美德式企業(yè)理念之現(xiàn)代詮釋.pdf

1、美德被傳統(tǒng)地劃入倫理學(xué)探討的范圍，并作為一個(gè)重要的道德概念從理論上得到研究。無論作為理論研究意義上的道德概念，還是用于判斷行為“如何”的道德標(biāo)準(zhǔn)，美德往往被看做人所應(yīng)有的特質(zhì)，或者稱其為好的、善的品質(zhì)。經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)將經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)研究相結(jié)合，探討人同時(shí)具有的經(jīng)濟(jì)屬性和道德屬性，企業(yè)為這一問題的分析創(chuàng)設(shè)特定的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。盡管企業(yè)直接指向某種經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，但其作為人的行為載體被賦予了人的屬性特征。人-企業(yè)-人-企業(yè)……人，從短期來看是人與企業(yè)實(shí)現(xiàn)雙

2、贏的過程，從長遠(yuǎn)和根本意義上講仍然在追求人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，因此，從“公民”角度分析現(xiàn)代企業(yè)本質(zhì)，并將美德理念納入企業(yè)特征的考量范疇具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。盡管關(guān)于美德的解釋具有時(shí)代性，不同時(shí)代的美德更貼近于其時(shí)代特征，但時(shí)代的發(fā)展遵循著一種螺旋式上升態(tài)勢(shì)，傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)在重新詮釋的基礎(chǔ)上證明新時(shí)期論證的合理性。
　　基于以上分析，本文以傳統(tǒng)德性論之“美德”為隱喻，從人性及人道關(guān)懷的倫理層面，對(duì)企業(yè)行為“實(shí)然”與“應(yīng)然”行為予以分析，進(jìn)而尋找修