市的重要性，對其構(gòu)成要素和設(shè)置的識別性，同一性及地域性等問題作了相關(guān)探討。并以精煉的文字總結(jié)城市公共標(biāo)識系統(tǒng)主要構(gòu)成要素。提出未來城市標(biāo)識系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)置原則，如標(biāo)識的識別性、同一性、地域文化性，為城市公共標(biāo)識系統(tǒng)今后的發(fā)展提供新思路。

17、</p><p><b>　　參考文獻： </b></p><p>　　[1] 蔡然，城市環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)的形式與色彩構(gòu)成，內(nèi)蒙古科技與經(jīng)濟，2013， pp.87-88. </p><p>　　[2] 祝娟，做好標(biāo)識系統(tǒng) 扮靚城市面容-北京城市標(biāo)識系統(tǒng)淺析，中國建設(shè)報，2003.3.17 </p><p>　　[3] 張西

18、利，《城市標(biāo)識系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計》，中國建筑工業(yè)出版社，2006，p.4 </p><p>　　[4] 解放日報，關(guān)于城市標(biāo)識系統(tǒng)的研究, 2011.7.26.p.49 </p><p>　　[5] 天津市人民政府令，津政令第114號，天津市戶外廣告設(shè)置管理規(guī)定。 </p><p>　　[6] 天津政府法制信息網(wǎng)，http://www.tjlegal.gov.cn <