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1、I論文摘要論文摘要漳州木偶劇作為一種傳統(tǒng)的民間藝術(shù),是中華民族文化的重要組成部分。在社會(huì)潮流和現(xiàn)代多元化文化元素的沖擊下,漳州木偶劇的發(fā)展面臨著巨大的困境。本文針對(duì)漳州木偶戲展開研究,首先概述了漳州木偶劇,然后對(duì)漳州木偶劇的現(xiàn)狀及發(fā)展出路進(jìn)行了分析。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞漳州木偶,表演形式,木偶造型,現(xiàn)狀,發(fā)展出路1閩臺(tái)地區(qū)是中國的一個(gè)獨(dú)特區(qū)域,其傳統(tǒng)民間藝術(shù)更加獨(dú)特,而閩臺(tái)民間藝術(shù)又以漳州民間藝術(shù)最具代表性。漳州地勢險(xiǎn)峻,山高谷深,交通不便,古
2、時(shí)稱為“癢羞之地”“、核查荒之鄉(xiāng)”。由于人們生存條件艱苦,禍福難料,因而“敬天禮神,崇鬼尚巫”之風(fēng)盛行。古老神秘的傀儡戲在漳州民間非常廣泛,木偶藝術(shù)極盛,每到年節(jié)時(shí),就有很多傀儡戲表演,這使得漳州木偶藝術(shù)成為閩臺(tái)地區(qū)民間藝術(shù)的代表。一.緒論緒論(一)選題背景及意義(一)選題背景及意義古代把木偶稱為傀儡、魁儡或窟儡。木偶最初用于喪葬演樂的演具,木偶戲在漢末進(jìn)入賓婚嘉會(huì),唐代木偶戲發(fā)展到了有故事情節(jié)的表演,宋代木偶戲空前興盛,演木偶的“瓦肆
3、勾欄”很多,木偶頭的雕刻技巧亦惟妙惟肖。元、明、清代木偶戲均很流行,并由福建省向東南亞和臺(tái)灣等地流傳。木偶戲幾乎遍及全國各地,是民間藝術(shù)的主流,以其特有的藝術(shù)形式,豐富的藝術(shù)魅力活躍在民間藝術(shù)的舞臺(tái)上。福建漳州木偶可謂是木偶百花園中的一朵奇葩[12]。近年來由于社會(huì)潮流和現(xiàn)代多元化文化元素的沖擊,漳州木偶劇的發(fā)展面臨著巨大的困境。本文針對(duì)當(dāng)下漳州木偶劇的現(xiàn)狀來研究其處于困境的原因,并尋求發(fā)展出路,對(duì)我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的發(fā)展具有很強(qiáng)的理論和
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