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文檔簡介
1、<p> 遺產(chǎn)廊道視角下的苗疆邊墻體系保護與發(fā)展</p><p> 內(nèi)容提要:苗疆邊墻體系是明清政府為防御并管轄臘爾山苗民而在湘黔邊境地區(qū)構(gòu)筑起的一套建筑體系。苗疆邊墻體系不僅見證了苗漢人民斗爭與融合的歷史,也反映了當(dāng)時的軍事制度、風(fēng)水理念及建筑技藝,具有較高的價值。作為跨區(qū)域的線性遺產(chǎn),苗疆邊墻體系的保護與旅游發(fā)展面臨諸多問題。通過構(gòu)建遺產(chǎn)廊道,能夠有效保護遺產(chǎn)和進行旅游開發(fā)。遺產(chǎn)廊道主要分為三個
2、系統(tǒng):保護系統(tǒng)、旅游系統(tǒng)及支持系統(tǒng)。三個系統(tǒng)相輔相成,構(gòu)成了完整的苗疆邊墻遺產(chǎn)保護與旅游發(fā)展框架。 </p><p> 關(guān)鍵詞:苗疆邊墻;遺產(chǎn)廊道;旅游發(fā)展 </p><p> 中圖分類號:C16 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-4161(2015)04-0033-05 </p><p> 自春秋戰(zhàn)國時期開始,苗族先民就大規(guī)模遷移到今天湖南與貴州交界的地區(qū)
3、。到了元明時期,形成了以鳳凰縣西北部的臘爾山為中心的穩(wěn)定的苗民聚居區(qū),歷史上稱為“苗疆”地區(qū)。其中,苗疆地區(qū)東南部靠近漢區(qū)的苗民,由中央王朝直接管轄,稱為“熟苗”。而位于臘爾山苗疆腹地的苗民,彪悍善戰(zhàn),不受朝廷的直接管束,所以稱為“生苗”。明清時期,由于中央政府實施開辟苗疆的政策,使得此地的苗民頻繁起義。明清政府為防御并管轄臘爾山苗民,在湘黔邊境地區(qū)構(gòu)筑起了一套完善的防御設(shè)施,稱為苗疆邊墻體系。苗疆邊墻體系屬于線性文化遺產(chǎn),各遺產(chǎn)點分布
4、較為分散,品質(zhì)差異大,空間要素構(gòu)成復(fù)雜,景觀功能多樣,導(dǎo)致苗疆邊墻遺產(chǎn)保護面臨諸多困難。隨著湘黔邊地區(qū)農(nóng)村建設(shè)的不斷推進,承載著深厚歷史記憶的邊墻軍事設(shè)施正在不斷地消失。同時,苗疆邊墻體系還屬于軍事遺產(chǎn)的一種,它作為旅游吸引物具有獨特性,但目前對于苗疆邊墻遺產(chǎn)的開發(fā)還處在初級階段,旅游產(chǎn)品特色不足,而且開發(fā)過程中不太重視對遺產(chǎn)的保護。然而苗疆邊墻本身的旅游價值很高,它位于大湘西旅游資源富集區(qū),旅游市場潛力很大,具有較好的旅游發(fā)展前景。因
5、此,苗疆邊墻體系遺產(chǎn)的保護與開發(fā)要從孤立的點走向動態(tài)的</p><p> 一、苗疆邊墻體系的歷史沿革與空間特征 </p><p><b> ?。ㄒ唬v史沿革 </b></p><p> 苗疆邊墻體系的興廢與明清兩朝的苗疆治理制度及民族關(guān)系息息相關(guān),一系列的民族沖突及朝廷的治苗政策促成了苗疆邊墻體系的修建、發(fā)展、鼎盛、衰敗到最終廢棄。具體說來
6、,苗疆邊墻體系的興廢從1431年至1937年歷經(jīng)六個階段。明代苗疆邊墻體系的大致修建歷程如圖1所示。 </p><p> 1937年,苗疆邊墻體系最終廢棄。1937年,臘爾山苗民掀起了“革屯運動”,一舉廢除了在苗疆實施了140年的屯田剝削制度,隨之邊墻體系也被廢棄,成為了歷史的遺跡。苗疆邊墻體系的發(fā)展歷史如圖2所示。 </p><p> 由圖1、圖2可見,苗疆邊墻體系見證了苗疆地區(qū)苗漢
7、人民由不斷的民族沖突逐漸走向融合的歷程。 </p><p><b> ?。ǘ┛臻g特征 </b></p><p> 1.總體空間分布特征 </p><p> 據(jù)《湖南苗防屯政考》上的歷史地圖可考,整個苗疆邊墻體系大體上呈弧形線狀疊加放射狀布局。苗疆邊墻體系西起亭子關(guān)(今鳳凰縣與銅仁市交界處),沿生苗區(qū)邊界向東北行,最終到達喜鵲營(今吉首市馬
8、頸坳鎮(zhèn)團結(jié)村),整體上呈弧形線狀布局,將生苗區(qū)東南面嚴(yán)密地封鎖起來。而苗疆邊墻的指揮樞紐鎮(zhèn)竿城位于邊墻體系的后方,四面環(huán)繞著大量的汛堡碉卡,形成拱衛(wèi)之勢,以保衛(wèi)鎮(zhèn)竿城及后方糧道,因此局部呈放射狀布局。據(jù)《鳳凰廳志》記載,苗疆邊墻體系基本上每200米就有一座碉樓,每5里就有一座哨卡,每15到30里設(shè)營或汛堡一座。而北方長城往往三四十里才設(shè)堡一座,由此可見,苗疆邊墻軍事設(shè)施分布非常密集,可謂棋布星羅。鳳凰區(qū)域是邊墻體系的防衛(wèi)核心,約3/2的
9、防御設(shè)施都分布在鳳凰縣境內(nèi),其次是吉首市和花垣縣,其他地區(qū)分布較少。 </p><p> 2.各類型設(shè)施特征及空間布局 </p><p> 邊墻,是一道由土石夯筑而成的墻體,全長百余里,多建于懸崖陡坎之處,基本緊貼生苗區(qū)修建,位于苗防體系的最前沿。但它并非全部連續(xù)的,在很多地方都是斷開的,例如靖江營屯和集場屯之間,長嶺屯與龍肱溪屯之間,并沒有邊墻連接。 </p><
10、p> 鎮(zhèn)城,即鎮(zhèn)竿城,是區(qū)域最高長官一總兵的駐所,大體上處在苗疆邊墻體系后方腹地的中心位置,扼守沱江水道要沖,西部為高峻的山地,東部為平原地區(qū)。鎮(zhèn)城四面八方汛堡密布,呈環(huán)狀結(jié)構(gòu),眾星拱衛(wèi)。 </p><p> 營城,是中級將領(lǐng)守備和游擊的駐所,一共有6座。由西南到東北分別是鳳凰營、拉毫營盤、廖家橋汛、得勝營、曬金塘汛和舊司坪汛。其中3座營城分布于鎮(zhèn)城西南方,其他3座分布于鎮(zhèn)城東北方。營城中的鳳凰營與拉毫
11、營盤,曬金塘汛與舊司坪汛相距較近,便于聯(lián)合防御。營城全部沿生苗區(qū)邊界布置,位居苗疆邊墻體系前線,并管轄周圍的汛堡和屯堡。 </p><p> 汛堡,是千總、把總、外委、額外等低級官兵的駐所,一共有135座,位于防御體系的前沿陣地。大部分汛堡緊貼苗疆邊墻后方布置,作為邊墻的依托,也有少數(shù)安置在邊墻線上,還有一部分汛堡圍繞鎮(zhèn)城分布。汛堡駐扎著大量的正規(guī)軍,是作戰(zhàn)的主力。 </p><p>
12、 屯堡,是屯兵駐扎的地方,一共有150座,位于各個汛堡后方。由于屯兵是軍隊的預(yù)備役,其主要職能是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),而不是作戰(zhàn)前線。所以,屯堡對于防御作戰(zhàn)的要求不高,而影響屯堡布局的主要因素是土地條件。因此,大體上屯堡的布局采用因地制宜的原則,靈活分布。 </p><p> 碉樓,是防御與作戰(zhàn)的碉堡,一共有732座,密集分布于邊墻內(nèi)外和屯堡、汛堡周邊,平均不到1里就有一所碉樓,分布密度之大,實為罕見。 </p&
13、gt;<p> 哨卡,是用于巡邏?t望的崗樓,一共有99座。邊墻后方還常常分布著交通要道,而哨卡主要分布在這些交通要道的重要節(jié)點上。 </p><p> 3.苗疆邊墻體系空間分布形成機制 </p><p> 苗疆邊墻體系的空間分布主要受到軍事理念與風(fēng)水理念二者的影響。軍事理念影響了苗疆邊墻體系整體的防御形態(tài)和各類設(shè)施的空間布局。而邊墻體系各類堡寨的選址與布局同時也深受中
14、國傳統(tǒng)風(fēng)水理論的影響,通過因地制宜,人工與自然相結(jié)合,構(gòu)建起宜戰(zhàn)宜居宜耕的堡寨聚落??偠灾?,軍事理念促進宏觀格局基礎(chǔ)的形成,而風(fēng)水理念主要影響苗疆邊墻體系中各類設(shè)施的具體選址與構(gòu)建格局,二者相輔相成,共同影響了苗疆邊墻體系的空間分布結(jié)構(gòu)。 二、苗疆邊墻體系的現(xiàn)狀與價值 </p><p><b> (一)保存現(xiàn)狀 </b></p><p> 整體而言,苗疆邊
15、墻體系的真實性和完整性均較好。其中,鎮(zhèn)城鳳凰古城的格局保存很好,但是由于長期的城市發(fā)展與建設(shè),目前僅遺存部分城墻和城樓;6座營城有3座保存了下來,其中黃絲橋古城和拉毫營盤保存質(zhì)量很高;汛堡大部分已經(jīng)消失,但部分遺產(chǎn)如全石營盤、苜機沖汛堡保存風(fēng)貌和質(zhì)量較好;屯堡類遺存數(shù)量最多,真實性和完整性也最好,代表性遺產(chǎn)有王坡屯城堡、舒家塘古寨堡等;而碉樓和哨卡星羅棋布,保存下來的也很多,但大部分碉樓目前確切位置不詳;由于邊墻很容易遭到破壞,因此保存
16、狀況一般,目前存有約十幾公里的遺址,分布相對較為分散?,F(xiàn)存問題主要有:(1)原真性、完整性面臨威脅。部分遺產(chǎn)點損毀嚴(yán)重,原真性較差。由于苗疆邊墻多分布于交通不便的山區(qū),當(dāng)?shù)鼐用竦倪z產(chǎn)保護意識較為薄弱。隨著農(nóng)村建設(shè)的不斷推進,大量的邊墻體系遺產(chǎn)加速消失,脆弱的人文生態(tài)環(huán)境也面臨威脅,苗疆邊墻體系的完整性正在不斷地被蠶食。(2)各遺產(chǎn)點品質(zhì)差異較大?,F(xiàn)存苗疆邊墻遺產(chǎn)品質(zhì)有較大差異,除小部分保存較好的遺產(chǎn)外,大部分遺產(chǎn)點自身的價值并不突出,只
17、有把它們放到整體的邊墻體系中來,方能更好地保護與利用。(3)空間分散,管理不便。苗疆邊墻遺產(chǎn)在空間上的分</p><p><b> ?。ǘ﹥r值構(gòu)成 </b></p><p><b> 1.歷史文化價值 </b></p><p> 苗疆邊墻體系是不斷的民族沖突和不同的治苗政策長期結(jié)合的產(chǎn)物,形成了眾多的歷史遺跡。苗疆邊
18、墻體系不僅反映了明清時期少數(shù)民族與漢族的斗爭與融合的歷史,而且也展現(xiàn)了少數(shù)民族的生活狀態(tài)及價值觀。此外,苗疆邊墻體系對于了解當(dāng)時苗疆地區(qū)的政治軍事制度、社會狀況也具有無可替代的作用。 </p><p><b> 2.教育研究價值 </b></p><p> 苗疆邊墻軍事聚落與周圍的景觀格局緊密聯(lián)系,其選址考究,依風(fēng)水,考地利,對于城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)的研究有重要的啟示意義;
19、同時,其建筑設(shè)施因地制宜,使用鄉(xiāng)土材料,砌筑技藝高超,充分展示了適應(yīng)山地環(huán)境的建造策略與技術(shù),對于建筑學(xué)也有一定的借鑒價值。 </p><p><b> 3.美學(xué)生態(tài)價值 </b></p><p> 苗疆邊墻建筑融合了不同地區(qū)漢族、苗族的建筑技藝,設(shè)計精巧,具有濃郁的地域性特征。另外,苗疆邊墻體系所處的自然環(huán)境優(yōu)美,山清水秀,具有較高的觀賞游憩價值。對邊墻遺產(chǎn)進行
20、保護,也能有效保護遺產(chǎn)周圍的生態(tài)環(huán)境。因此,苗疆邊墻也具有一定的生態(tài)價值。 </p><p><b> 4.經(jīng)濟社會價值 </b></p><p> 苗疆邊墻體系各類防御設(shè)施形態(tài)多樣,遺跡眾多,區(qū)域物產(chǎn)豐富,民俗風(fēng)情具有鮮明的特色。因此,旅游吸引物多姿多彩,旅游開發(fā)價值較高,可以帶動當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)及其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,對于經(jīng)濟增長有著重要的意義。此外,苗疆邊墻體系對于增進
21、當(dāng)?shù)鼐用竦淖院栏?、地方認(rèn)同感也有一定的作用。 </p><p> 三、苗疆邊墻遺產(chǎn)廊道構(gòu)建 </p><p> 遺產(chǎn)廊道是基于綠道的概念而發(fā)展起來的,是一種區(qū)域性的遺產(chǎn)保護措施。遺產(chǎn)廊道是一種將單個的遺產(chǎn)點串聯(lián)起來的線性廊道,不僅集合了獨特的文化資源和旅游資源,往往還兼具遺產(chǎn)的活化利用、環(huán)境保護等功能。與之相近的概念有線性遺產(chǎn)、文化線路、文化廊道、風(fēng)景道、綠道等,遺產(chǎn)廊道與這些概念最大
22、的區(qū)別在于它的綜合性,既能實現(xiàn)遺產(chǎn)保護、旅游發(fā)展,還能改善生態(tài)環(huán)境,可謂一舉多得。由于苗疆邊墻體系遺跡眾多,分布較為分散,通過構(gòu)建廊道,可以有效地將散布的歷史文化遺跡串聯(lián)整合起來,對遺產(chǎn)體系的整體提升有重要的作用。 </p><p> (一)遺產(chǎn)廊道構(gòu)建的價值取向 </p><p> 首先,要保持原真性、完整性。苗疆邊墻遺產(chǎn)須保持其原來真實的面貌,并得到完整的保護與傳承。其次,要注重可
23、持續(xù)性。遺產(chǎn)廊道不僅要滿足當(dāng)前人們對歷史文化、游憩和審美的要求,而且還要保持長久的生命力,使后代人同樣能夠得到這些體驗。再次,適應(yīng)性再利用。由于苗疆邊墻遺產(chǎn)規(guī)模較大,需要大量的日常維護與管理投入,一味地靜態(tài)保護往往并不現(xiàn)實,只有進行活化利用,才能更好地保護與傳承遺產(chǎn)。最后,需融入體驗。隨著傳統(tǒng)觀光型旅游逐漸走向文化體驗型旅游,在旅游過程中,游客希望能夠消費多樣的文化體驗,獲得獨特的旅游體驗與感受,故而在進行苗疆邊墻文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)時,要
24、注意加入體驗性元素。 </p><p> ?。ǘ┻z產(chǎn)廊道構(gòu)建框架 </p><p> 由于構(gòu)建苗疆邊墻遺產(chǎn)廊道的目的,主要是實現(xiàn)遺產(chǎn)的保護和進行旅游開發(fā)。因此,可以將苗疆邊墻遺產(chǎn)廊道劃分為三個系統(tǒng):保護系統(tǒng)、旅游系統(tǒng)以及它們的支持系統(tǒng)。保護系統(tǒng)是遺產(chǎn)廊道的基礎(chǔ)與核心,只有保護好遺產(chǎn)及其景觀空間和人文環(huán)境,旅游發(fā)展才是“有源之水,有本之木”。旅游系統(tǒng)是遺產(chǎn)廊道的提升與擴展,只有通過發(fā)展旅
25、游,將遺產(chǎn)進行活化利用,遺產(chǎn)保護才能有更多的資金來源及人力維護。支持系統(tǒng)是遺產(chǎn)廊道的背景與依托,只有建立了有效的管理機制和完善的配套設(shè)施,遺產(chǎn)的保護與利用才能更好地運作起來。 </p><p> 構(gòu)建的苗疆邊墻遺產(chǎn)廊道框架如圖3所示。 </p><p> 四、遺產(chǎn)廊道子系統(tǒng) </p><p><b> ?。ㄒ唬┍Wo系統(tǒng) </b></p
26、><p> 苗疆邊墻遺產(chǎn)保護需要整體性保護,不僅要保護遺產(chǎn)本身,而且要對與遺產(chǎn)緊密相關(guān)的景觀格局、遺產(chǎn)衍生出的社會人文環(huán)境加以整體保護。如果只孤立地保護遺產(chǎn)本身,而不注重對相關(guān)的其他因素進行保護,最終必然使得苗疆邊墻遺產(chǎn)喪失活性。具體說來,苗疆邊墻遺產(chǎn)的保護分為以下幾個方面。 1.遺產(chǎn)資源本體保護 </p><p> 苗疆本體文化遺產(chǎn)保護的首要任務(wù)是真實、完整地將遺產(chǎn)保護起來。首先,
27、通過評估遺產(chǎn)的綜合價值、保存狀況,確定核心遺產(chǎn)點。核心遺產(chǎn)點建筑設(shè)施須保存原來的建筑風(fēng)貌,包括原來的平面布局、建筑結(jié)構(gòu)、外觀造型及原生的材料和工藝。同時,應(yīng)根據(jù)保存狀況進行科學(xué)的修復(fù)與日常維護。其次,劃定核心遺產(chǎn)點的保護范圍。保護范圍內(nèi)禁止進行與文物保護無關(guān)的建設(shè)。最后,在遺產(chǎn)保護范圍兩側(cè)劃定緩沖區(qū),緩沖區(qū)的寬度根據(jù)具體的遺產(chǎn)保護級別和環(huán)境條件確定。緩沖區(qū)的風(fēng)貌要與核心遺產(chǎn)相協(xié)調(diào),對于影響遺產(chǎn)景觀視線的構(gòu)筑物要進行整治與改造,改建或新建
28、建筑物的形制、材料與色彩也應(yīng)采用傳統(tǒng)形式。 </p><p> 2.景觀格局的保護 </p><p> 與周圍的山水格局緊密結(jié)合是苗疆邊墻體系的一大重要特征,主要體現(xiàn)在軍事聚落的選址與布局上。其選址與布局充分利用了原有的地形,并且進行了適應(yīng)性改造,形成了獨具特色的山、堡、田景觀。因此,苗疆邊墻體系的原真性離不開對景觀格局的嚴(yán)格保護。首先,要保護邊墻體系周邊現(xiàn)存的地形、水系、植被、農(nóng)田等
29、歷史環(huán)境;其次,要維護好邊墻體系環(huán)境的生態(tài)功能,保持水土、維護生物多樣性等;最后,在遺產(chǎn)地周圍進行環(huán)境綠化改造時,要選用觀賞性強的鄉(xiāng)土植物,采用自然化的種植形態(tài)。 </p><p><b> 3.人文環(huán)境保護 </b></p><p> 苗疆邊墻體系的人文環(huán)境是在它自身的基礎(chǔ)上衍生出來的,對于人文環(huán)境的保護,可以增加苗疆邊墻文化遺產(chǎn)的完整性。此外,邊墻體系處在多民
30、族文化交融地區(qū),其本身的民俗文化非常有特色。以苗族為例,苗族文學(xué)、鼓舞、儺堂戲以及苗族婦女佩戴的銀飾,蠟染,扎染,刺繡等特色工藝品都有較高的價值,是重要的人文旅游資源。因此,對于苗疆邊墻文化遺產(chǎn)的人文環(huán)境的保護也是很有必要的。 </p><p><b> ?。ǘ┞糜蜗到y(tǒng) </b></p><p> 苗疆邊墻體系位于大湘西旅游資源富集區(qū),區(qū)域內(nèi)以生態(tài)、民俗、歷史為主
31、體的旅游資源正在成為國內(nèi)外旅游者關(guān)注的焦點。苗疆邊墻體系北依德夯風(fēng)景區(qū)、猛峒河、張家界森林公園,南靠梵凈山風(fēng)景名勝區(qū),旅游區(qū)位十分優(yōu)越。而且,苗疆邊墻體系作為我國南方唯一的邊墻類遺存,具有獨特性,與區(qū)域內(nèi)其他類型的旅游資源可以進行合作開發(fā),共享客源。 </p><p> 苗疆邊墻體系具有較好的旅游市場前景。2014年,大湘西地區(qū)的旅游接待人次、旅游收入增長比率遠遠高于全國平均水平,位居全國旅游熱點地區(qū)前十;僅鳳
32、凰縣全年的游客就達到了九百多萬人次;而大部分苗疆邊墻遺產(chǎn)資源都位于鳳凰地區(qū),旅游市場規(guī)模較大,而且正在高速增長中。因此,苗疆邊墻遺產(chǎn)旅游開發(fā)的前景較為樂觀,苗疆邊墻廊道的旅游系統(tǒng)主要分為以下三個部分。 </p><p><b> 1.旅游空間組織 </b></p><p> 苗疆邊墻遺產(chǎn)旅游空間結(jié)構(gòu)可以劃分為“一帶,兩核,四片”?!耙粠А奔疵缃厜诵倪z產(chǎn)廊道,通
33、過展示最原汁原味的邊墻遺產(chǎn),體現(xiàn)苗族人民與漢族人民斗爭與融合的歷史;“兩核”是指鳳凰古城和黃絲橋古城,兩個古城不僅在防御體系中等級較高,而且保護狀況很好,交通條件優(yōu)越,因此將它們作為增長極核,帶動整條廊道的旅游發(fā)展;“四片”是指軍事文化旅游區(qū)、邊墻建筑文化旅游區(qū)、苗族民俗文化旅游區(qū)、鄉(xiāng)村生態(tài)文化旅游區(qū)四個片區(qū),它們位于苗疆邊墻遺產(chǎn)廊道的緩沖區(qū)及相鄰區(qū)域。軍事文化旅游區(qū)和邊墻建筑文化旅游區(qū)位于苗疆邊墻東南部,主打苗疆古軍事文化體驗和獨具特
34、色的邊墻建筑觀光。苗疆邊墻西北部地勢高峻,交通不便,歷來是生苗的聚居區(qū),保留了原生的苗族文化,同時自然生態(tài)環(huán)境也較好。因此,將邊墻西北部區(qū)域作為苗族民俗文化旅游區(qū)和鄉(xiāng)村生態(tài)文化旅游區(qū)。苗疆邊墻的旅游空間組織策略就是通過兩核帶動核心遺產(chǎn)廊道,再通過核心遺產(chǎn)廊道帶動外圍四個片區(qū)的旅游發(fā)展。以點帶線,以線帶面,最終形成多核多軸多片區(qū)的區(qū)域旅游格局。 </p><p><b> 2.旅游產(chǎn)品開發(fā) </b
35、></p><p> 一方面,建設(shè)苗疆邊墻軍事文化博物館,進行靜態(tài)開發(fā),通過實物展覽、文字講解、圖片展示等途徑挖掘和傳播苗疆邊墻遺產(chǎn)的價值,最大化保持遺產(chǎn)的原真性。另一方面,建設(shè)遺產(chǎn)“生態(tài)博物館”,主要針對苗疆邊墻體系中傳承至今的汛堡、屯堡等堡寨,即保護并活化利用遺產(chǎn),保留其原有的建筑風(fēng)貌和民居生活,允許旅游者進入其中觀賞邊墻遺產(chǎn),體驗原住民的生活。此外,還可以開發(fā)苗防文化、苗族文化主題園與主題表演,通過
36、舞臺化的手法,加強苗疆邊墻遺產(chǎn)體驗的趣味性、娛樂性,增加與旅游者的互動。例如,通過表演古代苗漢戰(zhàn)爭情景劇,使旅游者感受苗疆邊墻遺產(chǎn)穿越時空的魅力與意境。通過苗族民俗文化表演,增進旅游者對苗族文化的了解與認(rèn)識。 </p><p><b> 3.旅游配套設(shè)施 </b></p><p> 應(yīng)在鳳凰古城所在的縣城和黃絲橋古城所在的村鎮(zhèn)建設(shè)旅游服務(wù)接待中心,設(shè)置售票、餐飲、
37、住宿、休閑、購物、停車、紀(jì)念品銷售等與旅游活動相關(guān)的配套設(shè)施。而其他進行旅游開發(fā)的遺產(chǎn)點也應(yīng)設(shè)置售票、休息、停車場等基礎(chǔ)的配套設(shè)施,而住宿與餐飲則根據(jù)遺產(chǎn)點的旅游發(fā)展?fàn)顩r斟酌而定。 </p><p><b> ?。ㄈ┲С窒到y(tǒng) </b></p><p><b> 1.解說系統(tǒng) </b></p><p> 充分展示苗疆邊
38、墻遺產(chǎn)的特色,在廣泛搜集與遺產(chǎn)相關(guān)的歷史資料的基礎(chǔ)上,完善遺產(chǎn)的解說。應(yīng)對邊墻體系的修建歷史、選址布局、建筑特色、苗族人民的歷史民俗進行詳細生動的解說與展示。旅游區(qū)標(biāo)識物在形式上應(yīng)具有統(tǒng)一的風(fēng)格,蘊含一定的文化內(nèi)涵,同時在風(fēng)貌上應(yīng)與邊墻遺產(chǎn)相協(xié)調(diào)。 </p><p><b> 2.基礎(chǔ)設(shè)施 </b></p><p> 苗疆邊墻地區(qū)交通不便,通往很多遺產(chǎn)點的道路狀況
39、較差,部分遺產(chǎn)點,如苜機沖汛堡、麒麟屯堡等地至今仍未通公路。因此,要加強對道路基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),新建道路要避免干擾遺產(chǎn)點的歷史環(huán)境,靠近遺址點的道路應(yīng)采用傳統(tǒng)的做法與工藝,與遺產(chǎn)點在風(fēng)貌上相協(xié)調(diào)。同時也要改善遺產(chǎn)廊道地區(qū)的電力通信、給排水及環(huán)衛(wèi)等配套基礎(chǔ)設(shè)施。 </p><p><b> 3.管理模式 </b></p><p> 首先,建立苗疆邊墻遺產(chǎn)廊道管理區(qū)域協(xié)
40、作機制,成立邊墻遺產(chǎn)廊道管理委員會,將分布在各個市縣的邊墻遺產(chǎn)納入統(tǒng)一的管理范疇,改變各區(qū)域遺產(chǎn)保護與開發(fā)各自為政的現(xiàn)狀。其次,建立社區(qū)參與管理模式,讓遺產(chǎn)地的居民參與遺產(chǎn)的保護與旅游開發(fā),實現(xiàn)利益共享,為遺產(chǎn)的可持續(xù)利用提供保障。再次,應(yīng)建立規(guī)范的日常管理機制,確立文物保護及旅游管理日常行為準(zhǔn)則。最后,應(yīng)完善與遺產(chǎn)保護相關(guān)的法律法規(guī),制定苗疆邊墻體系專項管理條例,保障遺產(chǎn)的真實性與完整性。 </p><p>&
41、lt;b> 五、總結(jié) </b></p><p> 苗疆邊墻體系是湘黔邊地區(qū)重要的線性文化遺產(chǎn),對于展示明清時期湘黔邊地區(qū)的民族歷史、軍事制度、社會理念和建筑技藝有重要的作用。通過構(gòu)建功能復(fù)合多元的苗疆邊墻遺產(chǎn)廊道,不僅可以有效保護遺產(chǎn)本體、周圍的景觀格局和人文環(huán)境,還能為苗疆邊墻遺產(chǎn)的旅游發(fā)展提供引導(dǎo),從而帶動湘黔邊地區(qū)的社會經(jīng)濟發(fā)展。 </p><p> 責(zé)編:王
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