對外友好交往

1、床前明月光 疑われる上で霜,海上に明るい月が昇ります、天の果てでも同じ時を共有しています,海上生明月天涯共此時,床前明月光疑是地上霜,翻 譯,職貢圖,唐阿拉伯人俑,材料題： “學問雖遠在中國，亦當求之?！?——穆罕默德 “大唐國者，法式備定，珍國也，常須達?！?—

2、—《日本書記》唐朝為什么會具備這樣的影響力？,第六課 對外友好往來,思考,唐朝為什么會具備這樣的影響力？,2、唐朝采取怎樣的外交政策？（態(tài)度）,1、唐朝具備怎樣的外交優(yōu)勢？（政治、經(jīng)濟）,3、結(jié)合地圖找出各國使節(jié)通過怎樣的 方式到達唐朝？（交通）,1.唐朝國家安定強盛、經(jīng)濟文化繁榮，對各國 產(chǎn)生了強大的吸引力。,2.唐朝比較開放、寬容的對外政策給各國 友好交流提供了機會。,唐朝的絲綢之路比漢朝有何發(fā)展？多，遠，暢。

3、,,,,,,,,,,,,,思考,唐朝為什么會具備這樣的影響力？,2、唐朝采取怎樣的外交政策？（態(tài)度）,1、唐朝具備怎樣的外交優(yōu)勢？（政治、經(jīng)濟）,3、結(jié)合地圖找出各國使節(jié)通過怎樣的 方式到達唐朝？（交通）,1.唐朝國家安定強盛、經(jīng)濟文化繁榮，對各國 產(chǎn)生了強大的吸引力。,2.唐朝比較開放、寬容的對外政策給各國 友好交流提供了機會。,3.陸路和海路交通比過去發(fā)達，為中外相互 往來創(chuàng)造了條件。,,,,,,,大唐國者，法

4、式備定，珍國也，常須達。 ——《日本書紀》,閱讀思考：日本為何要派“遣唐使”來唐朝？,一、遣唐使和鑒真東渡,1、遣唐使,密切中日兩國關系，學習唐朝 先進的經(jīng)濟文化。,日本遣唐使,公元630年至834年的二百年間，日本派19次遣唐使(其中到達中國者 為15次) 來華，規(guī)模之大少者二百人，多者五六百人。同來的還有留學生與 留學僧等．,學習與探究,假如你

5、是遣唐使，回國后你會對日本的社會和經(jīng)濟進行那些改革？,日本在哪些方面受中國文化影響？,一、遣唐使和鑒真東渡,日本在哪些方面受中國文化影響？,1、政治上,２、文字上,仿隋唐官制，以唐朝的制度為模式，進行政治改革。,參照漢字創(chuàng)制了日本文字。,一、遣唐使和鑒真東渡,日本在哪些方面受中國文化影響？,1、政治上,2、文字上,仿隋唐官制，以唐朝的制度為模式，進行政治改革。,參照漢字創(chuàng)制了日本文字。,3、文學,唐詩在日本廣泛流傳，

6、 白居易的詩尤為日本人喜愛。,一、遣唐使和鑒真東渡,4、錢幣、 建筑,唐先進的生產(chǎn)技術、歷法、醫(yī)學傳入日本；日的錢幣、 建筑風格深受唐影響。,日本平城京,朱雀大街,朱雀大街,西市,西市,東市,東市,4、科技,唐先進的生產(chǎn)技術、歷法、醫(yī)學傳入日；日的錢幣、 建筑風格深受唐影響。,5、服飾飲食,仿照唐朝服飾，盛行飲茶之風,唐代仕女,日本和服,奈良時代(公元718年),日本遣唐使團來到中國，受到唐王的接見，獲贈大量朝服。這批服

7、飾光彩奪目，當時日本朝中的文武百官均羨慕不已。次年，天皇下令，日本舉國上下全穿模仿隋唐式樣的服裝。到了14世紀帶有隋唐服裝特色的服裝逐漸演變并最終定型。至于腰包則是日本婦女受到基督教傳教士穿長袍系腰帶的影響，而創(chuàng)造出來的.,唐代斗茶,日本茶道,從唐代開始，中國的飲茶習俗就傳入日本，到了宋代，日本開始種植茶樹，造制茶葉，到明代才真正形成獨具特色的日本茶道,4、科技,唐先進的生產(chǎn)技術、歷法、醫(yī)學傳入日；日的錢幣、 建筑風格深受唐影響。,5

8、、服飾飲食,愛用唐朝菜肴，盛行飲茶之風,日本重陽節(jié)登高等風俗來自唐朝。,6、節(jié)日風俗,2、鑒真東渡,請閱讀P31課文，根據(jù)課本描述及 你的課外知識， 為鑒真制作一張 名片。,一、遣唐使和鑒真東渡,歷史小名片,唐朝（唐玄宗時期）,東渡日本，傳播文化。,姓 名：__________朝 代：__________主要事跡：__________,鑒真,日本人民尊稱鑒真為“盲圣”、“日本醫(yī)學之祖”、“

9、日本文化的恩人”,鑒真六次東渡概況,唐招提寺,西安慈恩寺,唐招提寺是公元759年根據(jù)圣武天皇之命為鑒真大師修建的，氣勢雄偉，集中了中國盛唐時期的建筑和雕像藝術之大成，成為日本"天平文化"的建筑藝術和雕刻藝術的明珠。鑒真大師的坐像供奉在御影堂，這尊塑像是763年鑒真大師圓寂后，他的弟子制作的，被尊為日本的國寶。據(jù)說鼎盛時期有3000余名學僧在此學經(jīng)求法。,探究活動,結(jié)合鑒真的生平經(jīng)歷，談談你從鑒真 身上學到哪

10、些可貴的品質(zhì)？,堅持不懈,不畏艱險,鑒真盲目航東海一片精誠照太清舍己為人傳道義唐風洋溢奈良城 ——郭沫若,三、玄奘西行,玄奘（600-664年）俗姓陳，名袆(huī)，今河南人氏，13歲出家，法名玄奘，后人稱他三藏法師。是唐代著名高僧，法相宗創(chuàng)始人，也是我國歷史上偉大的思想家、哲學家、翻譯家、外交家、旅行家、中外文化交流的使者。他西行5萬里，歷時17年，到印度取真經(jīng)，并窮一生譯經(jīng)1335卷。他的足跡遍布印度，

11、影響遠至日本、韓國以至全世界。他的思想與精神如今已是中國、亞洲乃至世界人民的共同財富。,《西游記》中關于唐僧的描述與歷史上的真人真事有哪些相同與不同點呢？,玄奘（唐三藏）,唐朝（唐太宗時期）,西行天竺取經(jīng)，取經(jīng)歸來寫成的《大唐西域記》。,姓 名：__________朝 代：__________主要事跡：__________,歷史小名片,,,627,,,,,,,645,長安,出長安，獨自西行，過玉門關

12、，經(jīng)過八百里流沙，跨過蔥嶺，行程5萬里，歷時18年，帶著657部佛經(jīng)回到長安。20年間譯出佛經(jīng)75部1335卷。 《大唐西域記》，記載了親歷的110國、傳聞的28國的情況。,印度那爛陀寺遺址,公元645年，玄奘攜600多部梵文佛經(jīng)回到長安，受到盛大歡迎。,玄奘取經(jīng)回長安,大雁塔與玄奘像,大雁塔，又名大慈恩寺塔，唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像，舍利和梵文經(jīng)典，在慈恩寺的西塔院建起一座

13、高180尺的五層磚塔，后在武則天長安年間改建為七層。,如果沒有玄奘的著作，重建印度歷史是完全不可能的。 ——印度史學家阿里,玄奘是“中國的脊梁”?！斞?思考： 我們“重走玄奘路”是為了弘揚玄奘的什么精神？,為了理想：執(zhí)著追求 不畏艱險 勇于開拓 好學不倦,,,,三、唐與新羅的關系,派遣使節(jié)和大批留學生來唐,,貿(mào)易往來：新羅物產(chǎn)居唐朝進口首位,文化交

14、往,,朝鮮音樂傳入中國,新羅引入中國醫(yī)學、文化、歷算成就,新羅采用科舉制選官,交往非常廣泛,長安,波斯,大 食,拂菻,日本,新羅,唐,非 洲,唐墓出土的非洲黑人陶俑,,,,,唐墓出土的非洲黑人陶俑,,,,伊朗出土的唐朝白瓷碗,在中國唐墓中發(fā)現(xiàn)的東羅馬金幣、阿拉伯金幣,在日本、新羅發(fā)現(xiàn)唐朝錢幣,對外交往廣泛,唐朝對外交往特點,友好、活躍廣泛、頻繁,隋唐時期對外交往如此頻繁，說明了什么？,繁榮和開放,小小外交官： 如果你是中

15、國未來的一名外交官，為了促進中國的改革開放和經(jīng)濟高度發(fā)展，你能從唐朝的對外交往中得到什么歷史啟示？,唐代中外交流的歷史啟示：,1、一個國家只有強盛才有輻射力和吸引力， 才可能得到別人的尊重乃至仰慕。 （有實力才有魅力）2、一個國家在確保主權(quán)獨立的前提下， 只有對外開放，鼓勵交流，才會進步。

16、 （面向世界）3、各國各族均有所長，應多向他人學習。 （有容乃大）,1,2,3,一本書,兩個人物,三個國家,玄奘從天竺回來后，專心翻譯佛經(jīng)，還以親身見聞寫成__________。,唐朝時東渡日本的是_____，到天竺取經(jīng)的是_____。,本課提及到唐朝與_____、 _____、

17、_____頻繁來往。,課堂小結(jié),《大唐西域記》,鑒真,玄奘,天竺,日本,新羅,1、現(xiàn)在各國人把中國人稱為“唐人”的原因（ ）A、中國人是唐朝人的后代B、唐朝在世界上享有較高的聲望C、唐朝時中國才開始對外交往D、中國人具有很高的制糖技術,練習,B,2、圖中人物的事跡不包括（ ）A、歷經(jīng)艱險，前往天竺學習佛經(jīng)B、在天竺遍訪有名的佛教寺院，成為 著名的佛學大師C、攜帶大量佛經(jīng)回到長安，潛心翻譯D、以親身見聞寫成

18、《西游記》,D,練習,3、唐朝對外貿(mào)易中，物產(chǎn)居 唐朝進口首位的國家是（ ） A、天竺 B、日本 C、新羅 D、波斯,練習,C,4、下列內(nèi)容，哪些是鑒真和玄奘的共同之處 ( )①都是唐朝的僧人②都在唐朝的對外交往中有重大貢獻③都為完成自己的使命歷盡艱辛④都有一種頑強的毅力和百折不撓的 精神A．①②③④       B．