第四節(jié)國(guó)家社會(huì)現(xiàn)代化的方法分析

1、<p>　　第四節(jié) 社會(huì)現(xiàn)代化的一般途徑</p><p>　　關(guān)于社會(huì)現(xiàn)代化的理論分析屬于基礎(chǔ)研究，關(guān)于社會(huì)現(xiàn)代化的方法分析屬于應(yīng)用研究。實(shí)際從事社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)的工作者，可能更加關(guān)心社會(huì)現(xiàn)代化的途徑和方法。因?yàn)樯鐣?huì)現(xiàn)代化建設(shè)不僅需要理論，也需要工具和手段。下面簡(jiǎn)要介紹我們的認(rèn)識(shí)，供大家討論和參考。</p><p>　　根據(jù)廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論，在18～21世紀(jì)期間，社會(huì)現(xiàn)代化包括

2、第一次社會(huì)現(xiàn)代化和第二次社會(huì)現(xiàn)代化兩大階段，遵循進(jìn)程不同步和路徑可選擇等十個(gè)原理。事實(shí)上，在過(guò)去300年里，國(guó)家社會(huì)現(xiàn)代化包括四種形式：發(fā)達(dá)國(guó)家的第一次社會(huì)現(xiàn)代化和第二次社會(huì)現(xiàn)代化、發(fā)展中國(guó)家的第一次社會(huì)現(xiàn)代化和對(duì)第二次社會(huì)現(xiàn)代化的響應(yīng)；在未來(lái)100年里，國(guó)家社會(huì)現(xiàn)代化也有四種形式：發(fā)達(dá)國(guó)家的第二次社會(huì)現(xiàn)代化和發(fā)展中國(guó)家的第一次社會(huì)現(xiàn)代化、第二次社會(huì)現(xiàn)代化和綜合社會(huì)現(xiàn)代化。很顯然，它們是有交叉的，實(shí)質(zhì)是第一次社會(huì)現(xiàn)代化、第二次社會(huì)現(xiàn)代化

3、和綜合社會(huì)現(xiàn)代化等三種形式。所以，國(guó)家社會(huì)現(xiàn)代化的一般途徑，包括不同對(duì)象的第一次社會(huì)現(xiàn)代化、第二次社會(huì)現(xiàn)代化和綜合社會(huì)現(xiàn)代化途徑（表2-30）。</p><p>　　表2-30 國(guó)家社會(huì)現(xiàn)代化的途徑</p><p>　　一、第一次社會(huì)現(xiàn)代化的途徑</p><p>　　國(guó)家社會(huì)現(xiàn)代化的途徑和方法有兩個(gè)認(rèn)識(shí)來(lái)源，第一個(gè)來(lái)源是對(duì)過(guò)去300年的國(guó)家社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)行系統(tǒng)研究和

4、總結(jié)，尋找社會(huì)現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，從中歸納出一些方法；第二個(gè)來(lái)源是利用社會(huì)現(xiàn)代化理論和社會(huì)學(xué)理論，推導(dǎo)出一些方法。第一個(gè)來(lái)源是實(shí)踐來(lái)源，第二個(gè)來(lái)源是理論來(lái)源。當(dāng)然，理論本身也是建立在實(shí)踐和思想基礎(chǔ)上的。</p><p>　　關(guān)于實(shí)踐來(lái)源的方法，需要大量的社會(huì)現(xiàn)代化歷史和國(guó)別研究。盡管本報(bào)告第一章對(duì)過(guò)去300年的社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)行了多維度的分析，包括路徑分析，但這些工作對(duì)于總結(jié)社會(huì)現(xiàn)代化的方法來(lái)說(shuō)，顯然是不夠的

5、。由于時(shí)間和人力的有限，本期報(bào)告不能在這方面前進(jìn)一步，深為遺憾和抱歉。下面著重從理論的角度，探討國(guó)家社會(huì)現(xiàn)代化的一般方法或常規(guī)方法。</p><p>　　1、第一次社會(huì)現(xiàn)代化的方法的理論基礎(chǔ)</p><p>　　關(guān)于國(guó)家第一次社會(huì)現(xiàn)代化的途徑和方法，不同國(guó)家的學(xué)者會(huì)有不同認(rèn)識(shí)。這里，介紹有關(guān)的三個(gè)問(wèn)題，即它的理論基礎(chǔ)（基本規(guī)律）、主要方法和方法的多樣性。</p><p&

6、gt;　　國(guó)家第一次社會(huì)現(xiàn)代化的方法有三個(gè)理論基礎(chǔ)：第一次社會(huì)現(xiàn)代化理論、廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論和社會(huì)學(xué)的相關(guān)理論。第一次社會(huì)現(xiàn)代化理論和廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論都包括一般理論、分支理論和相關(guān)理論。其中，分支理論是關(guān)于社會(huì)現(xiàn)代化某些專門(mén)問(wèn)題的社會(huì)學(xué)理論。具體請(qǐng)參考前面第二節(jié)和第三節(jié)的內(nèi)容。</p><p>　　第一次社會(huì)現(xiàn)代化是社會(huì)發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型和國(guó)際社會(huì)地位的變化的交集。廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論提出了社會(huì)現(xiàn)代化的概念模型，它們

7、反映了社會(huì)現(xiàn)代化的本質(zhì)。第一次社會(huì)現(xiàn)代化是廣義社會(huì)現(xiàn)代化的一個(gè)階段，國(guó)家第一次社會(huì)現(xiàn)代化的方法，就是要使這些內(nèi)容變成現(xiàn)實(shí)。</p><p>　　廣義社會(huì)現(xiàn)代化的概念模型：</p><p>　　Ms = Msl, Mss, Msin, Msid, Sp, Sqol, Nlit, Nh, Sw, Se, Smol, Gsr </p><p

8、>　　其中，Ms 指廣義社會(huì)現(xiàn)代化，指社會(huì)變化的集合，Msl指社會(huì)生活的現(xiàn)代化，Mss指社會(huì)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化，Msin指社會(huì)制度的現(xiàn)代化，Msid指社會(huì)觀念的現(xiàn)代化，Sp指社會(huì)生產(chǎn)力的提高，Sqol指生活質(zhì)量的提高，Slit指國(guó)民文化素質(zhì)的提高，Nh指國(guó)民健康素質(zhì)的提高，Sw指社會(huì)福利的改善，Se 指社會(huì)公平的改進(jìn)，Smol指生活方式和社會(huì)環(huán)境的積極性變化，Gsr指國(guó)際社會(huì)地位的變化。</p><p>　　根據(jù)

9、進(jìn)程不同步原理，我們不可能使這些社會(huì)現(xiàn)代化的要素同步前進(jìn)。這就意味著需要做出選擇，什么時(shí)候重點(diǎn)推進(jìn)哪些社會(huì)要素，于是就出現(xiàn)了不同的要素組合。</p><p>　　一種要素組合就是一種方法；某個(gè)國(guó)家某個(gè)時(shí)段的各種方法的集合就是一個(gè)方法集合，這個(gè)方法集合就會(huì)形成一種模式；將時(shí)間上相互銜接的模式連接起來(lái)，就形成一條路徑，一條通向社會(huì)現(xiàn)代化目標(biāo)的路徑。</p><p>　　如果這種推理成立，那么，

10、所謂國(guó)家社會(huì)現(xiàn)代化的方法，其實(shí)是社會(huì)現(xiàn)代化內(nèi)涵和要素的不同組合，一個(gè)組合就是社會(huì)現(xiàn)代化要素的一個(gè)集合函數(shù)。</p><p>　　一種方法對(duì)應(yīng)一個(gè)集合函數(shù)，一組方法對(duì)應(yīng)一組集合函數(shù)；某個(gè)國(guó)家某個(gè)時(shí)段的方法集合對(duì)應(yīng)一個(gè)方法集合，一個(gè)方法集合對(duì)應(yīng)一種模式；時(shí)間上相互銜接的模式連接起來(lái)就是一條路徑，路徑集合起來(lái)對(duì)應(yīng)社會(huì)現(xiàn)代化的路徑集合。</p><p>　　為了便于敘述，不妨把這些“社會(huì)現(xiàn)代化要素

11、的集合函數(shù)”命名為“社會(huì)現(xiàn)代化函數(shù)”。國(guó)家社會(huì)現(xiàn)代化的一種方法，就是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化函數(shù)。國(guó)家第一次社會(huì)現(xiàn)代化的一種方法，也是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化函數(shù)。某個(gè)國(guó)家某個(gè)時(shí)段社會(huì)現(xiàn)代化的方法的集合，就是社會(huì)現(xiàn)代化的一種模式。某個(gè)先行國(guó)家的時(shí)間上銜接的模式的集合，就是國(guó)家社會(huì)現(xiàn)代化的一條路徑。</p><p>　　廣義社會(huì)現(xiàn)代化的概念模型中包含12個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化內(nèi)涵和社會(huì)要素。國(guó)家社會(huì)現(xiàn)代化的方法就是它們的各種組合。如果不考慮時(shí)間

12、因素，它們有多少組合呢？可以計(jì)算一下，</p><p>　　12個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化內(nèi)涵和社會(huì)要素，可以產(chǎn)生多達(dá)4095種組合。如果考慮到第一次社會(huì)現(xiàn)代化包括起步期、發(fā)展期、成熟期和過(guò)渡期等四個(gè)階段，那么，組合數(shù)可以增加4倍，達(dá)到16380個(gè)。當(dāng)然，這只是說(shuō)有16000多種可能性，而不是說(shuō)國(guó)家第一次社會(huì)現(xiàn)代化的方法有16000多種。</p><p>　　可以肯定地說(shuō)，在這些組合中，并非每一個(gè)組合都

13、是合理的，有些組合是不可能出現(xiàn)的，但我們很難判斷到底有多少組合是不合理的。所以，我們只能說(shuō)，國(guó)家第一次社會(huì)現(xiàn)代化的方法非常多，但具體有多少種方法，難以準(zhǔn)確計(jì)算。</p><p>　　國(guó)家社會(huì)現(xiàn)代化的途徑和方法，服務(wù)于實(shí)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)代化的內(nèi)容和目標(biāo)。根據(jù)路徑可選擇原理，社會(huì)現(xiàn)代化有多條路徑，路徑選擇具有一定路徑依賴性，不同國(guó)家可以選擇不同路徑。</p><p>　　2、第一次社會(huì)現(xiàn)代化的主要方法

14、</p><p>　　如果要分析國(guó)家第一次社會(huì)現(xiàn)代化的所有方法，那是不可能的，也是沒(méi)有必要的。</p><p>　　社會(huì)現(xiàn)代化包括12個(gè)分領(lǐng)域的現(xiàn)代化，它們是人口、家庭、家居和衛(wèi)生（人口與健康類），教育、勞動(dòng)、收入和貧困（學(xué)習(xí)與工作類），休閑娛樂(lè)、交通通信、社會(huì)保障、公共安全（休閑與福利類）等的現(xiàn)代化。12個(gè)分領(lǐng)域現(xiàn)代化的方法是不同的。</p><p>　　社會(huì)現(xiàn)代

15、化包括4個(gè)層次的現(xiàn)代化，它們是社會(huì)生活（生活方式和生活質(zhì)量）、社會(huì)結(jié)構(gòu)（結(jié)構(gòu)和變化）、社會(huì)制度和社會(huì)觀念等的現(xiàn)代化。4個(gè)層次現(xiàn)代化的方法是不同的。</p><p>　　所以，第一次社會(huì)現(xiàn)代化至少是12條分路徑的綜合。下面僅舉10例，以作說(shuō)明。</p><p>　　第一種，城市化。城市化有不同模式，它包含許多種具體方法。</p><p>　　第二種，福利化。建立社會(huì)保

16、障制度，普及社會(huì)福利。</p><p>　　第三種，教育現(xiàn)代化。普及初等免費(fèi)義務(wù)教育，提高國(guó)民文化素質(zhì)。</p><p>　　第四種，衛(wèi)生現(xiàn)代化。建立公共衛(wèi)生制度，提高國(guó)民健康素質(zhì)。</p><p>　　第五種，勞動(dòng)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化。農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，勞動(dòng)專業(yè)化，社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變。</p><p>　　第六種，勞動(dòng)制度現(xiàn)代化。建立勞動(dòng)保障措施，縮短勞動(dòng)時(shí)

17、間。</p><p>　　第七種，促進(jìn)社會(huì)公平。擴(kuò)大轉(zhuǎn)移支付和稅收調(diào)節(jié)，消除貧困，提高分配公平性。</p><p>　　第八種，交通現(xiàn)代化。普及家庭汽車(chē)和現(xiàn)代交通，促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)性。</p><p>　　第九種，農(nóng)村現(xiàn)代化。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)代化、生活方式現(xiàn)代化等。 </p><p>　　第十種，大眾傳播。普及廣播和現(xiàn)代通信等，促進(jìn)社會(huì)觀念的現(xiàn)代化

18、。</p><p>　　3、第一次社會(huì)現(xiàn)代化的方法的多樣性</p><p>　　國(guó)家第一次社會(huì)現(xiàn)代化的方法的多樣性是非常明顯的。它表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一次社會(huì)現(xiàn)代化的方法的數(shù)量非常多、方法的時(shí)間差異和國(guó)家差異。</p><p>　　前面的分析已經(jīng)可以說(shuō)明，第一次社會(huì)現(xiàn)代化的方法是非常多的，它從一個(gè)角度證明了方法的多樣性。同時(shí)，第一次社會(huì)現(xiàn)代化方法的時(shí)間差異是顯著的。首

19、先，國(guó)家第一次社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)歷史過(guò)程，可以分為四個(gè)階段，每一個(gè)階段的內(nèi)容不同，方法也不同。其次，20世紀(jì)70年代以前的第一次社會(huì)現(xiàn)代化的方法，與20世紀(jì)后30年的方法和21世紀(jì)前50年的方法會(huì)有所不同，因?yàn)樗鼈兊臍v史環(huán)境和國(guó)際條件不同。第一次社會(huì)現(xiàn)代化方法的國(guó)家差異存在于幾個(gè)層面上。首先，第一次社會(huì)現(xiàn)代化的先行國(guó)家和后行國(guó)家的方法有差異。其次，不同歷史、地理和社會(huì)條件的國(guó)家的方法會(huì)有差異。</p><p>　　

20、二、第二次社會(huì)現(xiàn)代化的途徑</p><p>　　國(guó)家第二次社會(huì)現(xiàn)代化，既有一般規(guī)律和特點(diǎn)，又有國(guó)家和社會(huì)時(shí)間的差別。反映在路徑和方法上就表現(xiàn)為，國(guó)家第二次社會(huì)現(xiàn)代化有一般途徑和方法，不同時(shí)期和不同國(guó)家的方法又會(huì)有所不同。這里討論國(guó)家第二次社會(huì)現(xiàn)代化的一般方法。</p><p>　　1、第二次社會(huì)現(xiàn)代化的方法的理論基礎(chǔ)</p><p>　　國(guó)家第二次社會(huì)現(xiàn)代化的方法的

21、理論基礎(chǔ)有三個(gè)。其一是第二次社會(huì)現(xiàn)代化理論，其二是廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論，其三是社會(huì)學(xué)中的相關(guān)理論。第二次社會(huì)現(xiàn)代化理論包括一般理論、分支理論和相關(guān)理論。一般理論是對(duì)第二次社會(huì)現(xiàn)代化的規(guī)律和特征的系統(tǒng)歸納，分支理論是對(duì)第二次社會(huì)現(xiàn)代化的某些專門(mén)問(wèn)題的系統(tǒng)闡述，相關(guān)理論是社會(huì)學(xué)中與第二次社會(huì)現(xiàn)代化相關(guān)的理論。相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)看第三節(jié)。</p><p>　　第二次社會(huì)現(xiàn)代化是社會(huì)發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型和國(guó)際社會(huì)地位的變化的交集。廣義社

22、會(huì)現(xiàn)代化理論提出了第二次社會(huì)現(xiàn)代化的概念模型，反映了第二次社會(huì)現(xiàn)代化的本質(zhì)內(nèi)容。國(guó)家第二次社會(huì)現(xiàn)代化的方法，就是要使這些內(nèi)容變成現(xiàn)實(shí)。具體模型請(qǐng)看第三節(jié)。</p><p>　　前面已經(jīng)分析過(guò)，國(guó)家社會(huì)現(xiàn)代化的一種方法，就是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化函數(shù)，是社會(huì)現(xiàn)代化內(nèi)涵和要素的一個(gè)組合。同樣地，在第二次社會(huì)現(xiàn)代化過(guò)程中，國(guó)家第二次社會(huì)現(xiàn)代化的一種方法，也是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化函數(shù)；某個(gè)國(guó)家某個(gè)時(shí)段的第二次社會(huì)現(xiàn)代化的方法的集合，就

23、是第二次社會(huì)現(xiàn)代化的一種模式；某個(gè)先行國(guó)家的時(shí)間上銜接的模式的集合，就是國(guó)家第二次社會(huì)現(xiàn)代化的一條路徑。</p><p>　　根據(jù)前面的分析，國(guó)家第一次社會(huì)現(xiàn)代化的要素組合有16000多種可能性，第一次社會(huì)現(xiàn)代化的方法非常多。同樣地，國(guó)家第二次社會(huì)現(xiàn)代化的要素組合不會(huì)少于16000種可能性，因?yàn)榈诙紊鐣?huì)現(xiàn)代化的要素多于第一次社會(huì)現(xiàn)代化，所以，國(guó)家第二次社會(huì)現(xiàn)代化的方法也非常多，但到底有多少，卻難以確定。<

24、/p><p>　　2、第二次社會(huì)現(xiàn)代化的主要方法</p><p>　　第二次社會(huì)現(xiàn)代化剛剛開(kāi)始，經(jīng)歷的時(shí)間大約為30多年，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)還存在很大分歧，過(guò)去30多年的做法很多是嘗試性的。所以，難以總結(jié)第二次社會(huì)現(xiàn)代化的方法。下面介紹10種方法，供大家討論。</p><p>　　第一種，社會(huì)知識(shí)化。普及高等教育，促進(jìn)終身學(xué)習(xí)，建立學(xué)習(xí)型社會(huì)。</p><

25、;p>　　第二種，社會(huì)信息化。全面普及因特網(wǎng)、信息和通信技術(shù)，建立網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。</p><p>　　第三種，創(chuàng)新社會(huì)化。全面普及創(chuàng)新，完善國(guó)家創(chuàng)新體系，建立創(chuàng)新型社會(huì)。</p><p>　　第四種，綠色化和生態(tài)化。普及綠色和生態(tài)友好的社會(huì)生活和觀念，建設(shè)生態(tài)社會(huì)等。</p><p>　　第五種，郊區(qū)化和社區(qū)化。促進(jìn)城市—郊區(qū)—農(nóng)村人口雙向流動(dòng)，建設(shè)城鄉(xiāng)平衡社會(huì)。

26、</p><p>　　第六種，多元化和多樣化。尊重社會(huì)生活和觀念的多樣性，促進(jìn)寬容性和平等性。</p><p>　　第七種，勞動(dòng)結(jié)構(gòu)第二次現(xiàn)代化。工業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，知識(shí)勞動(dòng)者增加，社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變。</p><p>　　第八種，管理第二次現(xiàn)代化。推動(dòng)知識(shí)管理，以人為本，實(shí)現(xiàn)管理的人性化。</p><p>　　第九種，推行按貢獻(xiàn)分配和按需要調(diào)節(jié)，優(yōu)化

27、社會(huì)福利制度，促進(jìn)社會(huì)公平。</p><p>　　第十種，全面提升生活質(zhì)量。從勞動(dòng)制度、休閑娛樂(lè)到風(fēng)險(xiǎn)管理，全面提高生活質(zhì)量。</p><p>　　3、第二次社會(huì)現(xiàn)代化的方法的多樣性</p><p>　　國(guó)家第二次社會(huì)現(xiàn)代化的方法具有多樣性，它表現(xiàn)在三個(gè)方面：第二次社會(huì)現(xiàn)代化的方法的數(shù)量巨大、方法的時(shí)間差異和國(guó)家差異。</p><p>　　第

28、二次社會(huì)現(xiàn)代化的方法的數(shù)量非常多，它是方法多樣性的基礎(chǔ)。同時(shí)，第二次社會(huì)現(xiàn)代化方法的時(shí)間差異是顯著的。因?yàn)?，?guó)家第二次社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)歷史過(guò)程，可以分為四個(gè)階段，每一個(gè)階段的內(nèi)容不同，方法也不同。第二次社會(huì)現(xiàn)代化方法的國(guó)家差異存在于幾個(gè)層面上。首先，第二次社會(huì)現(xiàn)代化的先行國(guó)家和后行國(guó)家的方法有差異。其次，不同歷史、地理和社會(huì)條件的國(guó)家的方法會(huì)有差異。</p><p>　　上面關(guān)于第一次社會(huì)現(xiàn)代化和第二次社會(huì)現(xiàn)代化

29、的方法分析，主要基于先行國(guó)家的社會(huì)現(xiàn)代化。社會(huì)現(xiàn)代化的先行國(guó)家和后進(jìn)國(guó)家會(huì)相互影響。發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的國(guó)家社會(huì)現(xiàn)代化的方法，既包含上述國(guó)家社會(huì)現(xiàn)代化的一般方法，又有許多不同的特點(diǎn)。</p><p>　　例如，在過(guò)去300年里，發(fā)達(dá)國(guó)家的社會(huì)現(xiàn)代化經(jīng)歷了第一次社會(huì)現(xiàn)代化和第二次社會(huì)現(xiàn)代化的兩個(gè)階段；在未來(lái)100年里，它們將先后完成第二次社會(huì)現(xiàn)代化。在兩次社會(huì)現(xiàn)代化過(guò)程，發(fā)達(dá)國(guó)家都有一個(gè)不變的目標(biāo)，就是達(dá)到和保持

30、世界先進(jìn)水平。它們的實(shí)踐，既為其他國(guó)家的社會(huì)現(xiàn)代化開(kāi)辟了道路，也積累了國(guó)家社會(huì)現(xiàn)代化的方法。在這些方法中，有一些方法是基本方法，如前面已經(jīng)介紹的方法，它們是其他后進(jìn)國(guó)家可以借鑒的；而另外一些方法則是時(shí)代的產(chǎn)物，其他后進(jìn)國(guó)家不可能重復(fù)，但可以借鑒。當(dāng)然，發(fā)達(dá)國(guó)家并不是一個(gè)整體，也不會(huì)同步走。事實(shí)上，歐洲國(guó)家之間、歐洲國(guó)家與北美國(guó)家之間都存在很大差異。所以，不同發(fā)達(dá)國(guó)家國(guó)家社會(huì)現(xiàn)代化的方法和模式不會(huì)完全相同，發(fā)達(dá)國(guó)家的社會(huì)現(xiàn)代化的方法也具有

31、多樣性。</p><p>　　在過(guò)去300年里，發(fā)展中國(guó)家有三種類型。第一種類型是已經(jīng)完成第一次社會(huì)現(xiàn)代化，尚沒(méi)有進(jìn)入第二次社會(huì)現(xiàn)代化。第二種類型是迄今沒(méi)有完成第一次社會(huì)現(xiàn)代化，但已經(jīng)對(duì)第二次社會(huì)現(xiàn)代化做出了有力的響應(yīng)。第三種類型是沒(méi)有完成第一次社會(huì)現(xiàn)代化，也沒(méi)有對(duì)第二次社會(huì)現(xiàn)代化做出回應(yīng)。在未來(lái)100年里，第一種類型的發(fā)展中國(guó)家將先后進(jìn)入第二次社會(huì)現(xiàn)代化，第二種類型的發(fā)展中國(guó)家將逐步完成從第一次社會(huì)現(xiàn)代化向第二

32、次社會(huì)現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變，第三種類型的發(fā)展中國(guó)家將逐步完成第一次社會(huì)現(xiàn)代化，然后才向第二次社會(huì)現(xiàn)代化邁進(jìn)。對(duì)于發(fā)展中國(guó)家，社會(huì)現(xiàn)代化是社會(huì)發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型和追趕世界先進(jìn)水平的交集。所以，發(fā)展中國(guó)家的社會(huì)現(xiàn)代化的方法，既包括自身的社會(huì)發(fā)展和轉(zhuǎn)型，也包括追趕世界先進(jìn)水平，而且在不同階段的做法有所不同。在20世紀(jì)70年代以前，發(fā)展中國(guó)家的社會(huì)現(xiàn)代化是第一次社會(huì)現(xiàn)代化，它們的方法基本是模仿發(fā)達(dá)國(guó)家的第一次社會(huì)現(xiàn)代化的方法和模式，重復(fù)發(fā)達(dá)國(guó)家走過(guò)的路。除

33、少數(shù)國(guó)家和地區(qū)取得成功以外，絕大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家是失敗的。成功的國(guó)家包括日本、意大利等國(guó)家，它們進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家的行列。20世紀(jì)70年代以來(lái)，發(fā)展中國(guó)家的社會(huì)現(xiàn)代化，包括第一次社會(huì)</p><p>　　三、綜合社會(huì)現(xiàn)代化的途徑</p><p>　　根據(jù)廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論，綜合社會(huì)現(xiàn)代化是一種新型社會(huì)現(xiàn)代化，是尚沒(méi)有完成第一次社會(huì)現(xiàn)代化的國(guó)家在21世紀(jì)做出的一種戰(zhàn)略選擇。</p>&

34、lt;p>　　在21世紀(jì)，發(fā)達(dá)國(guó)家只能繼續(xù)推進(jìn)第二次社會(huì)現(xiàn)代化，發(fā)展中國(guó)家則有多種選擇，例如，選擇第一次社會(huì)現(xiàn)代化，或者選擇第二次社會(huì)現(xiàn)代化。由于發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)進(jìn)入第二次社會(huì)現(xiàn)代化，受到全球化的推動(dòng)，第二次社會(huì)現(xiàn)代化已經(jīng)并將繼續(xù)向發(fā)展中國(guó)家擴(kuò)散。在第二次社會(huì)現(xiàn)代化的吸引和影響下，沒(méi)有完成第一次社會(huì)現(xiàn)代化的國(guó)家，有可能采取積極措施，協(xié)調(diào)推進(jìn)兩次社會(huì)現(xiàn)代化，試圖迎頭趕上發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)水平。這是第三種選擇。這種做法不同第一次社會(huì)現(xiàn)代化，也

35、不同于第二次社會(huì)現(xiàn)代化，而是一種新型社會(huì)現(xiàn)代化?？紤]到它采納了兩次社會(huì)現(xiàn)代化的內(nèi)容，所以稱為綜合社會(huì)現(xiàn)代化。</p><p>　　1、綜合社會(huì)現(xiàn)代化的方法的理論基礎(chǔ)</p><p>　　國(guó)家綜合社會(huì)現(xiàn)代化的方法有四個(gè)理論基礎(chǔ)：綜合社會(huì)現(xiàn)代化理論、第一次社會(huì)現(xiàn)代化理論、第二次社會(huì)現(xiàn)代化理論和廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論等。這些理論為綜合社會(huì)現(xiàn)代化提供了各種方法的基本規(guī)律。</p><

36、;p>　　綜合社會(huì)現(xiàn)代化既與第一次社會(huì)現(xiàn)代化和第二次社會(huì)現(xiàn)代化有交叉的部分，又有自己特殊的問(wèn)題。它不是第一次社會(huì)現(xiàn)代化和第二次社會(huì)現(xiàn)代化的簡(jiǎn)單疊加，因?yàn)榈诙紊鐣?huì)現(xiàn)代化在許多方面是對(duì)第一次社會(huì)現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)折和揚(yáng)棄，例如，郊區(qū)化——城市化等。它是廣義社會(huì)現(xiàn)代化的一種新形式和重要組成部分。</p><p>　　綜合社會(huì)現(xiàn)代化也是社會(huì)發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型和國(guó)際社會(huì)地位提高的交集；綜合社會(huì)現(xiàn)代化的方法也是一種社會(huì)現(xiàn)代化函數(shù)

37、，某個(gè)國(guó)家某個(gè)時(shí)段綜合社會(huì)現(xiàn)代化的方法的集合，就是綜合社會(huì)現(xiàn)代化的一種模式；某個(gè)國(guó)家的時(shí)間上銜接的模式的集合，就是國(guó)家綜合社會(huì)現(xiàn)代化的一條路徑。綜合社會(huì)現(xiàn)代化的路徑、模式和方法，都是非常多的，而且不同方法、模式和路徑的適用性是不同的。</p><p>　　2、綜合社會(huì)現(xiàn)代化的主要方法</p><p>　　關(guān)于綜合社會(huì)現(xiàn)代化的具體方法，目前的案例很少。下面，從理論角度進(jìn)行推演，舉例說(shuō)明綜合社

38、會(huì)現(xiàn)代化的方法。</p><p>　　第一種，新城市化，城市化和郊區(qū)化并舉。促進(jìn)城市——郊區(qū)——鄉(xiāng)村的動(dòng)態(tài)平衡。</p><p>　　第二種，信息化和綠色化并重。全面普及因特網(wǎng)、綠色和生態(tài)友好的社會(huì)生活和觀念。</p><p>　　第三種，社會(huì)福利化。建立社會(huì)保障制度，普及社會(huì)福利，建立高效的福利國(guó)家。</p><p>　　第四種，社會(huì)創(chuàng)新化

39、。全面普及創(chuàng)新，完善國(guó)家創(chuàng)新體系，建立創(chuàng)新型社會(huì)。 </p><p>　　第五種，城市和農(nóng)村現(xiàn)代化并重。同步推進(jìn)城市和農(nóng)村的現(xiàn)代化，城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。</p><p>　　第六種，教育現(xiàn)代化。普及初等和中等義務(wù)教育，普及高等教育，建立學(xué)習(xí)型社會(huì)。</p><p>　　第七種，衛(wèi)生現(xiàn)代化。建立公共衛(wèi)生制度，提高國(guó)民健康素質(zhì)和健康壽命。</p><p&g

40、t;　　第八種，交通和通信現(xiàn)代化。普及現(xiàn)代交通和通信技術(shù)，促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)性。 </p><p>　　第九種，勞動(dòng)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化。促進(jìn)勞動(dòng)力快速轉(zhuǎn)移、勞動(dòng)專業(yè)化、向知識(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型。</p><p>　　第十種，促進(jìn)社會(huì)公平。擴(kuò)大轉(zhuǎn)移支付和稅收調(diào)節(jié)，消除絕對(duì)貧困，提高分配公平性。</p><p>　　3、綜合社會(huì)現(xiàn)代化的方法的多樣性</p><p>　　

41、同第一次社會(huì)現(xiàn)代化和第二次社會(huì)現(xiàn)代化一樣，綜合社會(huì)現(xiàn)代化的方法具有多樣性，也反映在方法數(shù)量的巨大、時(shí)間差異、國(guó)家差異等方面。特別是，國(guó)家社會(huì)綜合現(xiàn)代化的起點(diǎn)不同，所采用的方法也應(yīng)不同，模式和路徑也不同。綜合社會(huì)現(xiàn)代化的路徑具有起點(diǎn)依賴性。</p><p>　　在21世紀(jì)前50年，選擇綜合社會(huì)現(xiàn)代化路徑的發(fā)展中國(guó)家，將是多姿多彩的。一方面因?yàn)樗鼈儾皇侵貜?fù)發(fā)達(dá)國(guó)家的道路，而是開(kāi)創(chuàng)一條新型社會(huì)現(xiàn)代化道路；另一方面因?yàn)樗?/p>

42、們包含兩次社會(huì)現(xiàn)代化的內(nèi)容，它們的方法和模式比單純的第一次社會(huì)現(xiàn)代化或第二次社會(huì)現(xiàn)代化更多，選擇的空間更寬闊。正因?yàn)槿绱?，綜合社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)創(chuàng)舉，也是一個(gè)挑戰(zhàn)。</p><p>　　前面已經(jīng)分析了國(guó)家社會(huì)綜合現(xiàn)代化的常規(guī)方法，這里不重復(fù)。</p><p>　　綜合社會(huì)現(xiàn)代化的方法的實(shí)質(zhì)是一組配方，是第一次社會(huì)現(xiàn)代化的要素和第二次社會(huì)現(xiàn)代化的要素的不同配比。綜合社會(huì)現(xiàn)代化的要素配方的要素比

43、例應(yīng)隨時(shí)間而變化（圖2-18）。</p><p>　　圖2-18 綜合社會(huì)現(xiàn)代化的要素配方的變化（示意圖）</p><p>　　在綜合社會(huì)現(xiàn)代化的早期，第一次社會(huì)現(xiàn)代化的要素的比重會(huì)多一些，第二次社會(huì)現(xiàn)代化的要素的比重會(huì)少一些。在中期，兩次社會(huì)現(xiàn)代化的要素的比例會(huì)大體平衡。在后期，第一次社會(huì)現(xiàn)代化的要素的比重會(huì)少一些，第二次社會(huì)現(xiàn)代化的要素的比重會(huì)多一些。</p><

44、p>　　調(diào)整配方比例有四個(gè)原則。第一個(gè)原則，第一次社會(huì)現(xiàn)代化的要素的比例要逐步減小。第二個(gè)原則，第二次社會(huì)現(xiàn)代化的要素的比例要逐步增大。第三個(gè)原則，比例變化的速度不能超出社會(huì)可以接受的程度。第四個(gè)原則，以追趕和達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家第二次社會(huì)現(xiàn)代化的先進(jìn)水平為目標(biāo)。遵循四個(gè)原則，結(jié)合實(shí)際國(guó)情，就可能找到一組適用的配方。</p><p>　　綜合社會(huì)現(xiàn)代化既有科學(xué)的因素，也有藝術(shù)的成份。說(shuō)它有科學(xué)性，是因?yàn)榫C合社會(huì)現(xiàn)代

45、化理論是建立在廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論的科學(xué)基礎(chǔ)上的。說(shuō)它有藝術(shù)性，是因?yàn)榫C合社會(huì)現(xiàn)代化理論是廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論的靈活運(yùn)用，而且不同國(guó)家不同時(shí)期的綜合社會(huì)現(xiàn)代化將有很大差異。所以，綜合社會(huì)現(xiàn)代化既需要高超的藝術(shù)，也需要科學(xué)的精神。</p><p><b>　　小結(jié)</b></p><p>　　如果說(shuō)，廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論是一門(mén)科學(xué)，那么，國(guó)家社會(huì)現(xiàn)代化的方法就是一種藝術(shù)，而不