改中藥綜合知識(shí)與技能重新整理

1、中藥綜合知識(shí)與技能重點(diǎn)總結(jié)中藥綜合知識(shí)與技能重點(diǎn)總結(jié)第一章第一章中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論11基本特點(diǎn)：整體觀念和辨證論治?；咎攸c(diǎn)：整體觀念和辨證論治。指導(dǎo)思想：整體觀念指導(dǎo)思想：整體觀念基本思路：辨證論治基本思路：辨證論治癥：疾病的外在表現(xiàn)，即癥狀。癥：疾病的外在表現(xiàn)，即癥狀。病：具有特定的癥狀和體征。病：具有特定的癥狀和體征。證：是機(jī)體在疾病發(fā)展過程中某一階段的病理概括證：是機(jī)體在疾病發(fā)展過程中某一階段的病理概括同病異治：指同一種疾

2、病，由于發(fā)病的時(shí)間、地區(qū)及患者機(jī)體的同病異治：指同一種疾病，由于發(fā)病的時(shí)間、地區(qū)及患者機(jī)體的反應(yīng)不同，或處于不同的發(fā)展階段，所表現(xiàn)的證不同，因而治法就反應(yīng)不同，或處于不同的發(fā)展階段，所表現(xiàn)的證不同，因而治法就各異。各異。異病同治：指不同的疾病，在其發(fā)展過程中，由于出現(xiàn)了相同的異病同治：指不同的疾病，在其發(fā)展過程中，由于出現(xiàn)了相同的病機(jī)，因而也可以采用同一種方法來治療。病機(jī)，因而也可以采用同一種方法來治療?！白C同治亦同，證異治亦異證同治亦

3、同，證異治亦異“，即是，即是“同病異治同病異治“或“異病同治異病同治“的依據(jù)。的依據(jù)。22陰陽的相互關(guān)系：陰陽的相互關(guān)系：1.1.陰陽的對(duì)立制約陰陽的對(duì)立制約2.2.陰陽的互根互用陰陽的互根互用3.3.陰陽的消長(zhǎng)平衡陰陽的消長(zhǎng)平衡4.4.陰陽的相互轉(zhuǎn)化陰陽的相互轉(zhuǎn)化推動(dòng)、溫煦、興奮統(tǒng)屬于陽；凝聚、滋潤(rùn)、抑制統(tǒng)屬于陰。推動(dòng)、溫煦、興奮統(tǒng)屬于陽；凝聚、滋潤(rùn)、抑制統(tǒng)屬于陰。上部為陽，下部為陰；體表屬陽，體內(nèi)屬陰。背屬陽，腹屬陰；四上部為陽，下

4、部為陰；體表屬陽，體內(nèi)屬陰。背屬陽，腹屬陰；四肢外側(cè)為陽，四肢內(nèi)側(cè)為陰。肢外側(cè)為陽，四肢內(nèi)側(cè)為陰。以臟腑來分，五臟屬里，藏精氣而不泄，故為陰；六腑屬表，傳化以臟腑來分，五臟屬里，藏精氣而不泄，故為陰；六腑屬表，傳化物而不藏，故為陽。五臟之中，又各有陰陽所屬，即心、肺居于上物而不藏，故為陽。五臟之中，又各有陰陽所屬，即心、肺居于上部（胸腔）屬陽；肝、脾、腎位于下部（腹腔）屬陰。部（胸腔）屬陽；肝、脾、腎位于下部（腹腔）屬陰。金水相生法金水

5、相生法（補(bǔ)肺滋腎法）養(yǎng)肺陰以滋腎陰（補(bǔ)肺滋腎法）養(yǎng)肺陰以滋腎陰五行相克治法：抑木扶土法五行相克治法：抑木扶土法疏肝健脾疏肝健脾培土制水法培土制水法補(bǔ)脾利水補(bǔ)脾利水佐金平木法佐金平木法瀉肝清肺瀉肝清肺瀉南補(bǔ)北法瀉南補(bǔ)北法（瀉火補(bǔ)水法）（瀉火補(bǔ)水法）心主火，火屬南；腎主水，水屬北心主火，火屬南；腎主水，水屬北44五臟，即心、肺、脾、肝、腎；五臟，即心、肺、脾、肝、腎；六腑，即膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦；六腑，即膽、胃、小腸、大腸、膀胱、

6、三焦；奇恒之腑，即腦、髓、骨、脈、膽、女子胞（胞宮、精室）。奇恒之腑，即腦、髓、骨、脈、膽、女子胞（胞宮、精室）。五臟主藏精氣，以藏為主，藏而不泄；六腑傳化水谷，傳化物而五臟主藏精氣，以藏為主，藏而不泄；六腑傳化水谷，傳化物而不藏。不藏。奇恒之腑，雖名為腑，但其功能卻有異于六腑，并有類似五臟貯奇恒之腑，雖名為腑，但其功能卻有異于六腑，并有類似五臟貯藏精氣的作用，有似臟非臟，似腑非腑的特點(diǎn)。藏精氣的作用，有似臟非臟，似腑非腑的特點(diǎn)。肝:主

7、疏泄主疏泄主藏血主藏血.喜條達(dá)惡抑郁喜條達(dá)惡抑郁.在志為怒在志為怒在液為淚在液為淚在體合筋在體合筋其華其華在爪在爪在竅為目在竅為目在腑合膽在腑合膽.心:主血脈主血脈主神志主神志.陽臟陽臟喜通明喜通明.在志為喜在志為喜在液為汗在液為汗在體合脈在體合脈其華在其華在面在竅為舌在竅為舌在腑合小腸在腑合小腸.脾:主運(yùn)化主運(yùn)化脾氣主升脾氣主升主統(tǒng)血主統(tǒng)血.喜燥惡濕喜燥惡濕.在志為思在志為思在液為涎在液為涎在體合肌肉在體合肌肉主四肢主四肢在竅為口在竅