教育統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展和歷史

1、教育統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展和歷史教育統(tǒng)計(jì)學(xué)作為應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)的一門(mén)分支學(xué)科其產(chǎn)生、發(fā)展的歷史基本上隨著統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展而發(fā)展的，因此要了解教育統(tǒng)計(jì)的發(fā)展史，首先要了解統(tǒng)計(jì)學(xué)的歷史發(fā)展。統(tǒng)計(jì)學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科的歷史很短，但統(tǒng)計(jì)活動(dòng)自古就有。早在公元前3050年，古埃及國(guó)王為修建金字塔，就曾對(duì)全國(guó)人口和財(cái)產(chǎn)進(jìn)行調(diào)查和登記，以此為依據(jù)征收稅款。中國(guó)歷史悠久，早在3000多年前《周易》中，就體現(xiàn)出近乎近現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)概念的思想。但真正統(tǒng)計(jì)學(xué)說(shuō)則出現(xiàn)在歐美。西方統(tǒng)計(jì)學(xué)的產(chǎn)生

2、、發(fā)展。西方統(tǒng)計(jì)學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展。統(tǒng)計(jì)學(xué)作為一門(mén)科學(xué)，產(chǎn)生于歐洲，其發(fā)展過(guò)程可以大致劃分為個(gè)時(shí)期，即古典統(tǒng)計(jì)學(xué)時(shí)期，近代統(tǒng)計(jì)學(xué)時(shí)期，現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)時(shí)期。（一）古典統(tǒng)計(jì)學(xué)時(shí)期是指17世紀(jì)中葉至18世紀(jì)中葉的統(tǒng)計(jì)學(xué)，這是統(tǒng)計(jì)學(xué)的創(chuàng)立時(shí)期。主要代表學(xué)派有國(guó)勢(shì)學(xué)派和政治算術(shù)學(xué)派。國(guó)勢(shì)學(xué)派產(chǎn)生于17世紀(jì)的德國(guó)，其主要的代表人物為海爾曼康令。該學(xué)派在國(guó)勢(shì)比較分析中，偏重事物性質(zhì)的解釋?zhuān)蛔⒅財(cái)?shù)量對(duì)比和數(shù)量計(jì)算，為統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展奠定了社會(huì)經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)，屬于

3、實(shí)質(zhì)性社會(huì)科學(xué)。政治算術(shù)學(xué)派產(chǎn)生于17世紀(jì)中葉的英國(guó)，創(chuàng)始人是英國(guó)人威廉佩蒂，其代表作是《政治算術(shù)》一書(shū)。該書(shū)利用實(shí)際資料，運(yùn)用數(shù)字、重量和尺度對(duì)英國(guó)、法國(guó)和荷蘭三國(guó)的國(guó)情、國(guó)力做了系統(tǒng)的數(shù)量對(duì)比分析，從而為統(tǒng)計(jì)學(xué)的形成和發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)，成為統(tǒng)計(jì)發(fā)展史上不朽的光輝篇章。（二）近代統(tǒng)計(jì)學(xué)時(shí)期是指18世紀(jì)末到19世紀(jì)末這一百年間的統(tǒng)計(jì)學(xué)。這一時(shí)期是統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展時(shí)期，形成了兩大主要學(xué)派，即數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)派和社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)派。數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)派產(chǎn)生于1

4、9世紀(jì)中葉，其奠基人是比利時(shí)的統(tǒng)計(jì)學(xué)家阿道夫凱特勒，他首次提出要把統(tǒng)計(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)中的概率論相結(jié)合，以概率論為基礎(chǔ)確立統(tǒng)計(jì)研究方法，使統(tǒng)計(jì)學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的階段，并為數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的形成與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。1867年德國(guó)的維特斯坦第一次提出“數(shù)理統(tǒng)計(jì)”一詞，以后又發(fā)展為數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)派。社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)派以德國(guó)為中心，由德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、統(tǒng)計(jì)學(xué)家柯尼斯創(chuàng)立，主要代表人物有恩格爾、梅爾等人。該學(xué)派在學(xué)科性質(zhì)上認(rèn)為統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門(mén)社會(huì)科學(xué)，是研究社會(huì)現(xiàn)象變動(dòng)原因和規(guī)律性

5、的實(shí)質(zhì)性科學(xué)，以此同數(shù)理四川峨眉會(huì)議召開(kāi)以后，我國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)界掀起了關(guān)于統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門(mén)還是兩門(mén)的學(xué)術(shù)討論。自1992年國(guó)家技術(shù)監(jiān)督局發(fā)布《中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)學(xué)科分類(lèi)與代碼》，將統(tǒng)計(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等一起列為一級(jí)學(xué)科起，國(guó)內(nèi)有關(guān)統(tǒng)計(jì)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展的討論出現(xiàn)了一種非常融合的氣氛，構(gòu)建大統(tǒng)計(jì)的討論也因此應(yīng)運(yùn)而生。人們似乎感覺(jué)到期盼已久的真正意義上的中國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)正向我們走來(lái)。與此同時(shí)，隨著電子計(jì)算技術(shù)在世界范圍內(nèi)的迅猛發(fā)展，計(jì)算機(jī)在統(tǒng)計(jì)工作中