2016年成人專升本大學(xué)語文復(fù)習(xí)材料

1、20162016年成考專升本年成考專升本《大學(xué)語文學(xué)語文》復(fù)習(xí)材料復(fù)習(xí)材料成考成考《大學(xué)語文大學(xué)語文》復(fù)習(xí)材料－議論文部分（一）復(fù)習(xí)材料－議論文部分（一）1、學(xué)習(xí)目標(biāo)：本章共14篇文章，其中文言文8篇，白話文6篇；其中精讀文章8篇，泛讀文章6篇。通過14篇議論文的學(xué)習(xí)，要求掌握：（1）議論文的基礎(chǔ)知識；（2）提高閱讀分析議論文的能力；（3）了解有關(guān)作者和專書的知識。2、學(xué)習(xí)建議（1）認(rèn)真閱讀課文，課文的內(nèi)容要熟練掌握；尤其是文言文要能讀

2、懂，讀通；（2）認(rèn)真閱讀課文后的“思想內(nèi)容”，“結(jié)構(gòu)層次”一定要吃透，考試的題目大多出自這兩部分的內(nèi)容；（3）一定要掌握“論點”、“論據(jù)”、“論證”的知識，并會運用這些知識來分析具體文章或段落；（4）記憶有關(guān)作者和專書的知識；3、難點與重點具體課文的難點與重點見“課文輔導(dǎo)”部分此單元的難點與重點：掌握并靈活運用“論點、論據(jù)、論證”，即“議論文的三要素”的知識。歷年來考生在此方面的掌握情況都不佳，考試丟分很多，考生在學(xué)習(xí)時一定要引起高度重

3、視。論點：要求學(xué)生能從一篇文章或一段文章中找出該文章論述的基本觀點。對學(xué)生來說，找出論點相對是比較容易的。論據(jù)：論據(jù)分為兩大類：一類是事實論據(jù)；一類是理論論據(jù)。學(xué)生一看到“該文的論據(jù)是什么？”的問題時，腦子里就要馬上閃現(xiàn)出“事實論據(jù)，理論論據(jù)”這樣兩種情況，然后“兩選一”，再來判斷是這兩種情況中的哪一種；論證：論證分為兩大類：立論：正面證明自己的觀點；駁論：反駁別人的觀點；有三駁：駁論點、駁論據(jù)、駁論證；論證的方法有：（重點，難點）歸納

4、法、演繹法、類比法、比較法、對比法對于論證的方法的學(xué)習(xí)，學(xué)生要高度重視。一，問題一問到“下列文章運用的是哪種論證方法”，首先腦子里先閃出“歸納、演繹、比較”三種方法；二，“三選一”，再從三種論證方法中根據(jù)自己的理解選擇一種。學(xué)生在學(xué)習(xí)具體課文時，凡是涉及到論證方法的內(nèi)容時，務(wù)必要認(rèn)真對待，弄清弄懂?！都臼蠈⒎ヮ咊Ъ臼蠈⒎ヮ咊А罚ㄖ攸c課文）（重點課文）《作家作品》《論語》主要掌握：1，我國先秦時期一部語錄體散文集（注意：要與后面“李將軍列

5、傳”的《史記》是“紀(jì)傳體通史”以及“馮諼客孟嘗君”的《戰(zhàn)國策》是“國別體雜史”相區(qū)別）。2，內(nèi)容：記載孔子及其弟子的言行3，作者：是孔子的弟子及再傳弟子?？鬃又饕莆眨?，丘，字仲尼；春秋時魯國人；2，我國古代偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人；3，其思想核心是“仁”，觀點有“仁者愛人”，“克己復(fù)禮”，“有教無類”，“因材施教”。本文是《論語》中一篇記言散文。《課文主旨》季氏，季康子，春秋時魯國的大夫，把持朝政；顓臾，春秋時附屬于魯

6、國的小國。主旨：本文批評了季氏兼并顓臾的企圖，并闡發(fā)了孔子治國以禮、為政以德的政治主張。《疑難詞句》1，冉有、季路見于孔子：冉有、季路被孔子召見。2，無乃爾是過與：恐怕是要責(zé)備你吧。（過：責(zé)備）3，何以伐為：為什么要討伐他？4，是社稷之臣也。（是：代詞，這，指顓臾）5，陳力就列，不能者止。（陳：施展，就：擔(dān)任，列：職位）6，君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。（疾：痛恨，舍曰：不說，辭：找借口）7，遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。

7、（來：招徠，使動用法）8，昔者，先王以為東蒙主。《學(xué)習(xí)要點》3、本文的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。本文分為三大部分。梁惠王提出“民不加多”的疑問。孟子先用“五十步笑百步”的比喻，揭示梁惠王做法實際上與鄰國沒有本質(zhì)的區(qū)別。闡述了使民加多的初步措施，根本措施，及應(yīng)該持有的正確態(tài)度。4、掌握連鎖推理的句式。連鎖推理：以前幾句得出的結(jié)論為前提，推出新的結(jié)論，再以新的結(jié)論為前提，推出更新的結(jié)論。這種方式層層推進，環(huán)環(huán)相扣，承接緊密，氣勢充沛。5、孟子實行王道的措施

8、（1）初步措施：“養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也”（2）根本措施：“七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒”“申之以孝悌之義”。6、善用比喻。（1）“五十步笑百步”比喻梁惠王的治國方法與鄰國沒有本質(zhì)區(qū)別；（2）用拿刀殺人，說“不是我殺的，是刀殺的”比喻不顧百姓的死活，把“涂有餓莩”歸罪于年成不好的謬論。7、排比句（1）“不違農(nóng)時，谷不可勝食；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食；斧斤以以時入山林，材木不可勝用也?！保?）“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞

9、豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家，可以無饑矣?！薄吨攸c段落分析》狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。人死，則曰：“非我也，歲也?！笔呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰：“非我也，兵也？”王無罪歲，斯天下之民至焉。這段話的論點：說明治理國家要考慮主觀原因，不能推卸責(zé)任。這段話的論證方法：屬于比較法中的類比法。這段話的比喻句：比喻的本體是“人死，則曰非我也，歲也。”喻體是：“刺人而殺之，曰非我也，兵也?！薄肚锼锼?/p>

10、（重點文章）（重點文章）《作家作品》莊子，戰(zhàn)國時人，老子后道家主要代表，與老子并稱“老莊”；主張順應(yīng)自然，提倡無為而無不為；文章想象豐富，善用寓言。《主旨》在無限廣大的宇宙中，個人的認(rèn)識和作為都要受到主客觀條件的制約，因而是十分有限的。給我們的啟示是：人們不能囿于個人的見聞而自滿自足，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷進步。《疑難詞句》（1）東面而望，不見水端。（東面：面朝東；面：動詞，向東）（2）望洋向若而嘆。（望洋：仰視的樣子）（3）我嘗聞少仲尼之

11、聞而輕伯夷之義者。（少：小看，以……為少，動詞；輕；輕視，以……為輕，動詞）（4）尾閭泄之，不知何時已而不虛。（已：停止；虛：虛空）（5）而吾未嘗以此自多者。（以：因為；自多：自夸；多：自負(fù)）（6）聞道百，以為莫已若者，我之謂也。（聽到各種道理，以為沒有人比得上自己，這就是說的我呀。）（7）今我睹子之難窮也，……吾長見笑于大方之家。（現(xiàn)在我看你難以窮盡……我將永遠(yuǎn)被明白大道理的人恥笑）（8）不似爾向之自多于水乎？（不是像你剛才那樣自夸水