論經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展.pdf

1、可持續(xù)發(fā)展問題,是人們對傳統(tǒng)工業(yè)化與現(xiàn)代化道路的反思中提出來的.在實踐中人們逐步認(rèn)識"先污染、后治理"的種種缺陷,尋求更佳的發(fā)展道路.羅馬俱樂部1972年發(fā)表了著名的研究報告《增長的極限》,提出"零增長模型",強調(diào)"合理的社會的均衡發(fā)展",為可持續(xù)發(fā)展提供了思想萌芽.可持續(xù)發(fā)展問題提出后,人們從自然、社會、經(jīng)濟(jì)、科技等不同角度,探討可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)定義.挪威前首相布倫特蘭夫人,提出了為國際社會所普遍接受的概念,"可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代

2、人的需要,又不損害后代人滿足需要的能力的發(fā)展".基于可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)定義,可持續(xù)發(fā)展應(yīng)遵循"四個基本原則":公平性、持續(xù)性、共同性和需求性原則.與傳統(tǒng)的發(fā)展觀相比,可持續(xù)發(fā)展具有三個明顯特點,即實現(xiàn)了"三大根本轉(zhuǎn)變":在人的社會生活方面,實現(xiàn)了由注重數(shù)量向注重質(zhì)量的轉(zhuǎn)變;在社會發(fā)展戰(zhàn)略上,實現(xiàn)了由側(cè)重發(fā)展內(nèi)容到側(cè)重發(fā)展能力的轉(zhuǎn)變;在社會發(fā)展方法上,由單因素轉(zhuǎn)向格式塔轉(zhuǎn)換.可持續(xù)發(fā)展思想的產(chǎn)生,具有歷史必然性.在中國古典哲學(xué)中,貫穿著"和

3、諧、協(xié)調(diào)"的思想.從現(xiàn)實的角度看,環(huán)境問題呼喚可持續(xù)發(fā)展.地球已經(jīng)不堪重負(fù),人口危i機成為一切麻煩的總根源;糧食危機是新千年面臨的挑戰(zhàn);資源危機是導(dǎo)致局部戰(zhàn)爭的真正動因;淡水危機使貧血的地球患上敗血癥;生態(tài)危機成為綠色的悲哀;環(huán)境危機是大自然的報復(fù).有識之士奔走呼號:善待地球,保護(hù)環(huán)境,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展.可持續(xù)發(fā)展是應(yīng)對全球化的必然選擇.全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展最顯著的特征.加入WTO對中國是一柄雙刃劍,我們應(yīng)抓住機遇,揚長避短,大力推進(jìn)

4、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略.1994年國務(wù)院通過《中國21世紀(jì)議程》,標(biāo)志著中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的正式確立,從此,"實行計劃生育、保護(hù)資源和保護(hù)環(huán)境,是我們的基本國策."回首過去,可持續(xù)發(fā)展成就巨大;展望未來,可持續(xù)發(fā)展任重道遠(yuǎn).人口、資源、環(huán)境是實施可持續(xù)發(fā)展的三大基本國策,縣市一級是國策執(zhí)行和實施的基礎(chǔ).基礎(chǔ)不牢,地動山搖.在實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中,縣市一級作了大量工作,摸索到許多可鑒的經(jīng)驗.來自咸寧市的報告表明,在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),人口生產(chǎn)可以走上