從“文明新裝”看二十世紀初中國女子時裝流行現(xiàn)象

1、<p>　　從“文明新裝”看二十世紀初中國女子時裝流行現(xiàn)象</p><p>　　【摘要】本文主要講述了20世紀初,在西方女權(quán)主義運動與席卷中國的“新文化運動”兩種思潮的交替影響下,中國女學(xué)生在服裝流行中掀起了一股“文明新裝”風(fēng),文明新裝不是一件衣服,而是一種著裝風(fēng)格,一場社會運動,更是一種時裝流行現(xiàn)象。 </p><p>　　【關(guān)鍵詞】女子時裝;流行;上衣下裙;文明新裝;襖裙 &

2、lt;/p><p>　　我國素有"衣冠王國"之稱,服裝文化歷史源遠流長。有史以來,服裝的變遷主要靠兩種動力推進,一是更朝換代,二是文化交流。翻開我國的服裝發(fā)展史,尤如閱讀一部中華民族文化史,社會文化、藝術(shù)思潮及審美觀念的變革均通過服裝而展現(xiàn)出來。隨著中外交流的加強,五彩紛呈的服裝終于沖垮了衣冠等級制度。傳統(tǒng)的袍、衫、襖、褲、裙越來越多地接受西方服飾影響,并被許多新品種新款式取而代之。 服裝質(zhì)地、式

3、樣的多樣化,引起了服裝的異常變革,也帶來了一種時裝流行現(xiàn)象。 </p><p>　　一、 明國初年中國女子時裝流行狀況 </p><p>　　民國初年追求時尚的年輕女子敢做敢為,不顧世間流言,思想傳統(tǒng)的學(xué)者、媒體大聲疾呼甚至抨擊,政府更是不時發(fā)布禁令。當(dāng)時女子時裝開始擺脫傳統(tǒng)文化中某些消極觀念附加在她們身上的枷鎖,大膽地挑戰(zhàn)僵化審美觀――女性需要以封閉的衣裙來造就溫柔、端莊、順從的性格,使

4、時尚女性得以借助服裝展現(xiàn)自身優(yōu)美曲線,局部暴露身體。 </p><p>　　據(jù)1912年3月20日《申報》①記載:當(dāng)時“中國人外國裝,外國人中國裝”;“男子裝束像女,女子裝束像男”;“妓女效女學(xué)生,女學(xué)生效妓女”;“平民穿官服,官僚穿民服”。這一份公函表明了當(dāng)時女裝流行的一個實質(zhì)問題――服裝在不同階層間的縱向循環(huán)流動現(xiàn)象。階層間的縱向循環(huán)流動是服飾社會學(xué)的一個重要理論,涉及三個變量:階層、方向和循環(huán)。階層變量是說

5、這一縱向循環(huán)流動現(xiàn)象是發(fā)生在不同的階層之間而不是地域之間的。方向變量是說,這一流行是縱向的,即由上到下或者由下到上,而非橫向的;循環(huán)變量是指時裝流行過程中幾乎沒有起點和終點,也不是單向進行,每當(dāng)進行到一定區(qū)域、程度或等級時便會回轉(zhuǎn)。 </p><p>　　二、 從“文明新裝”看二十世紀初中國女子時裝流行現(xiàn)象 </p><p>　　(一)“文明新裝”的來源及特征 </p>&l

6、t;p>　　20世紀初,上下一體的旗袍還只是初露鋒芒時,流行早于旗袍的上衣下裙的傳統(tǒng)女服就已經(jīng)占據(jù)了半壁江山。上衣下裙兩截穿著的著裝特點在清初的漢族女子身上就存在了,同時這也是受到留日歸國女學(xué)生的影響。上衣從內(nèi)到外一次為肚兜、貼身小襖、大襖、坎肩、披風(fēng)等。這種上衣下裙的襖裙裝也是后來“文明新裝”的款式原形樣式。 </p><p>　　從19世紀末開始,隨著時勢的發(fā)展,女學(xué)生逐漸成為近代中國女性中一個特殊的群

7、體。她們由于接受了近代學(xué)校教育,西稍通西禮、生活情趣、審美眼光已經(jīng)與同齡的傳統(tǒng)女性有了很大的不同,她們的服飾也因此帶有鮮明的特色。在西方女權(quán)主義運動與席卷中國的“新文化運動”的交替影響,女性在追求科學(xué)、民主、自由風(fēng)氣的影響下,紛紛走出家庭接受高等教育,謀求經(jīng)濟獨立,追求戀愛婚姻自由,在中國女學(xué)生服裝流行中掀起了一股“文明新裝”風(fēng),文明新裝不是一件衣服,而是一種著裝風(fēng)格。一場社會運動,更是一種時裝流行現(xiàn)象。其特點是上衣多為腰身窄小的大襟衫

8、襖,衣長不過臀,袖短及肘或是喇叭形的露腕七分袖,衣擺多為圓弧形,略有紋飾,與之相配的裙,初為黑色長裙,裙長及踝,后逐漸縮至小腿上部。這種簡潔樸素的裝扮成為了20世紀以20年代最時髦的女性形象。這種服飾,首先由京、滬等地大中學(xué)校的女學(xué)生倡導(dǎo),不少大中學(xué)校還把它定為女生校服。所以,這種“文明新裝”又被稱為“文明學(xué)生裝”。 </p><p>　　(二)“文明新裝”的流行 </p><p>　　民

9、國建立以后,上衣下裙的“文明新裝”不僅成為學(xué)生裝,很多家庭婦女和知識女性也紛紛穿起了這種襖裙裝,上衣下裙的襖裙裝樣式之所以這么流行是因為它具有豐富的表現(xiàn)元素和變化空間,不同階層的女性在色彩、面料上的選擇和款式上的一些細小的變化可以根據(jù)自己的喜好而定。隨著大眾媒介的興起,報紙、電影等信息傳播方式開始影響人們的生活,一些廣告牌上的模特和電影明星也流行穿著這種服裝樣式。當(dāng)時也有不少名妓為了招引客人,特意打扮成女學(xué)生的樣子,可見學(xué)生裝在當(dāng)時非常

10、的時髦。這也印證了當(dāng)時流傳的民謠:“妓女效女學(xué)生,女學(xué)生效妓女”。當(dāng)時,出現(xiàn)了一種“貧學(xué)富,富學(xué)娼②”的著裝趨勢。下層的女性總是想自己的著裝形象受人矚目,故而總是試圖模仿上層女性日新月異的服裝。而一些上層的女性穿著到了窮奢極侈的地步便開始模仿報紙等一些媒介,如廣告畫女郎甚至妓女的著裝樣式。追趕新潮的女士主要以妓女為主,她們敢于標(biāo)新立異的勇氣使她們成了領(lǐng)導(dǎo)近代中國女性時裝潮流的先行者,這也是富足的上層女性喜歡效仿妓女著裝的原因。富家女子追

11、隨青樓女子的著裝,貧窮女子關(guān)注富家女子的著裝,20世紀初的這種女子時裝流行現(xiàn)象,實際上也是當(dāng)時規(guī)范下的壓抑向較隨意著裝</p><p><b>　　結(jié)語 </b></p><p>　　自民國以后,開始出現(xiàn)時裝,特別是婦女時裝的出現(xiàn)。它是一種時髦的服裝,符合時代潮流,時時變化。近代婦女穿著時裝是中國服裝史上一大轉(zhuǎn)折。有很大的流動性,創(chuàng)造性。不同于歷代那樣受嚴格的封建等級

12、服制的限制,難于有大的變革,而民國以來帝制廢棄,封建限制逐漸消失,人民可以按照自己的意愿自由選擇衣著,紋樣,色彩,加之經(jīng)濟、文化、媒體的發(fā)展及時裝業(yè)的興盛,時裝上的推陳處新,爭奪斗艷,造成服裝史上空前的繁榮景象。 </p><p><b>　　【參考文獻】 </b></p><p>　　[1]《中國服飾》華梅.五洲傳播出版社.2004、10 </p>&