中華講師網(wǎng)郭樹(shù)楹《婦女兒童養(yǎng)生保健與兒童人文教育》

1、《婦女兒童養(yǎng)生保健與兒童人文教育》,主講：郭樹(shù)楹,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),【課程目的】,1、 .婦女中醫(yī)保健方案 ①工作目標(biāo)②工作方向③實(shí)施方案 【 婦女養(yǎng)生保健包括：經(jīng)期保健，產(chǎn)褥期保健，哺乳期保健，更年期保健。】2、.兒童中醫(yī)保健方案 ①工作目標(biāo)②工作方向③實(shí)施方案 【飲食喂養(yǎng) ；生長(zhǎng)發(fā)育；日常保??；疾病與防治?！?、兒童人文的教育①人文教

2、育的歷史淵源②兒童人文教育的現(xiàn)狀③、兒童人文教育的法則,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),一、婦女中醫(yī)保健方案,1、工作目標(biāo)：普及中醫(yī)關(guān)于婦女保健知識(shí)；倡導(dǎo)科學(xué)生活方式和習(xí)慣；提高自我保健能力及水平；用中醫(yī)藥對(duì)婦女不同時(shí)期進(jìn)行保健指導(dǎo)。 2、工作方向 ：婦女中醫(yī)保健工作要以倡導(dǎo)科學(xué)生活方式和習(xí)慣為中心，發(fā)揮中醫(yī)藥的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)不同年齡和時(shí)期，對(duì)婦女進(jìn)行保健指導(dǎo)，減少影響婦女疾

3、病的因素，使婦女身心健康發(fā)展。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),婦女中醫(yī)保健方案,3、實(shí)施方案 【一】 經(jīng)期保健 ?、保持清潔：行經(jīng)期間，血室正開(kāi)，邪毒易於入侵致病，必須保持外陰、內(nèi)褲、月經(jīng)帶、墊紙的清潔，勤洗勤換內(nèi)褲、月經(jīng)帶，并置於日光下曬干，月經(jīng)紙要柔軟清潔、勤換。洗浴宜淋浴，不可盆浴、游泳，嚴(yán)禁房事、陰道檢查。如因診斷必須做陰道檢查者，應(yīng)在消毒情況下進(jìn)行。 ?、

4、寒溫適宜：出經(jīng)期宜加強(qiáng)寒溫調(diào)攝，尤當(dāng)注意保暖，避免受寒，切勿涉水、淋雨、冒雪、坐臥濕地、下水田勞動(dòng)。嚴(yán)禁游泳、冷水浴，忌在烈日高溫下勞動(dòng)。? 、飲食宜忌：月經(jīng)期間，應(yīng)攝取清淡而富有營(yíng)養(yǎng)之食品。忌食生冷、酸辣辛熱香燥。? 、調(diào)和情志：在經(jīng)前和經(jīng)期都應(yīng)保持心情舒暢，避免七情過(guò)度。?、活動(dòng)適量：要避免過(guò)度緊張疲勞、劇烈運(yùn)動(dòng)及重體力勞動(dòng)。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),婦女中醫(yī)保健

5、方案,【二】產(chǎn)褥期保健 ?、休息靜養(yǎng)，勞逸適度：產(chǎn)后充分休息靜養(yǎng)，有利于生理功能的恢復(fù)。產(chǎn)婦的休息環(huán)境必須清潔安靜，室內(nèi)要溫暖舒適、空氣流通。冬季宜注意保暖，預(yù)防感冒或煤氣中毒。夏季不宜緊閉門窗、衣著過(guò)厚，以免發(fā)生中暑。但是，不宜臥于當(dāng)風(fēng)之處，以免邪風(fēng)乘虛侵襲。 ?、增加營(yíng)養(yǎng)，飲食有節(jié)：必須注意補(bǔ)不礙胃、不留于血。當(dāng)忌食油膩和生冷瓜果，也不宜吃辛熱傷津之食，飲食宜清淡可口，易于消化吸收，又富有營(yíng)養(yǎng)及足夠的熱量和水分。 ?、講究衛(wèi)

6、生，保持清潔：產(chǎn)褥期更需特別注意外陰清潔，預(yù)防感染。每晚宜用溫開(kāi)水洗滌外陰，勤換會(huì)陰墊。如有傷口，應(yīng)使用消毒敷料，亦可用藥液熏洗，有利于消腫止痛。內(nèi)衣褲、月經(jīng)帶要常洗曬，產(chǎn)后百日之內(nèi)嚴(yán)禁房事。產(chǎn)后四周不能盆浴，以防邪毒入侵引發(fā)其他疾病，不利于胞宮恢復(fù)。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),婦女中醫(yī)保健方案,【三】哺乳期保健? 、哺乳衛(wèi)生：產(chǎn)后將乳頭洗凈，在乳頭上涂抹植物油，使乳頭的積

7、垢及痂皮軟化，然后用肥皂水及清水洗凈。每次哺乳前，乳母要洗手，用溫開(kāi)水清洗乳頭，避免嬰兒吸入不潔之物。哺乳后也要保持乳頭清潔和干燥，不要讓嬰兒含著乳頭入睡。如仍有余乳，可用手將乳汁擠出，或用吸奶器吸空，以防乳汁淤積而影響乳汁分泌或發(fā)生乳癰。? 、飲食營(yíng)養(yǎng)：乳母應(yīng)加強(qiáng)飲食營(yíng)養(yǎng)，增進(jìn)食欲，多喝湯水，以保證乳汁的質(zhì)量和分泌量。忌食刺激性食品，勿濫用補(bǔ)品。如乳汁不足，可多喝魚(yú)湯、雞湯、豬蹄湯等。 ?、起居保?。喝槟副仨毐３中那槭鏁?，起居有

8、時(shí)，勞逸適度，還要注意避孕。 ?、慎服藥物：許多藥物可以經(jīng)過(guò)乳母的血循環(huán)進(jìn)入乳汁。例如，乳母服大黃可使嬰兒泄瀉。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),婦女中醫(yī)保健方案,【四】更年期保健 ? 、自我穩(wěn)定情緒：更年期婦女應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)自己的生理變化，解除不必要的思想負(fù)擔(dān)，排除緊張恐懼、消除焦慮的心理和無(wú)端的猜疑。避免不良的精神刺激，遇事不怒。心中若有不快，可與親朋傾訴宣泄?？筛鶕?jù)自己的性

9、格愛(ài)好選擇適當(dāng)?shù)姆绞解轲B(yǎng)性。要保持樂(lè)觀情緒，胸懷開(kāi)闊，樹(shù)立信心，度過(guò)短暫的更年期，又會(huì)重新步入人生坦途。 ? 、飲食調(diào)養(yǎng)：更年期婦女的飲食營(yíng)養(yǎng)和調(diào)節(jié)重點(diǎn)是顧護(hù)脾腎、充養(yǎng)腎氣，調(diào)節(jié)恰當(dāng)可以從根本上預(yù)防或調(diào)治其生理功能的紊亂。更年期婦女其腎氣衰，天癸將竭，月經(jīng)頻繁，經(jīng)血量多，經(jīng)期延長(zhǎng)，往往出現(xiàn)貧血，可選食雞蛋、動(dòng)物內(nèi)臟、瘦肉、牛奶等高蛋白食物以及菠菜、油菜、番茄、桃、橘等綠葉蔬菜和水果糾正貧血?；加嘘幪撽?yáng)亢型的高血壓患者，可攝食粗糧(小

10、米、玉米渣、麥片等)、蕈類(蘑菇、香菇等)、芹菜、蘋果、山楂、酸棗、桑椹、綠茶等以降壓安神，應(yīng)當(dāng)少吃鹽，不要吃刺激性食品，如酒、咖啡、濃茶、胡椒等。平時(shí)可選食黑木耳、黑芝麻、胡桃等補(bǔ)腎食品。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),婦女中醫(yī)保健方案,?、勞逸結(jié)合： 更年期婦女應(yīng)注重勞逸結(jié)合，保證睡眠和休息。但是過(guò)分貪睡反致懶散萎靡，不利於健康。只要身體狀況好，就應(yīng)從事正常的工作，還應(yīng)參加散

11、步、太極拳、氣功等運(yùn)動(dòng)量不大的體育活動(dòng)及力所能及的勞動(dòng)，以調(diào)節(jié)生活，改善睡眠和休息，避免體重過(guò)度增加。要注意個(gè)人衛(wèi)生。 ? 、定期做好身體檢查：對(duì)于更年期綜合征患者，除了注意情志、飲食、起居、勞逸外，適當(dāng)對(duì)癥合理用藥是必要的，可以改善癥狀。尤其要注意定期檢查，女性更年期常有月經(jīng)紊亂，也是女性生殖器官腫瘤的好發(fā)年齡，若出現(xiàn)月經(jīng)來(lái)潮持續(xù)10天以上仍不停止，或月經(jīng)過(guò)多而引起貧血趨勢(shì)時(shí)，則需就醫(yī)診治。若絕經(jīng)后陰道出血或白帶增多，應(yīng)及時(shí)就診做有

12、關(guān)檢查，及時(shí)處理。在更年期階段，最好每隔半年至一年做一次體檢，包括防癌刮片，以便及早發(fā)現(xiàn)疾病，早期治療。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),二.兒童中醫(yī)保健方案,“兒童”一詞在聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》中指的是“18歲以下的任何人，除非對(duì)其適用之法律規(guī)定成年年齡低于18歲。”并認(rèn)為每一位兒童既是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)人，又是家庭和社會(huì)的一分子。兒童享有一個(gè)人的全部權(quán)利。兒童階段，粗放一點(diǎn)可分為學(xué)齡

13、前（0歲-6歲）、小學(xué)（6歲-12歲）和中學(xué)（12歲-18歲）三個(gè)年齡段；細(xì)分可分為：嬰兒（0歲-1歲）、幼童（1歲-3歲）、小童（4歲-6歲），中童（7歲-12歲）、大童（13歲-18歲）；從性別上分為男孩和女孩。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童中醫(yī)保健方案,【一】工作目標(biāo)： 普及中醫(yī)關(guān)于兒童保健知識(shí)；倡導(dǎo)科學(xué)育兒；運(yùn)用中醫(yī)降低兒童多發(fā)病、常見(jiàn)病發(fā)病率；加強(qiáng)兒童保健，提高疾

14、病的防治水平?！径抗ぷ鞣较颍?針對(duì)兒童生理與心理特點(diǎn)，發(fā)揮中醫(yī)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，對(duì)兒童保健、康復(fù)加強(qiáng)中醫(yī)工作，對(duì)兒童常見(jiàn)病、多發(fā)病運(yùn)用中醫(yī)進(jìn)行疾病治療，提高兒童健康水平。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童中醫(yī)保健方案,【三】實(shí)施方案 A、飲食喂養(yǎng) 1、工作重點(diǎn)：宣傳根據(jù)兒童不同年齡段喂養(yǎng)不同飲食 2、具體措施： （1） 通過(guò)發(fā)放中醫(yī)食療健康處方、宣傳單，開(kāi)設(shè)主題社區(qū)講座

15、等方式，使家長(zhǎng)對(duì)兒童飲食根據(jù)不同年齡段有正確的喂養(yǎng)方法。比如嬰兒期以母乳或牛乳為主，認(rèn)識(shí)疾病的發(fā)生、發(fā)展和飲食密切相關(guān)，糾正“兒童多吃，身體胖，就是健康”等有關(guān)飲食的錯(cuò)誤觀念，加強(qiáng)對(duì)飲食科學(xué)性和重要性的認(rèn)識(shí)。 （2）普及科學(xué)膳食、中醫(yī)飲食保健知識(shí)等，針對(duì)不同年齡段的兒童進(jìn)行飲食保健，提高免疫力，避免疾病的發(fā)生。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童中醫(yī)保健方案,B、生長(zhǎng)發(fā)育 1

16、、工作重點(diǎn)：宣傳不同年齡段兒童發(fā)育的特點(diǎn) 2、具體措施： 通過(guò)發(fā)放各種宣傳冊(cè)、宣傳單，開(kāi)設(shè)主題社區(qū)講座等方式，運(yùn)用中醫(yī)干預(yù)兒童階段生長(zhǎng)發(fā)育，讓家長(zhǎng)對(duì)兒童各階段生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn)正確了解，比如幼兒期：從1周歲到3周歲為幼兒，這時(shí)期的體格增長(zhǎng)較前減慢，生理功能日趨完善，對(duì)外界環(huán)境逐漸適應(yīng)，乳牙漸已長(zhǎng)出，語(yǔ)言、動(dòng)作及思維活動(dòng)發(fā)展迅速。要注意斷奶時(shí)的合理喂養(yǎng)，否則易致吐瀉、疳癥。由于接觸感染機(jī)會(huì)增多，故各種小兒急性傳染病的發(fā)病率最高，應(yīng)做好預(yù)防保健

17、工作。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童中醫(yī)保健方案,C、日常保健 1、工作重點(diǎn)：讓家長(zhǎng)掌握一些中醫(yī)的基本保健技能，能夠運(yùn)用其在兒童各階段。 2、具體措施： 開(kāi)展專題的中醫(yī)兒童保健按摩培訓(xùn)，讓家長(zhǎng)在中醫(yī)師指導(dǎo)下能對(duì)各階段兒童的日常保健有基本了解，能夠運(yùn)用中醫(yī)基本保健按摩手法對(duì)兒童進(jìn)行日常保健按摩。 D、疾病與防治 1、工作重點(diǎn)：運(yùn)用中醫(yī)在兒科的優(yōu)勢(shì)，展開(kāi)對(duì)兒童的常見(jiàn)病

18、、多發(fā)病的治療與防治。2、具體措施： （1） 在疾病的預(yù)防方面，運(yùn)用中醫(yī)藥對(duì)時(shí)令疾病，如流行性感冒、小兒腹瀉、夏季中暑等進(jìn)行疾病的早預(yù)防，使家長(zhǎng)能基本了解中醫(yī)藥在兒童疾病預(yù)防方面的作用。 （2） 在疾病的治療方面，運(yùn)用中醫(yī)藥對(duì)兒童的常見(jiàn)病、多發(fā)病進(jìn)行治療，如小兒腹瀉、小兒肺炎、腮腺炎等進(jìn)行中醫(yī)藥的治療。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),三、兒童人文的教育,教育是基于生命的事業(yè)

19、。教育應(yīng)該是一種既援人以生存的手段與技能，使人把握物質(zhì)世界的教育，亦又導(dǎo)人以生存的價(jià)值與意義，使人建構(gòu)自己意義世界的教育。其本質(zhì)是將人文教育和科學(xué)教育完美地融為一體的。但是，在功利主義教育倡導(dǎo)下，我國(guó)的教育過(guò)于注重邏輯化、系統(tǒng)化的科學(xué)知識(shí)與理論的傳授，卻忽視教育提升青少年生命意義和價(jià)值的內(nèi)在功能，導(dǎo)致了人文精神在教育中的被荒廢和教育人文意義與價(jià)值的失落。人文教育即培養(yǎng)人文精神的教育。它通過(guò)把人類積累的智慧、精神、閱歷、經(jīng)驗(yàn)傳授給下一

20、代，以期使人能洞察人生、完善心智、凈化靈魂、理解人生的意義與目的，找到正確的生活方式。人文教育實(shí)際上是一種人性教育，它以個(gè)體的心性完善為最高目標(biāo)，體現(xiàn)的主要是以個(gè)人發(fā)展需要為標(biāo)準(zhǔn)的教育價(jià)值觀。人文教育有著漫長(zhǎng)的歷史，我們就從其歷史淵源談起。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教育,【一】、人文教育的歷史淵源　　在人類教育發(fā)展史上，西方的人文教育思想，最早出現(xiàn)在古希臘亞里

21、士多德的著作中，他把教育分為“自由的教育”和“職業(yè)的教育”兩大類。自由教育適合于“自由人”——有閑階層，是進(jìn)行最高形式的理性訓(xùn)練，其目的在于心靈的享受和陶冶，因而是高尚而文雅的教育，在實(shí)質(zhì)上乃是人文教育。東方的人文教育主要表現(xiàn)為儒家教育，通過(guò)正心、誠(chéng)意、修身，以達(dá)齊家、治國(guó)、平天下的目的，是儒家教育的培養(yǎng)目標(biāo)。因此，中國(guó)古代的儒家教育表現(xiàn)出強(qiáng)烈的人文色彩。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選

22、聘平臺(tái),兒童人文的教育,十四、十五世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)使人類終于開(kāi)始真正地關(guān)注自己。人文主義者高舉起人性、人道、人權(quán)的大旗，盡情謳歌人的體魄、人的智慧、人的力量，肯定了人的價(jià)值，人的尊嚴(yán)、人的地位。嶄新的人類觀以熱情的人文精神為內(nèi)核，徹底喚起獨(dú)立而完整的人性，從此人類對(duì)自身的認(rèn)識(shí)步入另一高層境界。而教育作為培養(yǎng)人、塑造人的工具，在人文理念的支撐下閃耀著人性的光輝?？涿兰~斯作為當(dāng)時(shí)杰出的人文主義思想家和教育家，他認(rèn)為在人的身上自然地播有

23、知識(shí)、道德和虔誠(chéng)的種子，通過(guò)教育便可以把它們發(fā)展出來(lái)。這就是他著名的“種子論”。伊拉思謨奉勸教師們要研究孩子的自然能力和才智，不要想象他們的興趣和成人一樣。他明確指出對(duì)待兒童“首先是愛(ài)，然后漸漸隨之以某種自然和溫柔的尊嚴(yán)，而不是畏懼，前者比后者更有價(jià)值”。在追求自由、平等、民主、愛(ài)的人文精神思潮中，教育極大地促進(jìn)了人性的解放。與此同時(shí)，他本身也帶上了極強(qiáng)的人文色彩。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的

24、培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教育,大約從十六世紀(jì)起，隨著西歐生產(chǎn)力的發(fā)展和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽以及科技革命的推動(dòng)，技術(shù)主義日漸浸染了教育，可度量、可控制性，流水線生產(chǎn)、標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)使教育變?yōu)橛?xùn)練人的工具。工業(yè)化進(jìn)程從教育中剝離了內(nèi)在性與精神性特征，世俗化進(jìn)程又抽空了教育的精髓，實(shí)用主義的生存態(tài)度使教育染上了明顯的趨利性、工具性色彩?？茖W(xué)主義、理性主義在物質(zhì)領(lǐng)域取得極大成功的同時(shí)，卻陷入了精神領(lǐng)域的迷失。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www

25、.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教育,教育在本質(zhì)上是人的事業(yè)，是文化的事業(yè)。教育顯露的總是一個(gè)時(shí)代的精神品質(zhì)和思維個(gè)性。二十世紀(jì)下半葉，隨著全球范圍內(nèi)新技術(shù)革命的蓬勃興起和爭(zhēng)取民主的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的廣泛開(kāi)展，人的價(jià)值、自由和人存在的意義等人文理念再次成為時(shí)代關(guān)心的主題。教育的價(jià)值不僅是文化現(xiàn)象，同時(shí)也是精神和生命現(xiàn)象。當(dāng)代教育便不止于知識(shí)技能的傳授，而在于使人通過(guò)文化價(jià)值的攝取，獲得人生的真實(shí)體驗(yàn)，從而陶冶人

26、格和靈魂。從這個(gè)意義上說(shuō)，教育正逐漸回歸于為人，為人的生命、人的生命擴(kuò)展豐富和提升而存在的本真意義。這就是充滿人文精神的教育——人文教育。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教育,【二】、兒童人文教育的現(xiàn)狀　　哲學(xué)家羅素這樣說(shuō)過(guò)：“人和世界的接觸是短暫的、個(gè)人的、有限的，那么，人是怎么對(duì)世界了解得如此之多呢？”其中介就是兒童。心理學(xué)家霍爾認(rèn)為兒童是成人之父；人類學(xué)家泰勒

27、說(shuō)：“兒童是未來(lái)人的父親”。兒童既是我們的前身，又是我們的未來(lái)。人類的幼仔期為什么在所有動(dòng)物中持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)呢？正如托爾斯泰所說(shuō)：“那是因?yàn)榇笞匀恢烙卸嗌俸恿鞅仨毧缭?，有多少小徑必須重新走過(guò)，大自然知道讓成人與幼兒有更正錯(cuò)誤、克服偏見(jiàn)的時(shí)間，幼兒可以掌握他們自己的呼吸韻律，重塑自己、同伴、家長(zhǎng)和老師以及這世界的形象”。兒童是成人的基礎(chǔ)，所以教育要從兒童抓起，人文精神的發(fā)揚(yáng)傳播要靠?jī)和逃?找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangs

28、hi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教育,然而當(dāng)前我國(guó)整個(gè)教育現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀。正如著名學(xué)者項(xiàng)賢明所說(shuō)：教育的意義基礎(chǔ)在于生活世界之中，但由于人們對(duì)科學(xué)理性的盲目崇拜，把科學(xué)世界的教育當(dāng)作人的全部教育，而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺(jué)中消失了。近代以來(lái)，教育的制度化特征不斷得到強(qiáng)化，它不再著力于個(gè)體生命成長(zhǎng)，而一味地彰顯其作為社會(huì)結(jié)構(gòu)性因素的功能。隨之而來(lái)的是教育內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)極大改變，重理性知識(shí)的傳播，輕情感體驗(yàn)的積

29、累；重語(yǔ)言、概念、邏輯和推理能力的訓(xùn)練，輕情緒發(fā)展和情感上的嚴(yán)重失調(diào)?？傊宋慕逃龢O度缺乏。這種狀況在中小學(xué)尤為明顯，因?yàn)閮和挲g小，還不具有自我調(diào)節(jié)，彌補(bǔ)的能力，這樣只能使之愈演愈烈，形成連鎖反應(yīng)，嚴(yán)重阻礙個(gè)體發(fā)展。我們不得不深思其中的原因。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教育,1、教育的功利性　　兒童來(lái)到世界，像一粒具足一切的種子。這粒種子是自然進(jìn)化的杰作，盡

30、管他具足一切，如果沒(méi)有成人的教育，他便不能成長(zhǎng)。但是教育不能隨心所欲，它應(yīng)根據(jù)兒童生命的、精神的本性，而不是把兒童視為金銀銅鐵錫，任你錘打定型——那會(huì)使他們失去本性，會(huì)毀掉他與生俱來(lái)的自然天賦。但我們看到在早期教育、智力開(kāi)發(fā)的熱潮推動(dòng)下，兒童從幼兒階段起就肩負(fù)著學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的重大使命?！皠e讓孩子輸在起跑線上”的口號(hào)讓家長(zhǎng)惶惶不安。于是家長(zhǎng)希望將大量知識(shí)盡快裝進(jìn)兒童“一窮二白”的腦子里，各種各樣的特長(zhǎng)班如雨后春筍般冒出：英語(yǔ)、書法、繪畫、

31、舞蹈、鋼琴、電腦……“一切為了孩子，為了孩子一切”， 可這“一切”并不是為眼前活生生的孩子，而是為心中預(yù)設(shè)的、標(biāo)準(zhǔn)的、理想的孩子。于是兒童生活的自然節(jié)律被成人意志所代替，兒童感到緊張和壓力，他們離自己的生活世界就逐漸疏遠(yuǎn)，由一個(gè)活潑的、積極好動(dòng)的人變成一部記憶的機(jī)器。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教育,魯迅在《從百草園到三味書屋》中活靈活現(xiàn)地描繪自己的童年世界，那碧綠

32、的菜畦、石井欄、皂角樹(shù)、桑 、鳴蟬、大黃蜂……是怎樣充滿童趣的生動(dòng)的可愛(ài)的世界呀！成人偏偏將兒童趕出這個(gè)多彩的世界，將他們趕進(jìn)整天枯坐誦讀的“三味書屋”。如今我們的教育者與家長(zhǎng)又何嘗不是這樣，剝奪了孩子游戲的權(quán)利，學(xué)英語(yǔ)、學(xué)跳舞、學(xué)畫畫，把孩子的時(shí)間表排得滿滿的，卻從未考慮過(guò)孩子的感受。就是這樣，在大道理、抽象符號(hào)組成的世界里，本來(lái)天真爛漫、好奇好動(dòng)的兒童變得呆若木雞，像死氣沉沉的小傻瓜。盧梭早就警告我們：“大自然希望兒童在成人以前就要

33、像兒童的樣子?！薄叭藗儜?yīng)當(dāng)尊重兒童、尊重兒童期，如果我們打亂了這個(gè)次序，我們就會(huì)造成一些早熟的果實(shí)，它們長(zhǎng)得既不豐滿也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛，我們將造就一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童”。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教育,現(xiàn)實(shí)生活中日益加劇的生存競(jìng)爭(zhēng)，使成人以過(guò)早的憂患意識(shí)為由，賦予太多的責(zé)任與壓力，葬送了每個(gè)孩子都應(yīng)當(dāng)擁有的歡樂(lè)童年。孩子心靈的綠野正逐漸被成人

34、的愿望與揠苗助長(zhǎng)式的掠奪性開(kāi)發(fā)所吞沒(méi)。另有研究表明：在富有成就的百位科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家中，絕大多數(shù)人在童年時(shí)期并不是致力于接受某種知識(shí)或進(jìn)行某種技能訓(xùn)練，而是全面自由地發(fā)揮興趣、特長(zhǎng)和愛(ài)好，家長(zhǎng)著力培養(yǎng)的是孩子對(duì)科學(xué)、對(duì)藝術(shù)的熱情與執(zhí)著，結(jié)果，他們終成大器。教育，尤其的對(duì)兒童的教育，我們首先要尊重和保護(hù)兒童的天性，重視童年期的真正價(jià)值，把兒童當(dāng)作獨(dú)立的、有自己思想的個(gè)體，真正使兒童教育人文化，這比任何單純的知識(shí)技能學(xué)習(xí)更具深遠(yuǎn)意義。

35、,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教育,2、家庭教育的封閉性　　?、家長(zhǎng)的溺愛(ài)使孩子遠(yuǎn)離獨(dú)立　　在鋼筋水泥澆鑄的都市叢林中，孩子的惟一性聚結(jié)了父母家長(zhǎng)過(guò)多的愛(ài)，被過(guò)度保護(hù)的兒童如溫室中的花朵，脫離了真正的生活，脫離了自然。封閉式的家庭教育限制和約束著兒童的自由個(gè)性，他們?cè)谖镔|(zhì)生活上得到過(guò)分滿足，在精神生活上卻極度貧乏。獨(dú)生子女得到嬌慣和溺愛(ài)，孩子可能變成極端自私又

36、軟弱的人。他們對(duì)父母長(zhǎng)輩漠不關(guān)心，不懂禮貌又極端苛刻挑剔，任性執(zhí)拗。為什么父母用滿腔的愛(ài)卻換來(lái)失望與痛心？因?yàn)樗麄兊膼?ài)給孩子營(yíng)造了一個(gè)虛假的世界，他們沒(méi)有給孩子一個(gè)獨(dú)立的生活空間，沒(méi)有把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的人來(lái)看待，沒(méi)有真正的人格尊重，沒(méi)有給孩子自己的天空。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教育,?、大自然的遠(yuǎn)離使兒童失去童趣　　現(xiàn)代的孩子在高樓里居住，遠(yuǎn)離童年游戲，遠(yuǎn)

37、離兒童天然的集體主義；現(xiàn)代的孩子生存于人造自然之中，他們看不到田野里的風(fēng)和日出日落，聽(tīng)不到自由的鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)聲；現(xiàn)代的孩子有成堆的玩具和精致的模型，但他們不會(huì)制作出一只柳笛或木槍；現(xiàn)代的孩子勇敢體現(xiàn)在摔家里的東西，但他們不會(huì)爬樹(shù)，沒(méi)有機(jī)會(huì)走夜路?，F(xiàn)代的孩子過(guò)多地享用獲取，他們的性格中缺少堅(jiān)毅和創(chuàng)造性。　　高樓大廈將兒童與真正的自然隔離。大自然是兒童的精神家園。它不僅是思維、語(yǔ)言的活的源頭更是美與藝術(shù)的源泉。兒童在與大自然的交流中獲得的潛移

38、默化的陶冶與教育具有不可估量的價(jià)值。但是我們用一堵墻將兒童與大自然分開(kāi)，于是他們不會(huì)觀察、沒(méi)有幻想、思維刻板，沒(méi)有兒童應(yīng)有的好奇與感動(dòng)，不能用自己的五官、四肢、肌膚去接觸，去感受這個(gè)多姿多彩、充滿神奇的世界。于是，孩子失掉了歡樂(lè)的精神生活的源泉，他的自然天性無(wú)處展現(xiàn)，內(nèi)在需要得不到滿足，他們的心靈一片荒涼。兒童失去了美好的人文精神之源。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教

39、育,?、同伴的缺少使兒童失去童心　　被保護(hù)起來(lái)的孩子面對(duì)更多的是成人的世界。一扇緊閉的門將外界拒之門外，兒童面對(duì)的是成人無(wú)微不至的照顧與呵護(hù)，同他們作伴的是電視機(jī)和玩具。出門上學(xué)由家長(zhǎng)接送，在幼兒園是被組織起來(lái)由教師加以指導(dǎo)的同伴游戲，他們沒(méi)有自由自在的同伴交往，他們不會(huì)單獨(dú)去玩，去與陌生的孩子打交道。家長(zhǎng)說(shuō)外面危險(xiǎn)壞人多，害怕自己的孩子受欺侮，于是兒童的生活空間一點(diǎn)點(diǎn)被侵占，日益狹小。孰不知兒童之間的吵嘴實(shí)際是一次思想的交鋒，是斗

40、智，兒童交往中和攻擊也有可能促進(jìn)兒童自我保護(hù)能力的發(fā)展。皮亞杰認(rèn)為，孩子之間的打架也未嘗不是對(duì)兒童體力、靈活性、果斷性的考驗(yàn)。他說(shuō)兒童間矛盾和沖突，實(shí)際是在群體中兒童學(xué)習(xí)交往技能，改進(jìn)已有認(rèn)知圖示和去自我中心的一個(gè)極好途徑。兒童正是在群體生活中相互模仿和學(xué)習(xí)的，與同伴交往給了兒童一個(gè)認(rèn)識(shí)別人和自己的極好機(jī)會(huì)。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教育,冷峻死板的水泥和堅(jiān)固的墻

41、壁已設(shè)一道防線，讓他們孤獨(dú)地成長(zhǎng)，給他們一個(gè)自由的空間，讓兒童在與同伴的交往中，得到愉快的，多維度的健康發(fā)展?！　】傊慕逃头忾]的環(huán)境使兒童生活在日益凝固化封閉化的空間里，離自己那種充滿自然靈氣的、人性色彩的生活越來(lái)越遠(yuǎn)。香港幼教專家陳淑安說(shuō)：“現(xiàn)在的成人社會(huì)太早地框著我們的孩子，可愛(ài)的童心，可貴的童真都被淡化薄遺忘了?！睙o(wú)意的影響、無(wú)形的滲入使不少幼兒變成小成人，囫圇吞棗地模仿成人的言行，愈來(lái)愈遠(yuǎn)地離開(kāi)了人生中最可寶貴、最

42、可珍惜而又最短暫的無(wú)憂無(wú)慮的童年生活。兒童又變成了小大人，這真是絕妙的諷刺。我們的教育到底在做什么？　　讓孩子真正成為孩子，讓孩子成為他自己，這是我們對(duì)人文教育的真正理解。那作為教育工作者，我們?cè)撛趺醋瞿兀?找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教育,3、兒童人文教育的法則　　學(xué)者黃克劍將教育的使命歸結(jié)為三個(gè)相互貫通的層次：接受知識(shí)、開(kāi)啟智慧、點(diǎn)化或潤(rùn)澤生命。并指出：“

43、知識(shí)若沒(méi)有智慧燭照其中，即使再多也只是外在的牽累；智慧若沒(méi)有生命隱帥其間，那或可動(dòng)人的智慧也不過(guò)是飄忽不定的鬼火螢照?！笨梢?jiàn)點(diǎn)化和潤(rùn)澤生命乃教育之核心，教育之根本。這從本質(zhì)上可謂和人文教育的理念具有異曲同工之妙。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教育,從夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾到杜威、蒙臺(tái)梭利、蘇霍姆林斯基，教育觀念是由尊重兒童天性，以兒童為教育中心，貫穿起來(lái)

44、的。而瑞吉?dú)W教育用活生生的教育實(shí)踐，進(jìn)一步證明了它的真理性。瑞吉?dú)W教育認(rèn)為教育應(yīng)了解兒童的世界，尊重兒童的世界、全方位接納兒童的世界。兒童是教育的主人，教育培養(yǎng)的是具有探索精神和獨(dú)立見(jiàn)解，同時(shí)又關(guān)于與同伴商討并能相互協(xié)商的人，是具有民主和科學(xué)精神的獨(dú)立和完整的人。我認(rèn)為瑞吉?dú)W教育的實(shí)質(zhì)即追求人文精神，人文關(guān)懷，以人為本，這也正是它成功的奧秘所在。我們確實(shí)應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的教育理念和教育行為有所反思，有所觸動(dòng)，有所覺(jué)悟，有所改變。,找講師，就上

45、中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教育,(一)尊重和理解　　尊重和理解兒童應(yīng)成為教育的第一原則，沒(méi)有尊重就沒(méi)有教育。尊重的核心是理解并認(rèn)可教育對(duì)象是一個(gè)獨(dú)立主體，即尊重兒童的興趣、愿望情感、需要等。前蘇聯(lián)教育家蘇霍林斯基小時(shí)候住在雜貨鋪附近，每天都能看到大人將一種東西交給老板，然后換回所需的東西。于是有一天，他將一把石子遞給老板“買糖”，雜貨鋪老板遲疑片刻后收下石子，然后把糖“賣”

46、給了他。他后來(lái)回憶說(shuō)：“這個(gè)老人的善良和對(duì)兒童的尊重和理解影響了我終生?！边@位雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧；他沒(méi)有用成人的智慧和邏輯去分析孩子的行為，而是用寬容和理解的心維護(hù)了一個(gè)幼小生命的尊嚴(yán)，這就是對(duì)兒童世界的深刻理解和尊重。　　卡爾×威特的教育寶典中認(rèn)為孩子的自尊心如果受到傷害，其結(jié)果是可怕的，一個(gè)本來(lái)可以取得極大成就的孩子，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)好學(xué)的孩子，由于失去了自尊心，會(huì)很快變成一個(gè)懦夫，一個(gè)無(wú)賴。尊重其年齡

47、特點(diǎn)和身心以發(fā)展需要，為他們創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的心理發(fā)展環(huán)境，才能使他們成長(zhǎng)為一個(gè)人格健全的完整人。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教育,?、保護(hù)兒童的好奇心和求知欲　　好奇、好動(dòng)、好問(wèn)是兒童的天性。兒童心靈深處都存在著使自己成為發(fā)現(xiàn)者，研究者和探索者的愿望。從人類本性來(lái)說(shuō)，人是一種有精神生活的生命，這就是精神生活的本質(zhì)與方式之一，就是有“求真求知”的需要與能力，

48、這也意味著人在精神上的完善與進(jìn)步，意味著人的自我實(shí)現(xiàn)與自我完善。所以，我們要珍視兒童的好奇心和求知欲。　　世界對(duì)兒童是新鮮和令人驚奇的。為什么星星會(huì)發(fā)光呢？為什么向日葵會(huì)隨著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，難道他能像人一樣看見(jiàn)嗎？為什么有白天黑夜？蘇霍姆林斯基認(rèn)為教育者應(yīng)認(rèn)真對(duì)待兒童的每一個(gè)問(wèn)題，它不僅幫孩子揭示大自然現(xiàn)象的本質(zhì)，而且能進(jìn)一步激起他們的求知欲。他認(rèn)為師長(zhǎng)應(yīng)回答兒童的問(wèn)題，和他們一起關(guān)注周圍世界——這是思索的第一所學(xué)校。童年時(shí)期的好奇和驚異不

49、僅引發(fā)當(dāng)時(shí)某個(gè)具體問(wèn)題的探究，而且往往引導(dǎo)著成人后來(lái)的偉大發(fā)現(xiàn)。愛(ài)因斯坦五歲時(shí)面對(duì)指南針時(shí)的驚異和威歌思伏斯發(fā)現(xiàn)毛毛蟲(chóng)化蝶時(shí)的激動(dòng)分別引導(dǎo)他們走向偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。富有人文精神的教育應(yīng)當(dāng)保護(hù)好孩子的每一次驚喜，關(guān)注孩子的關(guān)注，感受孩子的感受，智慧地引導(dǎo)孩子的成長(zhǎng)。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教育,?、滿足兒童的興趣和需要，把游戲的權(quán)利還給兒童　　古人云：“知之者不

50、如好之者，好之者不好樂(lè)之者?！薄皹?lè)”才是根本，這也是對(duì)人性的尊重。兒童有游戲的需要，在兒童眼里，它是最快樂(lè)的事，在家長(zhǎng)眼里，它是浪費(fèi)時(shí)間的。事實(shí)上游戲?qū)和陌l(fā)展有著巨大的價(jià)值。兒童正是在玩的過(guò)程中學(xué)會(huì)了最復(fù)雜的東西；與人合作，自己動(dòng)手動(dòng)腦筋解決問(wèn)題，語(yǔ)言交流，動(dòng)作表達(dá)……有人這樣描寫游戲：“重要的不是玩什么，而是怎樣玩以及玩的時(shí)候有些什么想法和感受。”徹底、真實(shí)地、自由地表現(xiàn)，這就是游戲?！　∪欢F(xiàn)實(shí)的教育以工具理性為導(dǎo)向，將生硬

51、僵化的書本知識(shí)硬塞給兒童，排得滿滿的時(shí)間表中從沒(méi)有游戲這一項(xiàng)。人被作為工具生產(chǎn)出來(lái)，沒(méi)有激情、麻木且呆板。杜威曾說(shuō)過(guò)：“對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)，最重要的是經(jīng)常細(xì)心地觀察兒童的興趣。成人只有通過(guò)對(duì)兒童不予以同情的觀察，才能夠進(jìn)入兒童的生活里面，才能知道他要什么，用什么教材才能使他工作得最起勁，最有成效。”讓兒童在大自然的懷抱里自由自在地生活、游戲，從而才能更好地發(fā)展人格，喚回自由自在的天性，始終如一地?zé)釔?ài)生活中一切美好的事情。,找講師，就上中華講

52、師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教育,?、接納兒童的個(gè)別差異　　每個(gè)兒童的精神世界都是一本獨(dú)特的、非常耐讀且不易讀懂的書，需要師長(zhǎng)用智慧和感情去理解。教育是一種個(gè)性化很強(qiáng)的藝術(shù)，沒(méi)有一種通用的方法可以適用于所有兒童。每個(gè)人在他自身都有是有價(jià)值的，他具有內(nèi)在的潛在能力，但這種能力是潛伏的，需要被喚醒?！　」庾V方案強(qiáng)調(diào)每一個(gè)幼兒都是獨(dú)一無(wú)二的。他們的信念是每個(gè)兒童都是有價(jià)值和平等的，都

53、有自己相對(duì)的強(qiáng)項(xiàng)。智慧的力量并不是固定的，通過(guò)教育的機(jī)會(huì)和一個(gè)充滿激勵(lì)材料和活動(dòng)的環(huán)境，可以增加它的力量。一旦兒童的強(qiáng)項(xiàng)被發(fā)現(xiàn)，教師就可以利用這些信息設(shè)計(jì)一個(gè)更具有個(gè)性化的教育方案。教師應(yīng)設(shè)計(jì)出與學(xué)生認(rèn)知差異相適應(yīng)的教育，教育應(yīng)當(dāng)努力給所有學(xué)生提供最大發(fā)揮個(gè)人潛能的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。個(gè)體的差異不是開(kāi)展教學(xué)的障礙，而是可以利用的資源?！　鹘y(tǒng)教育以培養(yǎng)精英為導(dǎo)向，嚴(yán)重違背了教育的神圣目標(biāo)——受教育是每個(gè)人的權(quán)利，應(yīng)讓每個(gè)人享有平等的受教育的機(jī)

54、會(huì)并使其潛能得到充分的發(fā)揮。光譜方案在教育的人文化方面為我們樹(shù)立了良好的榜樣作用。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教育,(二)真愛(ài)和關(guān)懷　　泰戈?duì)栒f(shuō)：“愛(ài)是理解的代名詞。”兒童每一個(gè)細(xì)微的量變，都是在積累和孕育著一個(gè)偉大的質(zhì)的飛躍，成人的理解和寬容，則是促進(jìn)兒童加速前進(jìn)的動(dòng)力。愛(ài)是兒童心理需要的核心，是啟動(dòng)兒童人格健全發(fā)展的力量之源。,找講師，就上中華講師網(wǎng) ww

55、w.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教育,?、家長(zhǎng)的真愛(ài)　　對(duì)待兒童應(yīng)像對(duì)待花朵一樣，讓其自然成長(zhǎng)，不同的是花兒需要水和肥料，而孩子需要充分的愛(ài)，不是溺愛(ài)，而是真愛(ài)，過(guò)分“無(wú)微不至”的愛(ài)只會(huì)限制孩子的發(fā)展空間。生活中有些家長(zhǎng)的愛(ài)，施之過(guò)嚴(yán)，實(shí)行棍棒教育；有的則施之過(guò)寬，導(dǎo)致溺愛(ài)。真愛(ài)應(yīng)該是關(guān)心，尊重，是讓孩子承擔(dān)一定的責(zé)任。愛(ài)孩子，更重要的是要從精神方面、思想方面關(guān)注其成長(zhǎng)，與孩子進(jìn)行情感上的交流，這

56、才是全方位的真愛(ài)。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教育,?、教師的真教育　　“真教育”是陶行知提出的?！罢娼逃切男南嘤〉幕盍?。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能達(dá)到內(nèi)心的深處?！彼浅錆M情感的教育，是充分體現(xiàn)教育者愛(ài)心與童心的教育?！安灰愕慕穑灰愕你y，只要你的心；”“我們要懂得兒童”是理解之心；“拜兒童為師”是平等之心，創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生是責(zé)任之心。總之，沒(méi)有對(duì)

57、學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)。就沒(méi)有任何真正的教育?？梢?jiàn)，教育過(guò)程決不能只是限定在理性范疇中，或是簡(jiǎn)單加上情感、意志、直覺(jué)等非智力因素，它還必須包括那些不可言說(shuō)的，只能以現(xiàn)實(shí)的生命活動(dòng)表達(dá)出來(lái)的生長(zhǎng)發(fā)展。所以，不可言說(shuō)的情感交流和“身教”，融感情、激情、關(guān)愛(ài)于教育過(guò)程是人文教育的重要層面。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教育,在實(shí)踐中，讓每一個(gè)兒童感到關(guān)愛(ài)，教師的愛(ài)心是兒童最渴望的

58、心理需求，是母愛(ài)情結(jié)的自然延伸。為人師者要善于賞識(shí)接納、滿足兒童的不同需求，以不同的方式去與每個(gè)兒童交流溝通，用愛(ài)心溫暖感染兒童的心靈。讓每一個(gè)兒童感受到信任，強(qiáng)調(diào)每個(gè)孩子的潛能，重視其活動(dòng)積極性，給他們承擔(dān)任務(wù)的機(jī)會(huì)與信心，讓他們?cè)谧孕诺沫h(huán)境中發(fā)展。讓每一個(gè)兒童體驗(yàn)到成功，對(duì)不同孩子提出不同和個(gè)性化目標(biāo)，給于充足的材料和多樣化的展示機(jī)會(huì)，充分發(fā)掘兒童的閃光點(diǎn)，給他們激勵(lì)性肯定評(píng)價(jià)，結(jié)果就會(huì)像羅森塔爾效應(yīng)那樣，每個(gè)兒童有價(jià)值都得到充分肯

59、定，個(gè)體得到全面、自由的發(fā)展。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教育,(三)寬松的環(huán)境　　瑞吉?dú)W教育是這樣定義環(huán)境的，“一個(gè)可以支持社會(huì)互動(dòng)，探索與學(xué)習(xí)的容器”，把環(huán)境的教育價(jià)值擺在整個(gè)教育取向的重要位置。雨后地面的小水坑就引發(fā)兒童的興趣，馬拉古奇說(shuō)如果成人不加限制的話，這一池的積水可成為一個(gè)讓孩子盡情探索的世界。的確，水坑里光與色的變化，水的透明性和水中倒影里的另一

60、個(gè)世界，讓他們興奮、好奇，他們把小水坑里的探索活動(dòng)不斷加深拓寬，形成“小水坑里的智慧”。這僅僅是瑞吉?dú)W教育充分利用環(huán)境的教育價(jià)值的一個(gè)例子。但從中我們可以得到許多。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教育,?、自然環(huán)境　　蘇霍姆林斯基認(rèn)為大自然是思想、語(yǔ)言、美的活的源泉，是世界上最美妙的書，是藍(lán)天下的學(xué)校，是活教材和大課堂。他讓兒童走進(jìn)豐富多彩的大自然，通過(guò)童話、探索、

61、游戲等方式滿足兒童的探索欲望，讓兒童在探索與發(fā)現(xiàn)中形成自己生動(dòng)的思想，鍛煉自己的思維、表達(dá)、發(fā)展自己的才能。兒童是熱愛(ài)夢(mèng)想的，他們關(guān)注大地、親近自然，那是一個(gè)生機(jī)盎然，充滿人情人性的世界。教育應(yīng)重視兒童的興趣特點(diǎn)，讓兒童融入自然，使身心和諧發(fā)展。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教育,?、心理環(huán)境　　我們也應(yīng)關(guān)注兒童生活環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。兒童的生理水平?jīng)Q定了他們需要溫暖、舒

62、適、需要有安全感的環(huán)境，這樣有助于兒童形成活潑開(kāi)朗的性格和合作互助的學(xué)習(xí)方式。如果整個(gè)氛圍是平等、友好、親密的自由的，每個(gè)兒童是獨(dú)立的、受尊重的，彼此了解、相互信任，就會(huì)形成一種健康、合作與安全的人際心理關(guān)系。兒童的成長(zhǎng)必然是快樂(lè)的，更具人情味的。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教育,(四)人性化的教育藝術(shù)　　教育既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。每個(gè)兒童都是唯一的，與眾

63、不同的。在兒童生理心理發(fā)展具有普遍性的同時(shí)，也具有特殊性，人性化的教育應(yīng)以對(duì)生命尊嚴(yán)的尊重和平等觀念為基礎(chǔ)，巧妙運(yùn)用各種教育藝術(shù)，使教育效果達(dá)到最佳水平。當(dāng)兒童有能力但意愿水平下降時(shí)，教師的角色是參與者、合作者；當(dāng)兒童到了自己既有意愿也有能力參與活動(dòng)這一層面時(shí)，教師的角色是提醒者、監(jiān)督者，最后還可以成為授權(quán)者。每一個(gè)活動(dòng)中都蘊(yùn)藏著無(wú)窮的教育契機(jī)，關(guān)鍵在于教師的水平。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的

64、培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),兒童人文的教育,葉瀾教授的一番話更是今人茅塞頓開(kāi)?！爱?dāng)學(xué)生精神不振時(shí)，你能否使他們興奮？當(dāng)學(xué)生過(guò)于興奮時(shí)，你能否使他們歸于平靜？當(dāng)學(xué)生茫無(wú)頭緒時(shí)，你能否給予啟迪？當(dāng)學(xué)生沒(méi)有信心時(shí)，你能否喚起他的力量？你能否從學(xué)生的眼睛里讀出愿望？你能否用不同的語(yǔ)言方式讓學(xué)生感受關(guān)注？你能否讓學(xué)生的爭(zhēng)論擦出思維的火花？你能否使學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)合作、感受和諧的歡愉、發(fā)現(xiàn)的驚喜？”這是對(duì)教師教育藝術(shù)的高標(biāo)準(zhǔn)高要求，更揭示了教育藝術(shù)的本質(zhì)含義

65、。　　人文教育是人文精神在教育中的滲透和體現(xiàn)。兒童則是成人之基礎(chǔ)，兒童的人文教育更是塑造完整個(gè)體、完善成人個(gè)性的根本。在“功利主義教育的傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的雙重背景下，兒童的人文教育更凸顯其意義和價(jià)值。兒童人文教育建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，需要全社會(huì)持之以恒的共同努力。,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師選聘平臺(tái),謝謝聆聽(tīng)！??！,找講師，就上中華講師網(wǎng) www.jiangshi.com 中國(guó)最大的培訓(xùn)講師