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1、第1節(jié)夏商制度與西周封建,古代中國的政治制度,,專制主義中央集權(quán)制度,早期國家政治制度,,夏、商、周,(公元前2070年——公元前221年),秦至清,(奴隸社會、封建社會形成),(封建社會),,(公元前221年——1912年),,考情統(tǒng)計(jì),禪讓制——王位世襲制,公天下——家天下,一、夏朝——古代中國第一個國家政權(quán),二、商朝——以商部族為中心的方國聯(lián)盟,內(nèi)外服制度,神權(quán)和王權(quán)相結(jié)合,神權(quán)色彩濃厚。,三、封邦建國,“封建”多解
2、馬克思主義史學(xué)家的“封建社會”是指地主階級對農(nóng)民階級實(shí)行經(jīng)濟(jì)剝削與政治統(tǒng)治的社會形態(tài)。 西方學(xué)者及臺灣學(xué)者的“封建社會”是一種國家管理“制度”而不是一種“社會形態(tài)”,屬于政治制度范疇。這種制度下,國王向各類封建領(lǐng)主授予采邑,而封建領(lǐng)主向國王效忠,從而形成了一種金字塔式的國家治理結(jié)構(gòu)。根據(jù)領(lǐng)主們的封地規(guī)模、家族地位等因素,國王授予其公、侯、伯、子、男爵位。 在中國傳統(tǒng)文獻(xiàn)中,“封建”,即“封邦建國”,指的是分封制;
3、 而在日常生活中,則成為思想保守、拘于傳統(tǒng)的代名詞。,分封制,目的含義內(nèi)容(對象、封國、臣屬關(guān)系、等級制度。)作用,(一) 分封制,(2012·浙江高考)中國古代講究“同姓不婚”。已知春秋時秦晉兩國世為婚姻(故稱兩姓聯(lián)姻為“喜結(jié)秦晉之好”),而魯晉兩國不可通婚。結(jié)合所學(xué)關(guān)于“ 分封制”的知識,能夠判斷①晉國是姬姓封國 ②晉燕兩國可以通婚?、蹠x宋兩國可以通婚 ④秦燕兩國可以通婚A.①②③ B.①②④ C.
4、①③④ D.②③④,C,合作探究,閱讀下列材料,回答問題。材料一 (周)武王追思先圣王,乃褒封神農(nóng)之后于焦(地名),黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞。于是封功臣謀士,而師尚父為首封,封尚父于營丘,曰齊。封弟周公旦于曲阜,曰魯。 ——《史記·周本紀(jì)》材料二 三年,(周)幽王嬖愛褒姒(si)。褒姒生子伯服,幽王欲廢太子。太子母申侯女,而為后。后幽王得褒
5、姒,愛之,欲廢申后,并去太子宜臼,以褒姒為后,以伯服為太子。周太史伯陽讀史記(當(dāng)時各國記載的歷史皆稱史記)曰:“周亡矣。”——《史記·周本紀(jì)》材料三 “夏商周斷代工程”于1996年正式設(shè)定,成為中國“九五”期間重點(diǎn)科技攻關(guān)計(jì)劃項(xiàng)目。為了使工程規(guī)定的目標(biāo)能順利實(shí)現(xiàn),國務(wù)院成立了由國家科委副主任鄧楠為組長、七個部委領(lǐng)導(dǎo)為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組,李鐵映、宋健二人為工程特別顧問。聘任歷史學(xué)家李學(xué)勤、碳-14專家仇士華、考古學(xué)家李伯謙、
6、天文學(xué)家席澤宗為工程“首席科學(xué)家”,主持由21位不同學(xué)科的專家組成的專家組工作。——陳寧:《“夏商周斷代工程”爭議難平》請回答:(1)根據(jù)材料一指出,西周分封的對象主要有哪幾類?(3分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合西周時期的政治制度分析,為什么“周太史”發(fā)出“周亡矣”的感嘆?(8分)(3)史料一般分為原始史料與二手史料兩大類。從研究西周歷史的角度看,材料一、二所引用的史料屬于哪一類?(1分)材料三中“夏商周斷代工程”所采用的研究方法
7、有什么特點(diǎn)?(2分),(1)古代帝王的后代、功臣、王族。(3分)(2)西周的基本政治制度是宗法制與分封制,(2分)宗法制和分封制互為表里,西周宗法制的最大特點(diǎn)是嫡長子繼承制(2分);宗法制與分封制的結(jié)合保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)(2分)。周幽王的行為破壞了嫡長子繼承制,進(jìn)而影響宗法制和分封制,動搖西周統(tǒng)治。因此,周太史發(fā)出“周亡矣”的感嘆(2分)。(3)二手史料。(1分)特點(diǎn):多學(xué)科綜合研
8、究、利用現(xiàn)代科技進(jìn)行研究、政府主導(dǎo)。(答出兩點(diǎn)即可,其它表述,言之成理即可)(2分),宗法制,目的 含義內(nèi)容 (核心、大小宗關(guān)系 )作用,(二)宗法制,( 2015年浙江卷)文綜歷史試題下列選項(xiàng)不能體現(xiàn)宗法制及其影響的是( ) A.“封建親戚,以蕃屏周”B.“譜牒不立,則傳久而失宗”C.“父死子繼,兄終弟及”D.“內(nèi)舉不避親,外舉不避仇,D,合作探究,閱讀下列材料 材料1 宗法制最早可以追溯到原始社會系家長時代,
9、經(jīng)過夏、商的衍化,到西周時最后成嚴(yán)密的政治制度,即宗法制度……周王自稱天子,是同姓(姬)貴族的大宗和天下共主,其王位由嫡長子繼承,世代保持大宗地位,周王嫡長子的兄弟被封為諸侯,諸侯對于周天子是小宗,而諸侯在自己的國內(nèi)又是同姓的大宗,其君位也由嫡長子繼承。諸侯嫡長子的兄弟被封為卿大夫,卿大夫,諸侯是小宗,在奉宗族的各分支中又是大宗……依此類推,按血親關(guān)系不斷分封下去?!捎谥艹?guī)定同姓百年不婚:所以諸侯國之間同姓多是兄弟。異姓多是甥舅,這
10、樣,整個西用國家就由宗法關(guān)系聯(lián)結(jié)起來。 材料2 從整個中國歷史的角度看,西周作為短暫的一瞬消失了,但創(chuàng)始于斯的宗法組織和宗法結(jié)構(gòu)并沒有隨之在政治制度上一起消失。自秦以后的中國封建社會,承襲了宗法觀念和宗法傳統(tǒng),使中國封建政治呈現(xiàn)出諸多特征,這些特征又都具有濃厚深刻的宗法色彩。中國封建政治中的等級劊源于原始的血緣宗親關(guān)系,它表現(xiàn)為絕對的君臣隸屬原則和極端的皇權(quán)主義……中國封建政治還有一個宗法特征是親貴合一和裙帶作風(fēng),最終導(dǎo)致中國
11、封建政治統(tǒng)治中反智主義傾向,即反對理性,經(jīng)驗(yàn)守舊,這是封建宗法政治又一特色。 ——以上材料摘自《中國歷史縱與橫》 請回答: (1)據(jù)材料1,結(jié)合西周的史實(shí),分析西周宗法制的實(shí)質(zhì)。 (2)據(jù)材料2,概括宗法制對中國封建社會的影響。,(1)略。(2)中國封建政治呈現(xiàn)出宗法色彩,表現(xiàn)為等級制、絕對的君臣隸屬原則、極端皇權(quán)主義、親貴合一、裙帶作風(fēng)、反智主義。
12、,宗法制對后世的影響 (1)宗法制促使“忠”“孝”觀念深入民心,造就了中華民族“國”與“家”密不可分的觀念 。 (2)受宗法觀念的長期熏陶,國人養(yǎng)成了謙和忍耐、溫良恭敬、勤勞儉樸的社會美德和尊老愛幼、兄弟相親的社會公德。 (3)宗法制還影響著中國人的社會生活。例如:修族譜;后代繼承父親的“姓氏”。 (4)宗法制中“道德專制”“男女不平等”“等級觀念”等成為民族進(jìn)步和發(fā)展的瓶頸。尤其是道德專制導(dǎo)致了國人重
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