x市老年人養(yǎng)老需求及意愿的調(diào)查研究[文獻(xiàn)綜述]

1、1本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）文獻(xiàn)綜述題目X市老年人養(yǎng)老需求及意愿的調(diào)查研究一、一、前言前言由于少兒人口增長(zhǎng)持續(xù)減慢和老年人口增長(zhǎng)速度快，我國(guó)出現(xiàn)了人口老齡化現(xiàn)象。中國(guó)人口老齡化的特點(diǎn)是老年人規(guī)模大，老齡化速度快、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平嚴(yán)重滯后，未富先老。我國(guó)人口老齡化過(guò)程開(kāi)始于20世紀(jì)的80年代初期。根據(jù)人口基數(shù)和自然增長(zhǎng)率測(cè)算，我國(guó)人口老齡化的發(fā)展可以概括為五個(gè)發(fā)展階段。第一階段是由成年型向老年型轉(zhuǎn)變的過(guò)渡期（19821999年），第二階段是加速

2、老化期（20002010年），第三階段是增長(zhǎng)期（20102040年），第四階段是減速期（20402060年），第五階段是穩(wěn)定期（2060年以后）。在老齡化發(fā)展的五大趨勢(shì)決定下，我國(guó)人口老齡化對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)將產(chǎn)生五個(gè)方面的影響。第一，受人口基數(shù)大，人口預(yù)期壽命延長(zhǎng)的雙重影響，我國(guó)老齡人口規(guī)模之大堪稱(chēng)世界第一。第二，老齡化發(fā)展速度之快世界罕見(jiàn)。第三，未富先老，經(jīng)濟(jì)壓力巨大。發(fā)達(dá)國(guó)家的人口是先富后老，我國(guó)是未富先老，人口老齡化對(duì)經(jīng)濟(jì)的壓力完全有可

3、能形成經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的瓶頸，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度減慢。第四，老齡人口區(qū)域分布不平衡。第五，高齡老年人規(guī)模大，比例逐年升高，老齡化更趨嚴(yán)重。人口老齡化是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，但也對(duì)社會(huì)發(fā)展起著重要的影響。由于養(yǎng)老資源嚴(yán)重不足，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老方式面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，雖然我國(guó)農(nóng)村目前仍以家庭養(yǎng)老為主，農(nóng)村老人得到子女經(jīng)濟(jì)支持比率高，但是需要注意的是，農(nóng)村中青年人孝敬、贍養(yǎng)、照料老人的觀念不斷淡化，虐待老人的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。如果子女不照管老年人，他們的生活就會(huì)陷

4、入困境?？梢?jiàn)，家庭養(yǎng)老存在著許多的不穩(wěn)定因素。老年人的年齡很高，動(dòng)手自理能力弱決定著他在生活上需求他人的幫助。同時(shí)，老年人個(gè)體經(jīng)濟(jì)來(lái)源，居住條件，身體狀況，年齡，婚姻狀況等決定著他們養(yǎng)老需求和意愿也會(huì)有所不同。于是，養(yǎng)老模式中出現(xiàn)了居家養(yǎng)老，機(jī)構(gòu)養(yǎng)老，社區(qū)養(yǎng)老，由于居家養(yǎng)老能夠滿(mǎn)足多元養(yǎng)老服務(wù)的需3即社會(huì)養(yǎng)老。社會(huì)養(yǎng)老的出現(xiàn)并不排斥家庭養(yǎng)老，家庭中的成年子女是年老體弱父母日常生活的主要照顧者。家庭在生活照顧和精神慰藉方面具有不可替代的地

5、位，老年人所接受的照顧，通常首先來(lái)自他們最親近的人。（宋寶安，2006）（二）（二）我國(guó)養(yǎng)老觀念及其變遷我國(guó)養(yǎng)老觀念及其變遷尊老敬老是中華民族的美德。作為一種社會(huì)傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)，它發(fā)揮了巨大的社會(huì)作用。但是隨著社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)水平等相關(guān)因素的變化，這種傳統(tǒng)的社會(huì)功能也相應(yīng)發(fā)生了改變。1、傳統(tǒng)的養(yǎng)老觀念傳統(tǒng)的養(yǎng)老觀念養(yǎng)老，顧名思義就是為老年人提供生活資源和生活照顧。家庭作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體的同時(shí)還擔(dān)負(fù)著養(yǎng)老的職能，這種職能主要是指對(duì)老年人基本生

6、活的保障。這種尊老、愛(ài)老、養(yǎng)老的觀念是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“孝”的集中體現(xiàn)，是一種公認(rèn)的社會(huì)行為準(zhǔn)則。2、隨時(shí)代變遷的養(yǎng)老觀念隨時(shí)代變遷的養(yǎng)老觀念隨著社會(huì)分工的發(fā)展，支撐家庭養(yǎng)老觀念的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)發(fā)生變化。特別是計(jì)劃生育制度出臺(tái)后，家庭面臨著不斷小型化的轉(zhuǎn)變。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立前，我國(guó)的養(yǎng)老意愿是以家庭養(yǎng)老為主的，而這種家庭養(yǎng)老又大都以“同居”養(yǎng)老為主（“同居”養(yǎng)老是指老人和已婚子女生活居住在一起）。而隨著工業(yè)化進(jìn)程的加快，我國(guó)人們的養(yǎng)老意

7、愿正在發(fā)生變化，家庭養(yǎng)老觀念雖占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位，但是作為中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念家庭養(yǎng)老觀念本身也發(fā)生著深刻變化，家庭養(yǎng)老觀念呈多樣化發(fā)展，有依靠子女的家庭養(yǎng)老觀念和自我養(yǎng)老觀念，還有“同居”養(yǎng)老觀念和“分居”養(yǎng)老觀念，等等。3、當(dāng)代養(yǎng)老觀念的劃分當(dāng)代養(yǎng)老觀念的劃分目前的養(yǎng)老觀念有這樣幾種劃分，首先是家庭養(yǎng)老觀念和社會(huì)養(yǎng)老觀念，家庭養(yǎng)老觀念是指?jìng)€(gè)體個(gè)人指望子女、本人或者親戚來(lái)履行養(yǎng)老義務(wù)；社會(huì)養(yǎng)老是指?jìng)€(gè)體人指望社會(huì)、國(guó)家來(lái)履行養(yǎng)老義務(wù)。其次是“