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1、古籍的著者及其在古籍編目中的著錄,南京圖書館 曹紅軍,古籍是歷史的產(chǎn)物，是人類文明的歷史標(biāo)志，人類以文字記錄存留下來的古代文化遺產(chǎn)大都保存在古籍中。我們通常所講的中國古代典籍是指1911年以前歷朝的刻本、寫本、稿本、抄本、拓本等，這些古籍如今大都保存在各級(jí)圖書館之中。作為圖書館古籍工作者有責(zé)任和義務(wù)通過古籍編目工作，將這些古籍的書名、著者、版本等基本信息準(zhǔn)確、客觀地反映出來，使之更好地服務(wù)于社會(huì)文化和學(xué)術(shù)研究工作。本文探討的是古籍

2、的著者問題。,首頁 上一頁,一、古籍著者的題名狀況分析,目 錄,首頁 上一頁,二、古籍編目中的著者著錄,三、古籍著者著錄中需注意的問題,一、古籍著者的題名狀況分析,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,我們今天所看到的現(xiàn)代出版物，在書籍的封面、扉頁和版權(quán)頁都標(biāo)明了何人所著，何人或何機(jī)構(gòu)所編，清清楚楚、一目了然，這是文化出版事業(yè)高度發(fā)展，行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)日益規(guī)范后的狀況。但在文化出版事業(yè)不發(fā)達(dá)的

3、古代，情況則有別于斯，其時(shí)并沒有什么行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)可言，著者出現(xiàn)的形式、著者出現(xiàn)的位置大都依靠約定俗成，同時(shí)跟編著者的成書目的、出版者的刊刻習(xí)慣、時(shí)代風(fēng)俗的影響等都有很大的關(guān)系，情況千變?nèi)f化。編目者需根據(jù)古籍的具體情況具體分析。有時(shí)候甚至要花費(fèi)很大的考證功夫，才能得出正確的結(jié)論。,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,一般情況下，一書的卷端下題是著錄作者最重要的位置。因?yàn)榫矶耸侨珪蛎烤碚牡钠鹗撞糠?/p>

4、，這里所著的名字最符合作者及刻者的意愿。一般都是比較謹(jǐn)慎的。從古籍工作者著錄的工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，認(rèn)為卷端下題是著錄著者的主要依據(jù)，是符合古籍實(shí)際情況的。卷端下題以外，目錄下題同樣重要，因?yàn)槟夸浭侨珪目偩V，目錄所署作者姓名是著者著錄的重要依據(jù)。古籍中的序跋常常記載著書籍的緣起和編篡過程，據(jù)此可以確定書籍的真實(shí)作者。此外，扉頁、封面、牌記等也往往題有著者的姓名。所有這些位置，是傳統(tǒng)古籍著者姓名出現(xiàn)的常規(guī)位置，我們將之稱為一書著者的題名所在。,

5、一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,弄清了一書的題名所在，通常可以找到著者的明確線索，但并不能解決所有問題，例外的情況常常發(fā)生，發(fā)生例外的原因大致有以下幾個(gè)：1.不是所有的書籍在題名所在都題有著者名。2. 題名所在所署不完整、不明晰。3. 題名所在所署是錯(cuò)誤的。一旦出現(xiàn)了這些情況，就需要編目者綜合運(yùn)用書中的其他特征和書外的相關(guān)知識(shí)來加以辨析、考證。這里試舉數(shù)例來說明。,一、古籍著者

6、的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,例一．《越絕書》。該書刻本無卷端下題，《隋書·經(jīng)籍志》、《舊唐書·經(jīng)籍志》、《新唐書·藝文志》中均稱該書的作者為子貢，宋《崇文總目》著錄此書時(shí)，其作者除了子貢外，又加上“或曰子胥”。宋陳振孫《直齋書錄解題》認(rèn)為“無撰人名氏，相傳為子貢者，非也?！睆脑摃膶?shí)際內(nèi)容看，“子貢”，“子胥”應(yīng)該都是讬名，陳振孫的見解是對(duì)的。那么該書的作者究竟是誰呢？明正德，嘉

7、靖年間有些學(xué)者對(duì)該書末章《越絕篇敘外傳記》中的一段文字進(jìn)行研究，得出了新的結(jié)論。這段文字說：,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,“記陳厥說，略有其人。以去為姓，得衣乃成；厥名有米，覆之以庚，禹來東征，死葬其疆。不直自斥，讬類自明；寫精露愚，略以事類，俟告后人。文屬辭定，自于邦賢。邦賢以口為姓，氶之以天；楚相屈原，與之同名.”,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一

8、頁,返回目錄,按照這段隱語，學(xué)者們認(rèn)為此書的作者是會(huì)稽人袁康和吳平。又據(jù)此書卷二《吳地傳》中的最后一句：“句踐徙瑯邪到建武二十八年，凡五百六十七年”，認(rèn)為袁、吳二人是東漢年初人。這段考證，在楊慎《丹鉛雜錄》卷九、胡侍《珍珠船》卷三、田藝蘅《留青日札》卷十七、焦竑《焦氏筆乘續(xù)集》卷四中都有述及?！端膸烊珪偰俊房隙嗣魅说恼f法，張宗祥先生在其手寫的校注本序言中亦認(rèn)為“其姓名籍貫，詳記隱語之中，確然可考，《四庫提要》之說，蓋可據(jù)也?！鄙虾９?/p>

9、籍出版社在1985年版《越絕書》著者明確題為“東漢袁康、吳平”。考漢人風(fēng)氣，好作隱語，此書可視為時(shí)代風(fēng)氣對(duì)著者署名影響的一個(gè)例證。,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,例二．《欽定古今圖書集成》，清內(nèi)府銅活字印本。該書題名所在僅署“經(jīng)筵講官戶部尚書臣蔣廷錫奉敇恭?！保瑫胁灰娋幾咝彰?。實(shí)際上該書的真正編撰人是著名學(xué)者陳夢(mèng)雷。陳夢(mèng)雷是康熙三皇子允祉的詞臣，在康熙末年的皇位之爭中，允祉是雍正帝的

10、主要競爭對(duì)手之一。雍正上臺(tái)后，為達(dá)到打擊允祉勢力的目的，迅速流放了陳夢(mèng)雷，其時(shí)陳夢(mèng)雷主持編蒃的《古今圖書集成》已經(jīng)編成，并且已用銅活字排印了一萬卷中的9621卷。,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,接替陳夢(mèng)雷工作的蔣廷錫排印了余下的379卷，并對(duì)全書進(jìn)行了校改，所以題名僅署“奉敇恭?！弊謽?。出于政治原因，陳夢(mèng)雷的名字被從書中抹掉了，但康熙、雍正朝與此事相關(guān)的奏折，陳夢(mèng)雷《松鶴山房文集》中的《

11、進(jìn)匯編啟》等資料可以證明陳夢(mèng)雷才是該書的真正作者。（詳見拙文《版本研究》，《故宮博物院院刊》2007.3期。）此書可視為原書無明確作者，需從書外相關(guān)資料考證作者的一個(gè)例證。,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,例三．《曾子家語》六卷，清光緒十六年（1890）金陵刻本。該書初印本卷端下題：“光祿大夫太子太保兩江總督兼理鹽政一等威毅伯曾國荃編輯，通奉大夫前山西冀寧水利驛傳道署山西布政使王定安參訂”

12、。意思很清楚，著者為曾國荃。然書前又有光緒16年王定安序稱“復(fù)以余閑旁搜載籍，得五萬余言，仿宋薛據(jù)《孔子集語》例，編為二十四篇，謂之《曾子集語》，既卒業(yè)，呈宮保曾公?！毙蛑杏址Q，曾國荃以自己為曾子苗裔，請(qǐng)改書名為《曾子家語》?？芍摃恼嬲幷邽橥醵ò玻砭幭骂}是錯(cuò)誤的。,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,該書后來又有修補(bǔ)本，將“編輯”二字挖去，改為“審訂”；“參訂”二字挖去，改為“編輯”。

13、與事實(shí)情況相符。南京圖書館同時(shí)藏有初印本與修補(bǔ)本，二本比對(duì)，源流一目了然。如果僅是如此，該書的錯(cuò)誤可視為已得到修改。所可怪者，民國年間該書又有碧梧山莊石印本，石印本選擇了初印本作為底本，刪去王定安序，加上曾子小傳，并在扉頁上題曰：“相鄉(xiāng)曾國荃編”，著者便又變成了曾國荃。石印本流傳甚廣，貽誤匪淺。編目者如果不明源流，僅據(jù)題名所在如實(shí)著錄，就很容易犯錯(cuò)。此書可視為題名所在錯(cuò)誤，編者不察，以訛傳訛的一個(gè)例證。,一、古籍著者的題

14、名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,上述實(shí)例可以看出古籍著者情況的復(fù)雜性，因此對(duì)古籍著者狀況進(jìn)行歸納和分析就顯得十分必要。它既有利于我們?cè)鰪?qiáng)對(duì)古籍作者的認(rèn)識(shí)，也有利于引導(dǎo)初學(xué)者迅速入門，掌握要領(lǐng)。 從古籍編目的實(shí)踐來看，我們認(rèn)為古籍的著者標(biāo)識(shí)通常呈現(xiàn)以下幾種類型：,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,1．題名所在所題完整、準(zhǔn)確的。這種情況在古籍中占大多數(shù)。這里的

15、題名所在一般指卷端下題。就具體品種而言，卷端下題所題作者又有簡繁之分。大多數(shù)情況下，作者的朝代、籍貫、官職、封號(hào)、爵號(hào)、姓名、字、號(hào)等常規(guī)要素，會(huì)有數(shù)項(xiàng)反映在卷端下題之中。具體是哪幾項(xiàng)，跟編撰者、刊印者的主觀意圖和時(shí)代習(xí)尚有關(guān)。簡單的時(shí)候就只有作者的姓名。我們認(rèn)為，只要作者的真實(shí)姓名正確反映出來了，就視為題名完整。例1：鹽鐵論卷之一 漢汝南桓寬撰 明云間張之象注例2：分門集注杜工部詩卷之一 前劍南節(jié)度參謀

16、宣議郎檢校尚書工部員外郎賜緋魚袋杜甫撰例3：詩外傳卷第一 韓嬰：,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,2．題名所在題名不全的。有些古籍在卷端或目錄標(biāo)識(shí)的作者雖然有，但姓名不全或著者不完整。有的有姓無名，有的有名無姓，這種情況就需要編目者根據(jù)相關(guān)知識(shí)將作者姓名補(bǔ)錄完整。例1．周語上第一 韋氏解說明：這里的“韋氏”指的是吳韋昭，名未標(biāo)出。例2．

17、樂律全書卷之一 鄭世子臣載堉謹(jǐn)撰說明：此書作者為明朱載堉，姓未標(biāo)出。,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,3．著者標(biāo)識(shí)在書名中。有些古籍的著者跟書名混同在一起，卷端不標(biāo)作者，或標(biāo)識(shí)的是二次加工的作者，這種情況編目者需著錄原作者。例1．重刊校正唐荊川先生文集卷之一說明：此書無卷端下題，根據(jù)書名知作者為明唐順之。例2.水心先生文集 章貢黎諒編輯說明：此書題名所在只有編者無

18、撰者，根據(jù)書名知撰者為宋葉適。,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,4．官修書籍的題名。官修書籍的編纂，由于系政府行為，通常有一個(gè)編撰班子，參與人員都列在纂修官員職名表中。這種情況通常以實(shí)際任事者作為作者，地方志則以編修主持 人作為修者，實(shí)際編寫人作為纂者。,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,5．題名所在題“號(hào)”的。古籍中在卷端、目錄、扉頁題作者

19、“號(hào)”的情況常常出現(xiàn)，大都表現(xiàn)在小說、戲曲、陰陽五行、雜家雜說等在封建時(shí)代不登大雅之堂的著作中。題“號(hào)”者又有幾種情況，第一種情況是無從查考真實(shí)姓名的 ，如《金瓶梅》題“蘭陵笑笑生”撰，其真實(shí)姓名，一直無法確證。第二種情況是有真實(shí)姓名可查的，如《臞仙肘后經(jīng)》，卷端題“涵虛子臞仙編”，明寧獻(xiàn)王朱權(quán)，自號(hào)臞仙，又號(hào)涵虛子。第三種情況是以“號(hào)”行的 。如《紅樓夢(mèng)》，作者曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，芹圃，芹溪，社會(huì)上通行的是其號(hào)。一般碰到題“

20、號(hào)”的情況，編目者都要仔細(xì)查考，視不同的情況采取相應(yīng)的著錄方式。,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,題名所在是古籍著者出現(xiàn)概率最高的一個(gè)相對(duì)固定的范圍。編目者拿到一部陌生的古籍，首先應(yīng)在這個(gè)范圍內(nèi)查考其著者。題名所在的各個(gè)組成的重要性是有所側(cè)重的，通常情況下，我們認(rèn)為卷端下題最為重要，其次目錄下題，其次扉頁、牌記、封面、職官題名、序跋等。以哪一項(xiàng)作為著者的主要依據(jù)，由編目者視具體情況酌定。,

21、一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,二、古籍編目中的著者著錄,二、古籍編目中的著者著錄,首頁 上一頁,返回目錄,古籍編目中的著者著錄即通常所說的著者項(xiàng)，包括著者時(shí)代、著者姓名、著作方式三方面內(nèi)容。,二、古籍編目中的著者著錄,首頁 上一頁,返回目錄,1、著者時(shí)代或國別 中國古代著者在編目著錄時(shí)須標(biāo)注具體時(shí)代，外國著者須著錄國別。

22、一般只需要寫明中國歷史紀(jì)年中的朝代名，不需具體到某一帝王時(shí)代。如趙南星，只須寫“明”，不用寫“明萬歷”。 著者時(shí)代一般以卒年為依據(jù)，一般按下列朝代名稱著錄：西周，春秋，戰(zhàn)國，秦，漢，三國魏，三國蜀、三國吳，晉，南朝宋、齊、梁、陳，北魏、東魏、西魏、北齊、北周，隋，唐，五代，宋、遼、西夏、金，蒙古，元，明，清。卒于1912年及其以后的著者姓名前不冠時(shí)代。,二、古籍編目中的著者著錄,首頁 上一頁,返

23、回目錄,跨兩個(gè)朝代生活的著者，一般以卒年為準(zhǔn)，著錄后一朝代名。如（清）黃宗羲。若著者在后一朝代生活時(shí)代很短（一般不超過三年），而其主要成就或主要著作均在前朝者，可著錄為前朝。如：（宋）文天祥；（明）史可法。少數(shù)情況特殊的著者，其時(shí)代可依習(xí)慣題法著錄，并于著者項(xiàng)依據(jù)欄內(nèi)說明依據(jù)。如：（明）鄭成功。查不出卒年的著者，可參考其生年、科舉、職官、著作年代等，確定其著者的年代。對(duì)于實(shí)在查不出生卒與生卒活動(dòng)有關(guān)的年代的著者，則可以不著錄著者年代，

24、將“（）”空著，以示與卒于1912年以后的著者的區(qū)別。編目者在編目過程中要注意，對(duì)于一個(gè)著者采用何種標(biāo)準(zhǔn)確定朝代，一經(jīng)確定下來就不可輕易改變，避免發(fā)生同一著者而時(shí)代不統(tǒng)一的現(xiàn)象，造成目錄的混亂。,二、古籍編目中的著者著錄,首頁 上一頁,返回目錄,2．著者姓名 古籍編目中的著者姓名指著者的正式姓名，不包括字、號(hào)、別名、室、齋名等 。通常分為個(gè)人責(zé)任者和團(tuán)體責(zé)任者兩類。 個(gè)體責(zé)任者

25、又可分為一般著者和特殊著者。一般著者的真實(shí)姓名從前文所述題名所在中查考，如實(shí)著錄。如原書題名所在只提字號(hào)、別名，而其真實(shí)姓名確實(shí)查考不出時(shí)，則需在原書所題著者前加“題”字。如著者時(shí)代是準(zhǔn)確的，則將“題”字置于“（）”后的名稱前；如著者時(shí)代也不準(zhǔn)確，則將“題”字置于時(shí)代前。,二、古籍編目中的著者著錄,首頁 上一頁,返回目錄,以字、號(hào)行世的著者，按題名所在所題字、號(hào)著錄，并將以字、號(hào)行世的依據(jù)及其真實(shí)姓名著錄在“

26、著者項(xiàng)著錄依據(jù)”內(nèi)。例1：新刻繡像批評(píng)金瓶梅二十卷一百回 （明）題蘭陵笑笑生撰例2：新刊意中緣不分卷十二回 題（清）南陵居士戯蝶逸人撰,二、古籍編目中的著者著錄,首頁 上一頁,返回目錄,特殊著者指帝王后妃、僧尼、外國著者等特殊人群。在著錄時(shí)有其特別要求。A. 帝王后妃的著作，著錄其真實(shí)姓氏，前冠以廟號(hào)或謚號(hào)。例1.五倫書六十二卷 （明）宣宗朱瞻基撰。例2.大明仁孝皇后內(nèi)訓(xùn)一卷

27、 （明）仁孝皇后徐氏撰。B. 僧尼的著作，一般按題名所在所題法號(hào)著錄，并于法名前加著“釋”字。例：大慈恩寺三藏法師傳 （唐）釋慧立撰。C. 女子所著之書，著錄本人姓名，不冠夫姓。D. 外國著者的著作以統(tǒng)一的漢譯名著錄。,二、古籍編目中的著者著錄,首頁 上一頁,返回目錄,團(tuán)體責(zé)任者一般按題名所在的所題名稱著錄，若書中團(tuán)體著者名稱不全或不準(zhǔn)，易引起混淆時(shí)，可在團(tuán)體名稱前冠以必要的地名或上級(jí)機(jī)構(gòu)

28、的名稱，并加在“[ ]”中。例1：農(nóng)桑輯要七卷，（元）司農(nóng)司撰例2：河南財(cái)政說明書 （清）[河南]財(cái)政清理局編例3：戶部陜西司丙戌年奏稿 （清）[戶部]陜西司編,二、古籍編目中的著者著錄,首頁 上一頁,返回目錄,著名姓名中又有多位作者合作的情況，若二人合作的書，著者姓名應(yīng)并錄；三人以合著的書只著第一人姓名，并在其后加“等”字，不必將著者一一列出。幾種著者姓名可以缺略的情況：A. 秦以

29、前成書的著作，除少數(shù)如《離騷》等可 確定著者的外，一般不著錄著者。B. 偽托書可以不著錄著者，或稱“題”某某人撰。 例：子華子二卷 題（晉）程本撰C. 著者姓名查考不全者，將姓名中缺字加“□” 表示。 例. 五倫圖說五卷 （明）董□撰,二、古籍編目中的著者著錄,首頁 上一頁,返回目錄,3．著作方式（1）一般依正文卷端所

30、題著錄，原書所題性質(zhì)相同或相近之著作方式，可適當(dāng)歸并而不盡據(jù)原題。（2）撰、著、纂、述、學(xué)、擬、議等自著方式，可統(tǒng)稱為“撰”。（3）匯編整理前人著作者，可統(tǒng)稱為“編”（如叢書）。（4）輯錄纂次前人著作者，可統(tǒng)稱為“輯”（如類書、輯佚書）。（5）鈔纂編次有關(guān)資料以成專書者，不可細(xì)分者統(tǒng)稱為“纂修”（如政書、方志、家譜）?？杉?xì)分者則分別著錄，主持其事者為“修”，具體編寫者為“纂”。,二、古籍編目中的著者著錄,首

31、頁 上一頁,返回目錄,（6）對(duì)前人著作加工者，如注、疏、箋、訓(xùn)詁、音義、集釋、集傳等，可依原題著錄。（7）對(duì)前人著作加以批點(diǎn)、評(píng)述、?？?、考訂、續(xù)補(bǔ)者，亦可依原題著錄于主要著者及著作方式后。（8）圖譜類著作應(yīng)著錄“××繪”，書法類著作應(yīng)著錄“××書”，印譜類著作應(yīng)著錄“××篆刻”。（9）目錄及金石類著作，應(yīng)著錄“××藏”或“××

32、編（撰）”（收藏者自編可稱“××藏並編（撰）”）。,二、古籍編目中的著者著錄,首頁 上一頁,返回目錄,三、古籍著者著錄中需注意的問題,三、古籍著者著錄中需注意的問題,首頁 上一頁,返回目錄,（一）著者與書名的呼應(yīng)問題古籍中存在著大量在原書基礎(chǔ)上加工的書籍，這些書籍有的題名未變，有的題名已變，在著者著錄時(shí)，需注意與書名的協(xié)調(diào)與彼此呼應(yīng)。如原書名實(shí)質(zhì)未變，則以原

33、著者為第一著者；如原書題名實(shí)質(zhì)已變，則一般直接以加工者為著者。例1． 史記一百三十卷（漢）司馬遷撰 （南朝宋）裴骃集解 （唐）司馬 貞索隱 （唐）張守節(jié)正義例2. 春秋公羊經(jīng)傳解詁 （漢）何休撰例3. 荀子集解 （清）王先謙撰,三、古籍著者著錄中需注意的問題,首頁 上一頁,返回目錄,有的古籍在書名中出現(xiàn)了二次加工作者或著作方式，著錄時(shí)應(yīng)注意與書名的一致，避

34、免出現(xiàn)矛盾，影響讀者對(duì)書籍的研究與利用。例2．孫月峰先生批評(píng)漢書一百卷（漢）班固撰（明）孫鑛評(píng)例2．爾雅注疏十卷 （晉）郭璞注 （宋）邢昺疏,三、古籍著者著錄中需注意的問題,首頁 上一頁,返回目錄,（二）官修書籍的作者問題 官修書籍是指由政府組織編修的書籍，這類書籍往往參與者眾多，書中多列有纂修職名表。一般情況下，以第一責(zé)任人為作者，后加“等”以示集體成果。例：欽定滿洲源流

35、考二十卷 （清）阿桂等撰說明：該書為乾隆命阿桂，于敏中等儒臣修，書中列有阿桂、于敏中等三十五人纂修人職名，阿桂為第一責(zé)任人，故著者署為“阿桂等”。,三、古籍著者著錄中需注意的問題,首頁 上一頁,返回目錄,官修書籍中的地方志則需修、纂分開，主持其事的官員為修者，實(shí)際編寫人為纂者。地方志的增補(bǔ)，續(xù)修本，一般以原本的編修主持人為第一著者，以增補(bǔ)、續(xù)修的主持人為其他著者；如增補(bǔ)、續(xù)修不止一次，則一般以原本主

36、修人為第一著者，以最后一次增補(bǔ)、續(xù)修的主持人為其他著者，其間的增補(bǔ)、續(xù)修者于“著者項(xiàng)著錄依據(jù)”欄內(nèi)說明。例1：（同治）江華縣志十二卷首一卷（清）劉華邦修 （清）唐為煌纂例2：（同治）湖州府志九十六卷首一卷（清）楊榮緒等修 （清）周學(xué)睿等纂（清）李宗蓮增纂修,三、古籍著者著錄中需注意的問題,首頁 上一頁,返回目錄,（三）作者對(duì)全書的統(tǒng)貫問題 古籍編目過程中，即使題名所在非常清楚

37、，也需要時(shí)時(shí)注意作者是否真正能夠統(tǒng)貫全書內(nèi)容，避免出現(xiàn)以偏概全的錯(cuò)誤。例：三才圖會(huì)一百六卷 明王圻撰 明萬歷三 十七年刻本 ——《中古善》（子部類書）P844頁,三、古籍著者著錄中需注意的問題,首頁 上一頁,返回目錄,說明：該書卷端題：“云間元翰父王圻纂集”，該書書首萬歷37年周孔教序曰“云間侍御王公嗜學(xué)好古，沉酣仰屋之業(yè)，仲子思義能讀父書，既數(shù)

38、應(yīng)鄉(xiāng)舉不利，遂謝去帖括，以著述世其家，嘗廣搜博采，輯所謂三才圖會(huì)……”既二人并舉，可知此書成于二人之手。陳繼儒序亦稱“學(xué)憲洪洲王公與其仲子太學(xué)君思義博付群書，纂三才圖會(huì)以問序陳子?！笨勺C確實(shí)為父子合作。細(xì)察全書，共分十部，其中前三部天文、地理、人物共34卷，卷端下題均署名為：“云間元翰父王圻纂集”；時(shí)令、宮室、器用身體、衣服、人物、儀制七部共72卷，卷端下題署名為：“云間允明父王思義續(xù)集”?！吨泄派啤肥鹈遣缓线m的，應(yīng)依原書署為：明王圻

39、 王思義輯。,三、古籍著者著錄中需注意的問題,首頁 上一頁,返回目錄,（四）作者的異名問題古籍中的作者還存在多個(gè)姓名的情況，著錄時(shí)一般依據(jù)原書題名所在所題姓名著錄。但應(yīng)將其姓名變更的有關(guān)情況及依據(jù)在“著者項(xiàng)著錄依據(jù)”內(nèi)加以說明。對(duì)著者的異名情況辨析不清，不僅會(huì)牽涉到對(duì)著者整體著述狀況的認(rèn)識(shí)，有時(shí)也影響到對(duì)書中其他信息的解讀。例：商君書新校正五卷（清）嚴(yán)萬里撰 附考一卷 （清）嚴(yán)萬里輯 清嚴(yán)可均抄

40、本 ——見《北京圖書館古籍善本書目》P1230.,三、古籍著者著錄中需注意的問題,首頁 上一頁,返回目錄,說明：清道光十八年《鐵橋漫稿十三卷》卷首有嚴(yán)可均族弟嚴(yán)章福序文一篇：“右鐵橋漫稿十三卷，余伯兄之廢稿，諸同人所綜錄者也。伯兄名可均，字景文，號(hào)鐵橋，姓嚴(yán)氏，烏程人。初名萬里，為歸安學(xué)生。乾隆末游學(xué)京師，以宛平籍應(yīng)嘉慶庚申順末鄉(xiāng)試，舉進(jìn)士不第，改

41、還本籍?！笨芍?，嚴(yán)萬里為嚴(yán)可均早期用名。北京圖書館所藏所謂“嚴(yán)可均抄本”實(shí)際上就是作者的稿本，因?yàn)榫幠空卟幻鳟惷闆r，致著錄錯(cuò)誤。（詳見拙文《嚴(yán)萬里 嚴(yán)可均辨》。1997年5期 文教資料。）,三、古籍著者著錄中需注意的問題,首頁 上一頁,返回目錄,（五）避諱問題 避諱是古籍中普遍存在的現(xiàn)象，遇有跟帝王或尊長名字相同的字，常改字或缺筆以示尊崇。著者姓名主要避帝王諱，其卷端題名改字的情況一旦出

42、現(xiàn)，需著錄其本名，不必依卷端照錄，免致讀者不必要的誤解。例，呂子節(jié)錄 （明）呂坤撰 （清）陳弘謀評(píng)輯。 乾隆元年陳弘謀培遠(yuǎn)堂刻本。說明：該書題陳宏謀，蓋避乾隆諱而改。陳弘謀（1696-1771）字汝咨，號(hào)榕門，廣西桂林人，弘謀是其本名，南圖藏本有“弘謀之印”。,三、古籍著者著錄中需注意的問題,首頁 上一頁,返回目錄,（六）工具書的問題 古籍著者的查考常常需要利用工具書，象《中國

43、人名大辭典》、《清人室名別稱字號(hào)索引》、《明代傳記資料索引》、《清代傳記資料叢刊》、《民國人物大辭典》等書都是編目者案頭的常備用書。工具書的存在和利用給我們查考古籍著者提供了很大的方便。但工具書不是萬能的，當(dāng)原書反映著者信息跟工具書出現(xiàn)矛盾時(shí)，編目者需注意一般應(yīng)以原書反映為主。因?yàn)楣ぞ邥际呛笕烁鶕?jù)相關(guān)資料匯編而成，其間可能錯(cuò)誤或遺漏。原始古籍反映的信息應(yīng)該更接近于作者的真實(shí)情況。前文所述嚴(yán)可均、陳弘謀、陳弘緒等人的著錄情況在相關(guān)工具書