古代的經(jīng)濟政策學案1

1、第4課古代的經(jīng)濟政策1原始社會的生活原始社會的生活〔材料一〕古者丈夫不耕，草木之實足食也；婦人不織，禽獸之皮足衣也。不事①力而養(yǎng)足，人民少而財有余，故民不爭。是以厚賞不行，重罰不用，而民自治。──〔戰(zhàn)國〕韓非子《韓非子五蠹》〔材料二〕昔太古嘗無君矣。其民聚生群處，知母不知父，無親戚、兄弟、夫妻、男女之別，無上下、長幼之道，無進退、揖讓之禮，無衣服、履帶、宮室、畜②積之便，無器械、舟車、城郭、險阻之備。──〔戰(zhàn)國〕呂不韋《呂氏春秋恃君覽》

2、〔材料三〕長幼儕居③，不君不臣。男女雜游，不媒不聘。緣④水而居，不耕不稼。土氣溫適，不織不衣。──《列子湯問》〔材料二〕乃經(jīng)土地而井牧其田野。九夫為井，四井為邑，四邑為丘，四丘為甸，四甸為縣，四縣為都。以任地事而令貢賦，凡稅斂之事。──《周禮地官小司徒》〔材料三〕夏后氏五十而貢，殷人七十而助，周人百畝而徹，其實皆十一②也……夫仁政必自經(jīng)界③始，經(jīng)界不正，井地不均，谷祿不平；是故暴君污吏必慢④其經(jīng)界。經(jīng)界既正，分田制祿，可坐而定也……方里