畢業(yè)論文人性新解

1、分類號：分類號：單位代碼：單位代碼：密級：級：學號：號：大學本科畢業(yè)論文題目：目：人的本性及價值新解人的本性及價值新解——倒“A”“A”型金字塔人性新說型金字塔人性新說專業(yè)：業(yè)：公共事公共事業(yè)管理管理姓名：名：寧一塵指導教師：指導教師：李老師職稱：稱：教授答辯日期：答辯日期：二0一一年五月一一年五月KeyKeywds:wds:humanbeing；humannature；value；socialdevelopment“人從哪兒來，又到哪

2、兒去？人是上帝的創(chuàng)造物，還是自然和社會的產(chǎn)物？人為什么一半是天使，一半是野獸？這一永恒的斯芬克斯之謎，從古至今，從東方到西方，困擾著所有哲人。”（袁貴仁.《對人的哲學理解》扉頁）人類的發(fā)展是一個漫長的歷史過程，進而對人性的研究也必然是一個歷史發(fā)展的過程。歷史上眾多思想家們都對人性有過研究，但都因為對性的界說不同或者條件限制等種種原因最終未能達成共識，直到馬克思主義人學思想誕生之前，都沒有一個相對系統(tǒng)全面的解說，但我們作為后來人必須尊重他

3、們的理論研究成果。而作為發(fā)展著的認識行為，對人性的認知也不應止步于此，必須也必然有新的突破。本文對歷史上眾位思想家們的研究成果加以整合分類，將其歸納為性無善無惡論、性善惡混論、性善論、性惡論，加上馬克思主義人學思想以及對未來人性學說的展望，將它們整合到倒“A”型金字塔圖形上加以闡述，希望通過圖文結(jié)合的方式給我們一個清晰形象的解說。我們稱其為倒“A”型金字塔人性新解。那么何謂倒“A”型金字塔呢？如下圖：之所以歸納并稱其為倒“A”型金字塔，

4、是由于各派思想觀點能以倒“A”型金字塔結(jié)構(gòu)全面形象的展現(xiàn)在我們面前，同時也能象征出各派觀點的內(nèi)在特征。如圖示最低點O同時也是起點，作為一個點，他是圓潤無爭的，因而將其定位性無善無惡論；倒“A”金字塔左右兩邊是從O點延伸而出的兩條注定越走越遠的路線，所以我們將左邊X定為性善論，右邊Y定為性惡論；倒“A”型金字塔底端三角區(qū)域——Z，關聯(lián)著O、X、Y各方面，錯綜復雜，我們將其定為性善惡混論；馬克思主義人學思想作為優(yōu)于歷史諸多理論成果的存在，我