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1、第三章,,領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值,溫故知新,1、民族精神和時代精神的核心是什么? 2、新時期的愛國主義有哪些主要內(nèi)容。3、在經(jīng)濟(jì)全球化條件下為什么要發(fā)揚愛國主義精神?,新聞聚焦,,錢學(xué)森,,【教學(xué)目標(biāo)】A.知識點:1、人生態(tài)度與人生觀的關(guān)系。2、理解人生的真正價值。3、正確對待人生所處的環(huán)境。B.教育點:1、自覺批判和抵制錯誤的人生觀,積極追求高尚的人生目的 。2、樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,以豁達(dá)開朗進(jìn)取的心態(tài)
2、面對人生中的各種境遇 。,,【教學(xué)要點】A.重點:1、認(rèn)清錯誤的人生觀的錯誤與危害,理解為人民服務(wù)的人生價值觀的時代內(nèi)涵。 2、人生價值評價的標(biāo)準(zhǔn),人生價值實現(xiàn)的方法和條件。B.難點: 深切體會和正確處理自我身心關(guān)系、個人與他人的關(guān)系、個人與社會的關(guān)系、個人與自然的關(guān)系。【教學(xué)建議】 利用多媒體教學(xué)課件結(jié)合案例教學(xué),啟發(fā)與學(xué)生討論相結(jié)合。,學(xué)習(xí)思考:1、人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系?如何端正人生態(tài)度?2、如何
3、理解健康的含義,怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系?3、如何正確認(rèn)識和處理個人與他人,個人與社會的關(guān)系? 4、如何協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,有效解決當(dāng)今世界面臨的環(huán)境和資源問題,,不要問你的國家能夠為你做些什么,而要問你可以為國家做些什么。 — 林肯 【美國】,名人名言,,,翅膀雖斷 心也要飛翔 ---張海迪,名人名言,,第三
4、章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值,第一節(jié) 樹立正確的人生觀第二節(jié) 創(chuàng)造有價值的人生第三節(jié) 科學(xué)對待人生環(huán)境,第一節(jié) 樹立正確的人生觀,,第一節(jié) 樹立正確的人生觀,一、世界觀與人生觀二、追求高尚的人生目的三、確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度四、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生,一、世界觀與人生觀(一)人的自然屬性及其表現(xiàn),自然屬性,人的生物性,由生物性決定的心理,衣食住行性之欲,自愛與自保之本
5、能,五 官 之 好,人的社會屬性及其表現(xiàn),社會屬性,相互依存性,社 會 交 往 性,道 德 性,勞動中的合作性,(二)人的本質(zhì),馬克思說:人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和。,家庭關(guān)系,經(jīng)濟(jì)關(guān)系,地緣關(guān)系,道德關(guān)系,(三)世界觀與人生觀,1、世界觀:人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點。2、人生觀:人生觀是世界觀的重要組成部分人們在實踐中形成的對于人生目的
6、和意義的根本看法,它決定著人們實踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。3、世界觀和人生觀是緊密聯(lián)系在一起的。一方面,世界觀決定人生觀,有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀。另一方面,人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。,,人的一生----是有意義的一生,,,,男人堆里小女子,政經(jīng)舞臺拼命郎,堪稱當(dāng)代花木蘭病毒肆虐臨受命,貿(mào)易鏖戰(zhàn)急救火,她是現(xiàn)實穆桂英對手頭痛談判時,魅力無限舉手間,宋美齡也嘆不如一生豪情為黨
7、國,終身坦蕩無家財,人稱吳儀先生也,之一:,之二:,孟祥斌:年輕軍人舍己救人 2007年11月30日,孟祥斌帶著妻子和女兒到金華市區(qū)購物。在經(jīng)過通濟(jì)橋時,一名輕生女青年從10多米高的橋上跳下,孟祥斌一邊沖向橋邊,一邊脫掉身上的衣服,跳水救人。10分鐘后,前來救援的摩托艇漸漸靠近了他們,孟祥斌用盡最后一絲力氣將女青年托出水面,交到救援人員的手中,自己卻沉入水中,28歲的年輕生命隕落了。 他用一次輝煌的隕落,挽回另外一個生命。
8、別去問值還是不值,生命的價值從來不是用交換體現(xiàn)。他在冰冷的河水中睡去,給我們一個溫暖的啟示。,,,一項惠澤世界人民的發(fā)明一位贏得全世界尊重的農(nóng)學(xué)家歷經(jīng)坎坷時,他矢志不渝功成名就時,他依然奮斗不止袁隆平 中國工程院院士 著名雜交水稻專家,之三:,,二、追求高尚的人生目的,人生目的---回答:人為什么活著,人生目的的作用,決定走什么樣的人生道路。決定持什么樣的人生態(tài)度。決定選擇什么樣的人生價值標(biāo)準(zhǔn)。,三、確立積極進(jìn)取的人生態(tài)
9、度,(一)人生態(tài)度與人生觀 人生態(tài)度——是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映,(二)端正人生態(tài)度,1、人生須認(rèn)真,以認(rèn)真的態(tài)度對待人生,嚴(yán)肅思考人的生命應(yīng)有的意義,明確生活目標(biāo)和肩負(fù)的責(zé)任,既要清醒看待生活,又要積極認(rèn)真地面對生活。,,要從人生的實際出發(fā),以科學(xué)的態(tài)度看待人生,以務(wù)實的精神創(chuàng)造人生,以求真務(wù)實的作風(fēng)做好每一
10、件事。,2、人生當(dāng)務(wù)實,,樂觀向上、熱愛生活、對人生充滿自信,體現(xiàn)了對自己、對社會、對生活的積極態(tài)度,這種態(tài)度是人們承受困難和挫折的心理基礎(chǔ)。,3、人生應(yīng)樂觀,,,4、人生要進(jìn)取,適應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢,以開拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn),就能不斷領(lǐng)悟美好人生的真諦,體驗生活的快樂和幸福。,四、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生,1、樹立為人民服務(wù)人生觀才是科學(xué)高尚人生觀。,,我是中國人民的兒子 我深情的愛著我的
11、祖國和人民 ---鄧小平,2、剖析幾種錯誤的人生觀,A:拜金主義人生觀。拜金主義:一種認(rèn)為金錢可以主宰一切,把追求金錢作為人生至高目的的人生觀。,,享樂主義人生觀是一種把享樂作為人生目的的人生觀,主張人生的唯一目的和全部內(nèi)容就在于滿足感官的需求與快樂。,B:享樂主義人生觀。,陳希同,胡長清,C:個人主義人生觀,個人主義人生觀是一切從個人出發(fā),把個人的利益放在集體利
12、益之上的人生觀,主張個人本身就是目的,具有最高的價值,社會和他人只是達(dá)到個人目的的手段。,上述錯誤人生觀的共同特征:,其一:都是剝削階級的人生觀,反映的都是狹隘的剝削階級利益,不可能具有無產(chǎn)階級的寬廣胸懷和遠(yuǎn)大志向,更不能代表人民的利益。其二:都沒有把握個人與社會的正確關(guān)系,忽視或否認(rèn)社會性是人的存在和活動的本質(zhì)屬性,它們討論人生問題的出發(fā)點和落腳點都是一己之私利。其三:它們對人的需要的理解是片面的,夸大了人生的某方面需要,而無視人
13、的全面性和人生的整體需要。,課堂討論,問題:在當(dāng)今這個社會風(fēng)云變幻莫測的時代里,你如何看待你的學(xué)習(xí)、未來工作、戀愛等方面;同時你又會如何看待社會上的不良風(fēng)氣;你在生活最看重哪一方面?可以任意選擇其中的一個小問題進(jìn)行討論。,第二節(jié) 創(chuàng)造有價值的人生,一、價值觀與人生價值二、人生價值的標(biāo)準(zhǔn)與評價三、人生價值實現(xiàn)的條件四、在實踐中創(chuàng)造有價值的人生,一、價值觀與人生價值,1.價值觀:人們對周圍世界的價值評價中下的穩(wěn)定的根本的態(tài)度。2
14、.人生價值觀:人們對人生價值目標(biāo)意義及行為價值趨向和評價標(biāo)準(zhǔn)的基本觀點和主觀認(rèn)識。,二、人生價值的標(biāo)準(zhǔn)與評價,(一)人生的自我價值與社會價值1、,,,,,,,,社會價值就是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。,,自我價值就是個體生存發(fā)展的必要條件。,,2、自我價值與社會價值的關(guān)系 二者密切聯(lián)系、相互依存,共同構(gòu)成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。1):人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。2):人生的社會價值是實現(xiàn)人生
15、自我價值的基礎(chǔ),沒有社會價值,人生的自我價值就無法存在。,(二)人生價值的標(biāo)準(zhǔn),1、人生價值的評價標(biāo)準(zhǔn) ,從根本上說是由社會所規(guī)定的,而社會對于一個人的價值評判,也主要以他對社會所做的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)。2、人生價值評價的根本尺度,是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,是否通過實踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。,(三)人生價值的評價,就是以一定的價值標(biāo)準(zhǔn),以個體的心理活動、群體意識和社會輿論等方式對他人或自己的人生實踐活動的意義進(jìn)行質(zhì)
16、與量的評判。,,,,1、堅持能力大小與貢獻(xiàn)盡力相統(tǒng)一考察一個人的人生價值,要把個人對社會的貢獻(xiàn)同他的能力以及與能力相對應(yīng)的職責(zé)聯(lián)系起來。,,2、堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一在對人生價值進(jìn)行評價的時候,應(yīng)兼顧精神和物質(zhì)兩個方面。,3、堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一,,完善自已才能為社會做貢獻(xiàn),4、堅持動機(jī)和效果統(tǒng)一,,在評價人生價值的時候,應(yīng)遵循動機(jī)和效果相聯(lián)系的原則,不能只看效果,也不能只看動機(jī),而應(yīng)該將動機(jī)和效果聯(lián)系起來,
17、尤其要注意由動機(jī)引起的、造成效果的行為過程。,三、人生價值實現(xiàn)的條件,(一)人生價值實現(xiàn)的社會條件1、實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)。2、人生價值目標(biāo)要與符合人類社會發(fā)展規(guī)律的社會主義核心價值體系相一致。,(二)實現(xiàn)人生價值的個人條件,1、要從個體自身條件出發(fā)2、不斷提高自身的能力,增強(qiáng)實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)3、立足于現(xiàn)實,堅守崗位作貢獻(xiàn)4、實現(xiàn)人生價值要有自強(qiáng)不息的精神,四、在實踐中創(chuàng)造有價值的人生,(一)走與人民群眾相結(jié)合
18、的道路 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,江澤民說:“人的一生只能享受一次青春,當(dāng)一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業(yè)緊密相連,他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。(二)走與社會實踐相結(jié)合的道路 艱辛知人生,實踐長才干,社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉,是檢驗真理的試金石,也是青年鍛煉成長的有效途徑。,課堂討論:,問題:你在學(xué)校里生活的時候,你對周圍的人給予了什么,你認(rèn)為你的人生價值體現(xiàn)在哪里。,第三節(jié) 科學(xué)對待人生環(huán)境,一、促進(jìn)自我身心的和諧
19、二、促進(jìn)個人與他人的和諧三、促進(jìn)個人與社會的和諧四、促進(jìn)人與自然的和諧,一、促進(jìn)自我身心的和諧,1、人們越來越認(rèn)識到,影響人的健康的不僅有生物因素,還有心理因素、社會因素。,,,主觀片面,,,不成熟,,情緒波動大,,心理問題,最簡單判斷心理健康和是否需要心理治療的方法:請列出到目前為止,在你的生命中對你影響最大的人! 請先閉上眼睛,讓你的頭腦方松下來,讓他們靜靜的浮現(xiàn)在腦海中,然后按先后順序排列出來。如果你頭腦中已經(jīng)有了答案,請參
20、照以下評分標(biāo)準(zhǔn)。 評分標(biāo)準(zhǔn):0分為心理健康,5分則建議必須心理治療。當(dāng)然,如果你是當(dāng)事人,你有權(quán)選擇不去,不過這沒有關(guān)系,你可以有其他的選擇。5分:沒有父親和母親的位置。 4分:只有父親和母親中的一個人。 3分:前2位中沒有父親和母親。 2分:前2位中只有父親和母親中的一人。 1分:前兩位是父親和母親,但母親排列在父親前面。 0分:第一個是父親,第二個是母親,其余不論。,2、 時代的挑戰(zhàn)與心理素質(zhì)價值的提升,學(xué)習(xí)壓力
21、,就業(yè)壓力,情感壓力,經(jīng)濟(jì)壓力,關(guān)系壓力,,,,3、保持心理健康的途徑和方法,,(1)樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。,(2)掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法,如何正確看待挫折?,視挫折為正常,正確的認(rèn)知方式,挫折積極效應(yīng),(3) 合理調(diào)控情緒,學(xué)會保持良好的情緒養(yǎng)成快樂的習(xí)慣學(xué)會寬容適當(dāng)?shù)淖晕叶ㄎ簧朴谂c人交往,(4)積極參加集體活動,增進(jìn)人際交往,,交往愿望強(qiáng)烈交往形式多樣
22、交往觀念理想化,二、促進(jìn)個人與他人的和諧,(一)促進(jìn)個人與他人的和諧應(yīng)堅持的原則1、平等原則平等待人是促進(jìn)個人與他人和諧的前提。切忌:嫌貧愛富,不能因家庭、地位、經(jīng)歷原因?qū)θ肆硌巯嗫础?2、誠信原則誠信是促進(jìn)個人和他人和諧的保證。切忌:虛偽、謊言冠冕堂皇、言而無信。,,3、寬容原則寬容是促進(jìn)個人和他人和諧必不可少的條件。切忌:斤斤計較狹隘。寬容不等于怯懦,一味退讓,,4、互助原則互助是促進(jìn)個人和他
23、人和諧的必然要求。切記:助人為樂、與人為善、雪中送炭。和諧共處、共同進(jìn)步。,(二)正確認(rèn)識和處理競爭與合作的關(guān)系,1、正確認(rèn)識競爭利:客觀評價、揚長避短、展現(xiàn)才華、不斷提高。弊:失敗可能產(chǎn)生自卑感、和挫折感。獲勝滋生驕傲自大的情緒。,,2、正確認(rèn)識合作眾人拾柴火焰高真正偉大的力量在于團(tuán)結(jié)協(xié)作。團(tuán)結(jié)有力量,團(tuán)結(jié)能制勝。,,3、正確處理好競爭與合作的關(guān)系鼓勵競爭、提倡競爭、保護(hù)競爭提倡互相關(guān)心、
24、愛護(hù)、幫助。,個人與集體關(guān)系契約化,個人與集體關(guān)系多元化,市場經(jīng)濟(jì)條件下,個人與集體關(guān)系的新格局,集體構(gòu)成有機(jī)化,三、促進(jìn)個人與社會的和諧,1、正確認(rèn)識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系2、正確認(rèn)識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系3、正確認(rèn)識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系4、正確認(rèn)識享受個人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。,1、 正確認(rèn)識人對自然的依存關(guān)系: 第一 :它是人類的生存空間,主體活動的物 質(zhì)場
25、所;第二 : 它為人類的生存和發(fā)展提供了必不可少的資源;第三 :它是人類許多社會現(xiàn)象和文化現(xiàn)象產(chǎn)生的物質(zhì)根源。,四、正確認(rèn)識人對自然的依存關(guān)系,,,,,,,1.環(huán)境污染2.溫室效應(yīng) 3.臭氧層空洞 4.核污染 5.森林毀壞 6.物種滅絕,自然環(huán)境危機(jī)的主要問題,,,,,1.創(chuàng)造了豐富的 物質(zhì)財富,2、科學(xué)把握人對自然的改造活動,2.存在掠奪自然 資源問題,例,我國的廢電池回收率不足2%,,,,,,,,,一節(jié)一號
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