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1、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論論文論改革開(kāi)放學(xué)校專(zhuān)業(yè)姓名學(xué)號(hào)1949年,新中國(guó)的成立使祖國(guó)母親徹底擺脫了被壓迫的境地,中國(guó)這頭東方睡獅開(kāi)始慢慢覺(jué)醒,卻步履維艱。直到1978年,中共十一屆三中全會(huì)作出全面實(shí)行改革開(kāi)放的新決策,從此改革開(kāi)放的春風(fēng)使中華大地再次煥發(fā)了活力,中華民族終于踏上了民族復(fù)興的偉大征程!三十年改革,三十年風(fēng)雨探索,三十年滄桑巨變,三十年喜悅收獲,三十年光輝歷程。三十年我們是如何走過(guò)來(lái)的,其中蘊(yùn)藏著哪些深刻的啟
2、示,這需要我們進(jìn)行認(rèn)真的總結(jié)。1978年12月,黨召開(kāi)了十一屆三中全會(huì)。它是我黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折:第一,十一屆三中全會(huì)是一次撥亂反正的會(huì)議。具體表現(xiàn)在它重新確立了馬克思主義實(shí)事求是的思想路線(xiàn),拋棄了“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”這個(gè)不適用于當(dāng)下社會(huì)主義社會(huì)的口號(hào),決定把全黨工作的重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)。第二,十一屆三中全會(huì)是一次開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的會(huì)議。全會(huì)明確指出黨在新時(shí)期的歷史任務(wù)是把中國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),揭開(kāi)了社會(huì)主義改革
3、開(kāi)放的序幕。第三,以十一屆三中全會(huì)為起點(diǎn),中國(guó)進(jìn)入了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。從十一屆三中全會(huì)開(kāi)始,以鄧小平為核心的黨中央逐步開(kāi)辟了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,30多年來(lái),中國(guó)人民沿著這條道路取得了舉世矚目的建設(shè)成就。會(huì)議揭開(kāi)了中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放的序幕。1978年12月中國(guó)開(kāi)始走上改革開(kāi)放的道路。那么改革開(kāi)放的具體含義是什么呢?改革開(kāi)放,是指對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放。改革,包括經(jīng)濟(jì)體制改革,即把高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制改革成為社
4、會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;政治體制改革,包括發(fā)展民主,加強(qiáng)法制,實(shí)現(xiàn)政企分開(kāi)、精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),完善民主監(jiān)督制度,維護(hù)安定團(tuán)結(jié)。開(kāi)放,主要指對(duì)外開(kāi)放,在廣泛意義上還包括對(duì)內(nèi)開(kāi)放。改革開(kāi)放的實(shí)質(zhì)是:解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,進(jìn)一步解放人民思想,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。從一定意義上說(shuō),改革開(kāi)放存在著其必然性。首先,改革開(kāi)放是根除歷史遺留的需要。封建經(jīng)濟(jì)、殖民地經(jīng)濟(jì)的影響在人們思想中的遺留嚴(yán)重阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,影響了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)拓。從明清至民國(guó),“重農(nóng)
5、抑商”、“閉關(guān)鎖國(guó)”的封建經(jīng)濟(jì)理念;外國(guó)入侵掠奪、軍閥混戰(zhàn)蹂躪的動(dòng)蕩經(jīng)濟(jì)環(huán)境;明中期以后,東南沿海遭受倭寇騷擾、荷蘭入侵;晚清,西方資本主義國(guó)家的大舉入侵,瓜分中國(guó);民國(guó)時(shí)期,帝國(guó)主義支持各派軍閥,為爭(zhēng)奪地盤(pán)而長(zhǎng)時(shí)間混戰(zhàn),導(dǎo)致民不聊生。這些導(dǎo)致了中國(guó)人民強(qiáng)烈的封閉性、排外性。新中國(guó)成立以后,黨和國(guó)家界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿?。從文化生活方面看。從改革開(kāi)放之始拎著錄音機(jī)滿(mǎn)大街溜達(dá)的不良青年,到崔健“一無(wú)所有”的嘶吼吼出了一代人的心聲,從對(duì)詩(shī)歌詩(shī)
6、人的崇拜到商業(yè)熱潮,從國(guó)企改制到普及全民教育,從大鬧天宮哪吒鬧海到鐵臂阿童木唐老鴨米老鼠的成功登陸,多元文化的迅速涌入填補(bǔ)了中國(guó)民眾精神領(lǐng)域的空缺,中國(guó)文化透過(guò)窗口開(kāi)始張望世界。今天,我們已經(jīng)有目不暇接的電影大片供選擇,有記不清名字的歌曲供下載,有各種版本的書(shū)籍供挑選,有雅俗共賞的藝術(shù)演出。年輕人已不滿(mǎn)足圍成一桌麻將消磨時(shí)光的生活,派對(duì)、沙龍、驢友、k歌……每個(gè)新詞匯的衍生都包含著社會(huì)文化內(nèi)容的不斷拓展。文化作為一種力量,正潛移默化地推
7、動(dòng)社會(huì)的深刻變革和進(jìn)步。從居民消費(fèi)生活看。隨著我國(guó)居民收入的大幅提高,居民消費(fèi)方式也發(fā)生著改變,從衣食住行用方面可窺見(jiàn)一二。食:“民以食為天”,食品消費(fèi)在城鎮(zhèn)居民生活中一直占有主導(dǎo)地位。在食品消費(fèi)方面,主食消費(fèi)比重持續(xù)下降,副食消費(fèi)比重上升,其中又以營(yíng)養(yǎng)、美味和保健型食品消費(fèi)增長(zhǎng)較快。在食品消費(fèi)中,人們注重食物的營(yíng)養(yǎng),講究營(yíng)養(yǎng)均衡、粗細(xì)搭配。衣:上世紀(jì)六七十年代,所有人身上藍(lán)、黑、灰顏色的“干部裝”幾十年如一日,滿(mǎn)大街的中山裝、解放裝。
8、上個(gè)世紀(jì)八十年代初,顏色在服裝上的應(yīng)用開(kāi)始變化,戴蛤蟆鏡、穿喇叭褲是一種時(shí)尚。近年來(lái),各類(lèi)休閑店、服裝品牌專(zhuān)賣(mài)店如雨后春筍般林立于大街小巷,人們的衣著變得豐富多彩起來(lái),服飾已經(jīng)不僅僅是御寒的工具,更是人們展示風(fēng)度個(gè)性的方式。住:改革開(kāi)放之初,住宅有衛(wèi)生間的不多,甚至一個(gè)房間兼有居室、廚房等綜合功能。房型從上世紀(jì)70年代末的筒子樓、80年代的單元樓、90年代的二室一廳、三室一廳到跨入新世紀(jì)的小高層、復(fù)式樓、別墅,無(wú)不折射出居民住房條件的極
9、大改善?,F(xiàn)在家庭居室內(nèi)有廁所浴室,有可取暖的空調(diào)或暖氣設(shè)備等等。行:改革開(kāi)放以來(lái),隨著交通建設(shè)和信息化的快速發(fā)展,以前絕大多數(shù)居民認(rèn)為是奢侈品的轎車(chē)也逐步進(jìn)入普通家庭,各個(gè)大城市也開(kāi)始規(guī)劃建設(shè)地鐵,不斷完善公共交通,居民出行更加便捷。用:改革開(kāi)放以來(lái),居民日常耐用消費(fèi)品由實(shí)用型向享受型方向跨越。手表、縫紉機(jī)、自行車(chē)?yán)先绫徊噬娨暀C(jī)、電冰箱、洗衣機(jī)、電話(huà)、空調(diào)、組合音響、電腦所取代,并向著高科技、高時(shí)效性、享受型、信息化方向發(fā)展。但是
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