堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，推動共青團(tuán)工作全面發(fā)展

1、技工院校學(xué)生思想狀況 及教育實(shí)踐,中國青年政治學(xué)院 陸士楨,一、當(dāng)代學(xué)生的社會本質(zhì) 與特征,——青年發(fā)展與社會,1、“鳥巢一代”的自述,調(diào)查顯示，“鳥巢一代”的關(guān)鍵詞是：“自信”，以55.3％的支持率排在第一位；“和平、和解、和諧”，以51.9％支持率緊隨其后；“開放”，以49.8％排在第三位還有九大特質(zhì)均得到

2、1／3以上的確認(rèn)：理性愛國（48.4％），友善（44.4％），有夢想（44.1％），敢于競爭（41.8％），奉獻(xiàn)精神（38.6％），快樂（38.1％），平等交流（35.0％），責(zé)任心強(qiáng)（34.6％），崇尚參與（34.0％）；,“鳥巢一代”的自述,[史記：80后通史]：初從業(yè)，廿四乃成，負(fù)債十萬。覓生計(jì)，十年無休，披星戴月秉燭達(dá)旦，蓄十萬。不足購房，遂投股市，翌年縮至萬余，抑郁成疾。醫(yī)保曰，不符大病之條例，拒賠。乃傾其所有入院一周，無藥

3、自愈。友憐之，賒三鹿一包，沖而飲，卒 。,2、 關(guān)于“青年”(1),1、青年地位：青年群體是社會生產(chǎn)的生力軍和后備力量，青年的概念具有基礎(chǔ)性和未來性;2、青年文化：青年亞文化與社會主體文化具有趨同、矛盾，甚至對抗等多種關(guān)系，具有三個(gè)特征：☆最具表達(dá)力和影響力的亞文化樣式；☆最具矛盾性的文化類別；☆最具強(qiáng)烈參與訴求的亞文化；3、青年發(fā)展：發(fā)展是青年的本質(zhì)和根本需求，在人的發(fā)展階段性角度，青年是未成熟的人、正在發(fā)展中的人；,關(guān)于“

4、青年”(2),4、青年問題：青年對社會的參與受到群體特征的限制，形成群體性的社會矛盾和社會心理；5、青年的社會定位：在社會總體人群劃分上，青年是社會弱勢群體；6、青年個(gè)體：每一個(gè)青年人都是能動的、具有發(fā)展?jié)撃艿?、?dú)特的人；,3、社會變遷中的學(xué)生,發(fā)展日趨個(gè)性、多樣，與社會之間的互動頻繁、尖銳；人生目標(biāo)和價(jià)值追求單一，專業(yè)的選擇缺乏理性，缺乏理想信念支撐的扎實(shí)動力，心理脆弱；道德能力水平，對社會的適應(yīng)能力持續(xù)提高，道德的自覺性本質(zhì)

5、隨社會發(fā)展日益呈現(xiàn)；改變了傳統(tǒng)的團(tuán)體性、有組織化、一致性等社會參與方式，表現(xiàn)為對傳統(tǒng)政治活動的冷漠與個(gè)體化、社會化政治參與并存；面臨著過去父兄從未遇到過的社會環(huán)境帶來的發(fā)展困惑與壓力、生存壓力帶來的心理困惑、生活方式的選擇困惑；,二、社會變革中的 學(xué)生與學(xué)生工作,——學(xué)生工作面臨的 新形勢新任務(wù),1、社會變遷，發(fā)展面臨新挑戰(zhàn),★社會意識的多樣化不可避免，意識形態(tài)沖突長

6、期存在——選擇；★現(xiàn)實(shí)化、物質(zhì)化、契約化直接影響社會道德價(jià)值——構(gòu)建精神家園；★傳播方式走向大眾化、草根化，權(quán)威社會逐漸讓位于平等、溝通、民主新格局——公民素養(yǎng)；★社會組織變遷，共青團(tuán)等正式組織影響力下降，多元的、非正式的青年自組織日趨活躍——科學(xué)健康的社會化；,2、教育持續(xù)變革， 影響著學(xué)生工作的成效性,目標(biāo)——從為社會培養(yǎng)合格人才到促進(jìn)人的全面發(fā)展使命——從傳授前人積累的知識到使人獲得持續(xù)發(fā)展的

7、能力特征——從集體化、標(biāo)準(zhǔn)化到個(gè)別化、個(gè)體化教育組織——從以課堂學(xué)科為基本體系到以問題為中心的跨學(xué)科結(jié)構(gòu)教育平等——從一般性的人人享有受教育的權(quán)利到機(jī)會平等、過程平等、結(jié)果平等途徑——從以傳授、讀書為主到強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性過程、創(chuàng)造性過程（廣泛的社會經(jīng)驗(yàn)、完整的生活概念）,3、社會管理體系進(jìn)一步健全， 學(xué)生事務(wù)責(zé)任重大,發(fā)展與問題是學(xué)生事務(wù)的兩大主題；學(xué)生社會福利需求日趨突出： 1、獲得基本生活

8、條件；2、獲得健康保證；3、滿足學(xué)習(xí)及就業(yè)的需求；4、獲得良好的家庭生活；5、滿足休閑和娛樂需求；6、擁有社會群體及生活能力的需求；7、獲得良好心理發(fā)展的需求；8、免于被歧視、剝削傷害的需求；,三、用科學(xué)發(fā)展觀 指導(dǎo)好學(xué)生工作,——以人為本，從學(xué)生出發(fā),1、明確工具價(jià)值，從改變態(tài)度開始,尊重主體——把學(xué)生作為活的、有發(fā)展性的主體來給予應(yīng)有的尊重；接納——從理解出發(fā)積極面對青年學(xué)生，區(qū)分接納

9、與贊賞的不同，拒絕判斷，；自決——自我決定，尊重學(xué)生的主觀能動性、自我選擇和自我決定的權(quán)利；個(gè)別化——把每一個(gè)學(xué)生都看作是唯一的、不同的實(shí)體，應(yīng)該受到不同的對待；一致性——對事業(yè)負(fù)責(zé)與對學(xué)生負(fù)責(zé)的一致性；,2、服務(wù)學(xué)生科學(xué)發(fā)展,輔導(dǎo)學(xué)生確立基本價(jià)值——祖國利益至上；堅(jiān)持人民利益方向；誠信守紀(jì)；崇尚科學(xué)，熱愛勞動；和諧與包容；,服務(wù)學(xué)生科學(xué)發(fā)展,幫助學(xué)生構(gòu)建人生支撐：1、物質(zhì)支撐:學(xué)習(xí)能力——有興趣不斷獲取新知、

10、 有能力不斷改善智能結(jié)構(gòu)；職業(yè)能力——學(xué)習(xí)能力加社會生活能力、 知識能力迅速轉(zhuǎn)化為職業(yè)行為；,服務(wù)學(xué)生科學(xué)發(fā)展,2、精神支撐：堅(jiān)定信仰——馬克思主義的世界觀與方法論 共同理想與自我實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一 民族精神與時(shí)代精神構(gòu)建精神家園 榮辱觀指導(dǎo)道德行為準(zhǔn)則完善人格——敞開自我 抗拒壓力耐受挫折

11、 有效調(diào)整情緒,服務(wù)學(xué)生科學(xué)發(fā)展,3、社會支撐：制度價(jià)值與規(guī)則——認(rèn)同社會制度價(jià)值 接納社會規(guī)則溝通與合作——有良好的人際關(guān)系 善于合作，能獲得支持,3、以學(xué)生發(fā)展為本，改革方法,1、強(qiáng)調(diào)為學(xué)生服務(wù)的工作價(jià)值，提倡專業(yè)化，把對學(xué)生單純的被動教育轉(zhuǎn)化為科學(xué)成長發(fā)展的輔導(dǎo)；2、建立完善學(xué)生工作的社會動員機(jī)制，資源的整合機(jī)制，項(xiàng)目化運(yùn)作、社會化發(fā)展機(jī)制，創(chuàng)新教

12、育活動；3、抓好常規(guī)教育，突出實(shí)效——黨建為龍頭，抓好黨團(tuán)員教育和基層組織建設(shè)；發(fā)揮政治理論課作用，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)；構(gòu)建心理危機(jī)疏導(dǎo)渠道；建立運(yùn)行良好的資助、就業(yè)服務(wù)體系；延伸教育時(shí)間空間，重視網(wǎng)絡(luò)虛擬載體建設(shè)；創(chuàng)新社會實(shí)踐模式，強(qiáng)化社會服務(wù)；構(gòu)建獨(dú)具特色的校園文化，搭建當(dāng)代學(xué)生的精神家園；,3、以學(xué)生發(fā)展為本，改革方法,4、不斷創(chuàng)新，提高專業(yè)化水平——倡導(dǎo)以問題為中心的教育組織形式，重視現(xiàn)代社會道德價(jià)值辨析；建立多元