材料—畢業(yè)論文

1、馬克思主義新聞觀的形成所謂馬克思主義新聞觀，是指馬克思主義對于新聞現(xiàn)象和新聞傳播活動的總的看法。它涉及諸如新聞本源、新聞本質(zhì)及新聞傳播規(guī)律等許多根本性問題。其核心是馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級及其政黨新聞事業(yè)的工作性質(zhì)、工作原則和工作規(guī)律的一系列基本觀點(diǎn)。它是馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀在新聞傳播領(lǐng)域的反映和體現(xiàn)。它告訴人們怎樣運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法去看待新聞現(xiàn)象，去回答新聞傳播活動中的各種問題。馬克思主義新聞觀是一

2、個科學(xué)的理論體系，有其科學(xué)內(nèi)涵。它是世界無產(chǎn)階級新聞事業(yè)經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)的科學(xué)總結(jié)，是馬克思主義新聞思想與理論的高度概括。馬克思主義新聞觀的形成是一個過程。它經(jīng)歷了由馬克思和恩格斯奠基，和以列寧為代表的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人、以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨繼承、發(fā)揚(yáng)的長期過程，不斷充實(shí)完善，逐步形成了科學(xué)的理論體系。一、馬克思和恩格斯是馬克思主義新聞觀的創(chuàng)立者和奠基者。馬克思和恩格斯不僅是偉大的無產(chǎn)階級革命家、思想家和理論家，而且還是卓越的無產(chǎn)階級報(bào)刊活動

3、家。他們作為無產(chǎn)階級革命家的政治活動，始終伴隨著一系列有聲有色的報(bào)刊活動。在長達(dá)半個多世紀(jì)的歲月中，他們創(chuàng)辦、主編和參加編輯的報(bào)刊有十余家，指導(dǎo)過的各國工人報(bào)刊有數(shù)十家。他們通過對自己報(bào)刊活動實(shí)踐的總結(jié)和對新聞事業(yè)一般規(guī)律的理解，確立了馬克思主義新聞理論的基本原理，奠定了馬克思主義新聞觀的基礎(chǔ)。目前，新聞戰(zhàn)線正在全面深入地開展“三個代表”重要思想、馬克思主義新聞觀和職業(yè)精神職業(yè)道德的學(xué)習(xí)活動。圍繞這一活動，相關(guān)報(bào)刊發(fā)表了許多文章，摘引了

4、馬克思主義經(jīng)典作家的新聞?wù)撌?。我們在學(xué)習(xí)時，要了解這些新聞?wù)撌龅臅r代背景、思想傾向及其具體指向，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，從馬克思主義新聞觀的體系上去把握，不能斷章取義，導(dǎo)致錯誤的理解。馬克思、恩格斯新聞思想的三個時期馬克思和恩格斯是著名的報(bào)刊活動家，他們結(jié)合革命斗爭和辦報(bào)實(shí)踐，留下大量的新聞?wù)撌觯瑸槲覀冄芯狂R克思、恩格斯的新聞思想提供了豐富的思想史料。馬克思、恩格斯的新聞思想可分為三個時期：第一個時期是“自由報(bào)刊”思想和“人民

5、報(bào)刊”思想，第二個時期是工人報(bào)刊思想，第三個時期是黨報(bào)思想。1842年，24歲的馬克思開始為《萊茵報(bào)》撰稿并成為該報(bào)主編，他發(fā)表了一系列抨擊普魯士封建專制統(tǒng)治和德意志封建勢力的論文，并在反抗封建專制5.馬克思說一個記者應(yīng)當(dāng)忠實(shí)地報(bào)道他所聽到的人民的呼聲，通過報(bào)刊把它們公開報(bào)道出來，而我們講內(nèi)外有別，有的情況要公開報(bào)道，有的情況要通過內(nèi)部渠道反映，這不是違背馬克思主義新聞觀了嗎？諸如此類，等等。上述疑問的提出，一方面說明我們有些同志知道馬

6、克思恩格斯的一些新聞?wù)撌龊臀覀冃侣劰ぷ鞯囊恍┰瓌t和方法，并且將二者結(jié)合起來認(rèn)真思考問題，另一方面說明他們對馬克思、恩格斯的有關(guān)新聞?wù)撌龅膶W(xué)習(xí)和認(rèn)識是片面的，對馬克思主義新聞觀是一知半解的。據(jù)筆者所知，大學(xué)生及一些新聞從業(yè)人員關(guān)于馬克思、恩格斯新聞?wù)撌龅恼J(rèn)識，主要來自兩個渠道——課堂專業(yè)教師的介紹和書刊（專業(yè)）論文的引證。因此，新聞專業(yè)教師和新聞學(xué)者，在課堂講授和論文寫作中宣傳和闡釋馬克思恩格斯新聞?wù)撌鰰r要認(rèn)真研究，防止主觀主義、教條主義

7、和形式主義的傾向，防止給學(xué)生和讀者帶來思想上的混亂。解答與分析上述5個疑問中所談的馬克思和恩格斯的新聞?wù)撌?，確實(shí)存在。從筆者的閱讀范圍看，這些新聞?wù)撌霰灰玫靡草^普遍。這里試對這些論述作一點(diǎn)分析。1.報(bào)紙具有自己內(nèi)在的客觀規(guī)律。馬克思的原話是這樣講的，“要使報(bào)刊完成自己的使命，首先必須不從外部為它規(guī)定任何使命，必須承認(rèn)它具有連植物也具有的那種為人們通常所承認(rèn)的東西，即承認(rèn)它具有自己的內(nèi)在規(guī)律，這些規(guī)律是它所不應(yīng)該而且也不可能任意擺脫的。

8、”①這是馬克思早期新聞?wù)撌鲋械拿裕轻槍Ξ?dāng)時普魯士封建專制政權(quán)實(shí)行報(bào)禁和言禁的現(xiàn)實(shí)而提出的斗爭口號。新聞活動有自己的內(nèi)在規(guī)律，如新聞價值規(guī)律、新聞傳播規(guī)律、新聞運(yùn)作規(guī)律，但是，對新聞活動起支配作用的，并非只有這些內(nèi)在規(guī)律，同時還有其他社會規(guī)律。新聞事業(yè)既是大眾傳播機(jī)構(gòu)，又是社會輿論機(jī)構(gòu)，還是政黨宣傳機(jī)構(gòu)，是上層建筑意識形態(tài)的重要組成部分，實(shí)行企業(yè)化管理后，還成為市場經(jīng)濟(jì)活動的重要參與者，因此，新聞活動必然受到大眾傳播規(guī)律、輿論宣傳規(guī)律

9、、上層建筑意識形態(tài)規(guī)律、商品價值規(guī)律等的支配。同新聞傳播的內(nèi)在規(guī)律相比，它們帶有更強(qiáng)的普遍性，在更大范圍內(nèi)起支配作用。在我國，我們的新聞事業(yè)是黨、政府和人民的耳目喉舌，是社會主義上層建筑意識形態(tài)的重要形式，起著維護(hù)國家政權(quán)和促進(jìn)建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的重要作用，各級各類新聞機(jī)構(gòu)及其記者、編輯，不得以尊重新聞“內(nèi)在規(guī)律”為借口而拒絕承擔(dān)它們所應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。2.報(bào)刊應(yīng)成為介于統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的第三種力量。馬克思在談到民主報(bào)刊的性質(zhì)