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1、,,,,專(zhuān)題一,古代中國(guó)的政治制度,,自主學(xué)習(xí)·新知全解,長(zhǎng)江,貧富分化,黃帝,禮記,血緣,甲骨文,子弟,世襲統(tǒng)治權(quán),朝貢,魯,政治,血緣宗族,嫡長(zhǎng)子,諸侯,卿大夫,4.影響 形成由宗法關(guān)系決定的等級(jí):“周天子—諸侯—卿大夫—士”。宗法制在此后在廣大范圍內(nèi)對(duì)中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了重大影響。,提示: 無(wú)論是傳統(tǒng)的燒紙和燒香祭祖,還是種樹(shù)祭祖,抑或是前衛(wèi)的網(wǎng)上祭祖,我們表達(dá)對(duì)先人的哀思是因?yàn)槲覀兒凸嗜サ南热擞兄豢煞指畹难夑P(guān)系。這一
2、切,都和古代的一種制度相關(guān),那就是宗法制。,,合作探究·課堂講練,[史料應(yīng)用](1)根據(jù)史料一,說(shuō)明在周初能夠取得“封侯”的主要是哪些人。提示: 王族、功臣和古代帝王的后代。(2)根據(jù)史料二,分析諸侯與周天子的關(guān)系。提示: 臣屬關(guān)系。,[史料應(yīng)用](1)史料一反映了西周時(shí)期的哪種制度?該制度最突出的特點(diǎn)是什么?提示: 制度:宗法制。特點(diǎn):嫡長(zhǎng)子繼承制。(2)史料二反映了分封制下,王室與諸侯國(guó)之間、諸侯國(guó)與諸侯國(guó)之
3、間怎樣的聯(lián)系。提示: 史料一反映分封制明確了周王權(quán)力和諸侯義務(wù),形成嚴(yán)格的等級(jí)序列,加強(qiáng)了王室與地方諸侯的縱向聯(lián)系。史料二反映了國(guó)家政權(quán)內(nèi)部以血緣關(guān)系為紐帶分配國(guó)家政治權(quán)力,加強(qiáng)了諸侯國(guó)之間的橫向聯(lián)系。,,規(guī)范集訓(xùn)·學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo),答案: C,[達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)]1.從夏禹到夏桀,共傳14代、17王,用歲471年。從商湯到商紂,共傳17代、31王,用歲496年。材料主要說(shuō)明夏商實(shí)行( )A.封邦建國(guó) B.王權(quán)至上C.王位世襲制
4、D.宗法制解析: 材料中的夏朝是由夏禹建立的、因夏桀的暴政而滅亡,“共傳14代、17王,用歲471年”,其中的“代”是指血緣關(guān)系、輩分的遷移,說(shuō)明夏朝的王位是世襲的;商朝是由商湯建立、亡于商紂“共傳17代”,同樣說(shuō)明商朝推行的也是王位世襲制。答案: C,2.商朝時(shí),下列官員可與商王一起掌管政務(wù)的是( )①侯?、诓、巯唷、芮涫緼.①② B.①③C.②③ D.③④解析: 商朝中央設(shè)有相、卿士等,掌管政務(wù);地方封侯和伯,
5、侯、伯作為臣服于商朝的方國(guó)首領(lǐng),定期向商王納貢,并奉命征伐。答案: D,3. (2016·菏澤單縣一中高一月考)中國(guó)許多地名和稱(chēng)謂都有悠久的歷史。比如山東被稱(chēng)為齊魯,河北被稱(chēng)為燕趙,山西被稱(chēng)為三晉等。這些稱(chēng)謂起源于( )A.宗法制度 B.西周分封C.當(dāng)?shù)氐乩硖卣?D.古代地名解析: 山東在西周分封制下有魯國(guó)與齊國(guó)兩個(gè)諸侯國(guó),今天河北省的兩個(gè)封國(guó)是燕趙兩國(guó),山西的諸侯國(guó)是晉國(guó),所以選擇B項(xiàng)。答案: B,4.西周時(shí)
6、期出現(xiàn)了“立嫡以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)”的現(xiàn)象。這反映了( )A.長(zhǎng)幼有序是宗法制的核心B.血緣關(guān)系的親疏是分封的依據(jù)C.授民、授疆土是分封制的內(nèi)容D.嫡長(zhǎng)子繼承制是宗法制的核心解析: “立嫡以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)”的大意是王位的繼承人必須是嫡長(zhǎng)子,而不管他是否賢能。西周宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制,故選D項(xiàng)。答案: D,解析: 材料描述了中國(guó)古代以血緣關(guān)系為特點(diǎn)的宗法制度,“為他家庭中忠誠(chéng)的成員生活著,非常關(guān)心親族關(guān)
7、系”表明起到了維護(hù)家庭內(nèi)部穩(wěn)定的特點(diǎn)。答案: C,6.下面具有大宗與小宗雙重身份的是( )A.諸侯與大夫 B.天子與諸侯C.大夫和士 D.士和諸侯解析: 依宗法制內(nèi)容可知“天子”不具有小宗身份,士不具有大宗身份,諸侯和大夫具有大宗和小宗雙重身份。答案: A,7.“祖德流芳思木本,宗功浩大想水源。”尊祖敬宗是宗法制的重要內(nèi)容,其對(duì)今天的影響表現(xiàn)在( )A.規(guī)范宗教儀式 B.傳承中華傳統(tǒng)C.禁錮人們思想 D.阻礙社
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