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1、1論紅色旅游的現(xiàn)狀和可持續(xù)發(fā)展[摘要]紅色旅游是弘揚(yáng)革命精神、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的新型旅游形式,對(duì)于加強(qiáng)全民思想政治教育、促進(jìn)革命老區(qū)和紅色旅游景區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展有著重要意義。文章通過(guò)對(duì)紅色旅游的內(nèi)涵、意義的分析,指出紅色旅游發(fā)展的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題,并提出紅色旅游必須兼顧社會(huì)文化、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。[關(guān)鍵詞]紅色旅游;現(xiàn)狀;可持續(xù)發(fā)展[DOI]1013939jcnkizgsc2016302151紅色旅游的內(nèi)涵和意義紅色旅游主要是以中國(guó)
2、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期建樹(shù)豐功偉績(jī)所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開(kāi)展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)。[1]為了更好地發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地的作用,在“十二五”規(guī)劃期間,中央決定將紅色旅游內(nèi)容進(jìn)行拓展,將1840年以來(lái)170多年間的中國(guó)近現(xiàn)代歷史時(shí)期,在中國(guó)大地上發(fā)生的中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)侵略、奮勇抗?fàn)?、自?qiáng)不息、艱苦奮斗,充分顯示偉大民族精神的重大事件、重大活動(dòng)和重要人
3、物事跡的歷史文化遺存,有選擇地納入紅色旅游范圍。紅色旅游把紅色人文景觀和綠色自然景觀結(jié)合起來(lái),把革命傳統(tǒng)教育與促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來(lái)的一種新型的主題旅游形式。發(fā)展紅色旅游,對(duì)于加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育,增強(qiáng)全國(guó)人民特別是青少年的愛(ài)國(guó)情感,弘揚(yáng)3的發(fā)展:(1)紅色旅游資源遭到破壞。隨著發(fā)展規(guī)模的日益擴(kuò)大,人為因素對(duì)紅色旅游資源的破壞也越來(lái)越大,各種自然災(zāi)害,如地震、暴風(fēng)雨、酸雨等對(duì)旅游資源造嚴(yán)重影響。同時(shí),由于人們?cè)诩t色旅游資源的開(kāi)發(fā)和旅游環(huán)境
4、的建設(shè)中只追求經(jīng)濟(jì)利益,對(duì)紅色旅游資源的保護(hù)措施不利,致使紅色旅游資源遭受破壞等現(xiàn)象隨處可見(jiàn)[3]。旅游景點(diǎn)的“超負(fù)荷”運(yùn)轉(zhuǎn)現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,也給旅游資源環(huán)境帶來(lái)嚴(yán)重的破壞。(2)基礎(chǔ)設(shè)施配套建設(shè)不完善。紅色旅游資源雖然遍布全國(guó)各地,但多數(shù)還是在偏遠(yuǎn)的中西部等老、少、邊、窮的經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)。在全國(guó)紅色旅游業(yè)突飛猛進(jìn)的發(fā)展階段,擁有紅色資源的老區(qū),依然在文化、教育、衛(wèi)生等方面缺少發(fā)展機(jī)制,紅色景區(qū)的吃、住、行、購(gòu)、娛等配套設(shè)施如果不能及時(shí)跟上
5、時(shí)代步伐,將直接影響革命老區(qū)的脫貧致富和紅色旅游景區(qū)的長(zhǎng)足發(fā)展。(3)管理體制有待改進(jìn),發(fā)展機(jī)制需要?jiǎng)?chuàng)新。由于紅色旅游的管理體制的歷史原因,造成隸屬部門和管理部門的紛雜和混亂,上級(jí)管理部門各自為政,缺乏統(tǒng)一性和整體性規(guī)劃,造成資源整合困難,管理秩序混亂,束縛了“紅色旅游”的發(fā)展。3紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展觀是針對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展觀的缺陷而提出的新型發(fā)展觀,是21世紀(jì)人們生產(chǎn)、生活的指導(dǎo)思想。最早明確提出旅游可持續(xù)發(fā)展的是1990年在加拿大
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