本科畢業(yè)論文本教科書(shū)問(wèn)題的深層思考

1、本科畢業(yè)論文：日本教科書(shū)問(wèn)題的深層思本科畢業(yè)論文：日本教科書(shū)問(wèn)題的深層思考３考３三、扶桑社歷史教科書(shū)的體系藤岡信勝在批評(píng)戰(zhàn)后日本歷史教育的時(shí)候曾經(jīng)說(shuō)：日本中學(xué)的歷史教科書(shū)，是集中了世界上一切反日的資料而對(duì)日本進(jìn)行驚人的顛倒黑白的描繪的產(chǎn)物。他在１９９６年１１月２６日在東京大學(xué)教育學(xué)部學(xué)生研討會(huì)上還提出：“教科書(shū)的目的是把下一代日本人培養(yǎng)成日本國(guó)民，日本的年輕人不應(yīng)當(dāng)以日本為恥辱。培養(yǎng)民族主義意識(shí)是國(guó)家教育的最基本的義務(wù)。所以不能讓與日本

2、的國(guó)家目的相反的教科書(shū)流行。對(duì)教科書(shū)的審查關(guān)系國(guó)家的尊嚴(yán)，所以必須堅(jiān)持。新歷史教科書(shū)編纂會(huì)在成立之際發(fā)表的宣言中也說(shuō)：“我們編寫(xiě)的教科書(shū)，是要把日本國(guó)與日本人的形象與品格均衡地展示在世界歷史的視野中。我們的祖先們奮斗不息、努力追求，經(jīng)歷失敗與痛苦，那就是我們?nèi)毡救?。我們的?shū)不僅要在學(xué)校的教室中使用，而且要成為父母?jìng)兿蚝⒆又v授歷史故事的教科書(shū)。”上面的表述向人們說(shuō)明了一個(gè)重要的問(wèn)題，那就是，所謂的新歷史教科書(shū)，是立足于對(duì)戰(zhàn)后日本的歷史教育

3、進(jìn)行全面反撲的基點(diǎn)上，所以是根本體系的問(wèn)題，不僅僅是本一直是刊載的?！边@樣的介紹根本沒(méi)有說(shuō)明“教育勅語(yǔ)”與戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系，相反，卻給讀者一個(gè)肯定“教育勅語(yǔ)”的印象，從而也就表明了作者肯定軍國(guó)主義和肯定侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度。第三，在這本教科書(shū)中，對(duì)日本發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)毫無(wú)自省的意思，相反，竭力說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)的合理。如“滿(mǎn)洲事變”是在東北中國(guó)人的排日運(yùn)動(dòng)強(qiáng)化，關(guān)東軍北有蘇聯(lián)的威脅，南有國(guó)民黨的壓力的情況下發(fā)生的；“日中沖突”則是因?yàn)椴恢裁慈讼蚋鶕?jù)條約駐守在

4、北京郊外的日本軍隊(duì)開(kāi)槍引起來(lái)的；“大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)”是日本在ＡＢＣＤ包圍圈的經(jīng)濟(jì)封鎖下不向美國(guó)屈服的選擇，等等。這些認(rèn)識(shí)，與戰(zhàn)后一貫拒不承認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任和戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的頑固的軍國(guó)主義分子的論調(diào)是完全一致的，依然是所謂的“解放亞洲”理論。這就是“大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)肯定論”和“大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)史觀”的在教科書(shū)上面的具體表現(xiàn)。上述三個(gè)問(wèn)題，可以說(shuō)概括了扶桑社歷史教科書(shū)的基本的體系。也就是說(shuō)，這是一本站在歷史唯心主義的立場(chǎng)上，鼓吹軍國(guó)主義，鼓吹戰(zhàn)爭(zhēng)的教科書(shū)，是日本歷史上“