小議廣州騎樓的多元建筑風(fēng)格

1、<p>　　小議廣州騎樓的多元建筑風(fēng)格</p><p>　　【摘要】本文以廣州騎樓為研究對象，由于廣州在近代歷史上的特殊位置，造就了中西文化在此地的交流與融合，使騎樓這種近代建筑遍布廣州老城區(qū)，西方建筑風(fēng)格伴隨西方文化的傳入，促成了騎樓的建筑風(fēng)格也顯現(xiàn)出多元的面貌。 </p><p>　　【關(guān)鍵詞】廣州；騎樓；多元；風(fēng)格 </p><p>　　前言：廣州與

2、西方的文化交流已久，在19世紀(jì)末期20世紀(jì)初期，隨著外國領(lǐng)事館在沙面的設(shè)立，外國文化隨常駐在廣州的外國人擴大地傳入廣州。廣州本土文化在西方外來文化的沖擊與碰撞之下，呈現(xiàn)了豐富的姿態(tài)，與西方文化的融合開出了多彩的花朵。廣州的騎樓建筑便是這多彩的花朵之一，在西方文化的影響下呈現(xiàn)出了多元的建筑風(fēng)格。 </p><p>　　筆者參考前人的文獻(xiàn)，根據(jù)自己實地考察的結(jié)果，把騎樓的建筑風(fēng)格特征主要劃分為以下幾種： </p

3、><p>　　1、仿古羅馬券廊式 </p><p>　　這種樣式遺留下來的不多，位于長堤的新華大酒店是其中的代表作。其底層騎樓是券柱廊，立面平整，券拱與柱連接在同一平面上。簡單的構(gòu)造使建筑氣勢更加雄偉，而裝飾在券心的卷渦以及柱頂?shù)牡窕?，又增添了和諧細(xì)致的美感。 </p><p><b>　　2、簡潔哥特式 </b></p><p

4、>　　哥特式建筑追求輕盈、飛升的強烈動感，強調(diào)神學(xué)與美學(xué)的完美結(jié)合。整座建筑幾乎沒有墻壁，窗子又高又大。廣州的建筑師和工匠們就在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的樣式，仍然維持高聳的感覺，只是在窗戶的形制上作了修改――用狹長代替高大，用數(shù)量彌補縮小的空間。位于長堤的愛群酒店是運用新樣式的最佳代表作。對于簡潔哥特式的住宅應(yīng)用，體現(xiàn)在狹長的窗戶、簡單的幾何裝飾上，通常使用三角形圖形，用以產(chǎn)生向上的效果。在德政中路、文明路和同福西路有少數(shù)例子（圖1）。

5、 </p><p><b>　　3、仿文藝復(fù)興式 </b></p><p>　　這種樣式主要是仿造了文藝復(fù)興式住宅的立面布局方式，大致有四種形式。 </p><p>　　第一種與文藝復(fù)興時的較相似，應(yīng)該是較早的建筑。這類立面看上去沒有柱子，只用平行的瘦長的窗戶來區(qū)分層次，或者是用疊式壁柱。一般只有三層，第三層是拱形窗。頂部有山墻，刻有花葉淺浮雕

6、。此類數(shù)量較少，在大南路、大新路、海珠路及和平路有零星的遺存。 </p><p>　　第二種通常是由二或四根的長柱子把樓層連在一起，在柱子之間又有額坊分割層次。中間兩根長柱之間部分，二層以上常使用凸出的流線形露臺，配以鏤空的鐵欄或石欄。如萬福路中共廣東區(qū)委軍委舊址，其二三層窗戶較大，三層有弧形露臺，四層兩側(cè)窗戶有券拱，樓頂有山墻。 </p><p>　　第三種則較為簡潔，通常是疊柱加上大型

7、窗戶，二層以上的為拱形窗。頂部有山墻或女兒墻，有女兒墻的正中為一個圓形洞口，可能是受到南洋建筑風(fēng)格的影響。這種樣式與傳統(tǒng)文藝復(fù)興式最大的不同，是它的立面基本由窗戶與柱子構(gòu)成，與廣州人喜歡光線充足、明亮的居室相適應(yīng)，相信是后期的建筑。在大德路、起義路、中山六路和龍津路等可以看到這種形式。 </p><p>　　第四種是在建筑中摻入了西方文藝復(fù)興時期很流行的連拱廊建筑形式，在騎樓上體現(xiàn)在營造了一個有遮蔽的露臺空間，但

8、在裝飾上比較簡單。在大新路、越秀南路等路上可找到少數(shù)。 </p><p><b>　　4、簡約巴洛克式 </b></p><p>　　這種形式較為普遍。巴洛克式追求不對稱與不協(xié)調(diào)，常常采用波浪形曲線與曲面。曲面在城市街道建設(shè)里是一種很好的布局方式，因而工匠們在騎樓中比較多的運用了曲面。這在萬福路與文德路、北京路與大南路、長堤大馬路與其他道路的轉(zhuǎn)彎處，有比較流暢的運用（

9、圖2）。巴洛克式經(jīng)常采用成雙的壁柱與疊柱，在騎樓中有明顯的仿效。大新路西段407-409號的騎樓即體現(xiàn)了非常典型的巴洛克式風(fēng)格。整座騎樓立面裝飾華麗，疊柱增加了結(jié)構(gòu)上的層次，敞廊又產(chǎn)生了透視上的幻覺，使得空間距離的深遠(yuǎn)感被夸大了，非常符合巴洛克的特色，具有很豐富的藝術(shù)感。這是早期的簡約式樣。 </p><p>　　后期的式樣更為簡約，工匠們不再把心思放在柱子上了，而是在敞廊內(nèi)的天花都有圓形或菱形浮雕，更甚者四角配

10、有花葉飾襯托，雕刻精細(xì)（圖3）。這些裝飾沒有巴洛克風(fēng)格的繁瑣與堂皇，只是業(yè)主為了炫耀或崇洋的目的而添加的。所以幾乎沒有相同的裝飾，特別是在天花上的。這是人們求異心理造成的，但就是如此才給后人留下了贊嘆的余地。在大新路上可以看到很多保存得很好的天花裝飾，極具欣賞價值。 </p><p><b>　　5、折衷主義式 </b></p><p>　　這是最最普遍的。因為折衷主

11、義集各家之所長，多變的形式能適應(yīng)變化萬千的社會，非常適合當(dāng)時商業(yè)氣息濃厚的廣州。商人們在建筑的功能上有了不同的要求，使建筑形式也發(fā)生了相應(yīng)變化。因此，折衷主義便如春風(fēng)過境般，掀起了一場建筑的新生。位于長堤大馬路與靖海路轉(zhuǎn)彎處的中醫(yī)館騎樓，運用了巴洛克的曲面布局與疊柱，羅馬式壁柱，有檐部與基座的方形柱廊，以及罕有的文藝復(fù)興式的穹頂，立面無裝飾，簡單而莊嚴(yán)。 </p><p>　　還有各種樣式與中國傳統(tǒng)裝飾的結(jié)合，如

12、底層面對人行道，直接是住宅的門口，使用趟櫳門，兩則有木窗，有的在門上并排開有兩至三扇窗戶，外墻的窗戶也是本地傳統(tǒng)的木構(gòu)窗（較復(fù)雜的是滿洲窗）。另外還有多種風(fēng)格的綜合，這類已經(jīng)很難明確區(qū)分是由哪種風(fēng)格結(jié)合了，在廣州的騎樓大部分都屬于這種。 </p><p><b>　　6、現(xiàn)當(dāng)代式 </b></p><p>　　這種風(fēng)格的騎樓在結(jié)構(gòu)、材料與造型上與之前的有了明顯的不同。

13、它去掉了裝飾與復(fù)雜的券柱，使用簡單的方柱，立面線條簡潔明快，符合當(dāng)時世界上流行的功能主義。北京路、上下九路沿線的騎樓，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行了修復(fù)，掛上了非常具有時尚感的廣告牌，以及使用現(xiàn)代的玻璃外墻。雖然遮蓋了傳統(tǒng)，但并沒有淹沒，反而開創(chuàng)了新的符合現(xiàn)代審美標(biāo)準(zhǔn)的風(fēng)格。 </p><p><b>　　7、結(jié)語 </b></p><p>　　廣州在近代歷史上的特殊位置，造就

14、了中西文化在此地的交流與融合，使騎樓這種近代建筑遍布廣州老城區(qū)，西方建筑風(fēng)格伴隨西方文化的傳入，促成了騎樓的建筑風(fēng)格。建筑往往是一個時代的見證，通過上述的分析，可見廣州騎樓建筑風(fēng)格是如此的多元豐富，也從另一面證明了廣州近代的中西文化交流的歷史。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn) </b></p><p>　　[1]《世界藝術(shù)史?建筑卷》（田本相主編，胡志毅著，東

15、方出版社，2003.2） </p><p>　　[2]《廣州市志》（廣州地方志編撰委員會，廣州出版社，1995.7），卷七，外貿(mào)志 </p><p>　　[3]《廣州簡史》（楊萬秀，鐘桌安主編，廣東人民出版社，1996.3） </p><p>　　[4]《廣州建筑》（吳慶洲著，廣東省地圖出版社，2000.3） </p><p>　　[5]《建