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1、,,教父,聖人論「聖言與聖體」I,教父奧利振,教父,聖人論「聖言與聖體」,教父奧力振曾慨嘆:信友們慣常來參與聖祭,也懂得小心接領(lǐng)聖體,視如寶物,不讓一小塊聖體碎片跌落……,……但對(duì)聖言卻粗心大意?難道糟蹋聖言,不比對(duì)聖體的不小心應(yīng)受責(zé)備嗎?,教父,聖人論「聖言與聖體」,教父將每一小塊聖體碎片中都有整個(gè)基督的臨在比對(duì)每一個(gè)聖言片段中,我們都可與活生生的基督相貫通。,教父,聖人論「聖言與聖體」,感恩祭中聖經(jīng)選讀,就是透過每小段的讀經(jīng),為我
2、們提供一個(gè)與整個(gè)基督相遇的機(jī)緣。,教父,聖人論「聖言與聖體」,,,教父,聖人論「聖言與聖體」 II,五傷聖方濟(jì),聖方濟(jì)認(rèn)為天主自我掏空的貧窮在三方面顯露出來:(1)當(dāng)天主之子取了肉身成為我們的一份子;,教父,聖人論「聖言與聖體」,(2)當(dāng)天主之子取了餅酒之形體;(3)當(dāng)天主之子取了聖經(jīng)的形體。,教父,聖人論「聖言與聖體」,當(dāng)天主之子藉聖言表達(dá)自己時(shí),那是他第二次的貧窮;他化身成一本書,這是代表了天主聖言那樣卑微與貧窮,盡然掌握在
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