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文檔簡介
1、踐行核心價值觀念統(tǒng)一黨性修養(yǎng)與職業(yè)修養(yǎng),——加入黨組織的思考,認識分享…,加入中國共產(chǎn)黨,對自己最大的價值是什么?,職業(yè)與職業(yè)修養(yǎng),職業(yè)是參與社會分工,利用專門的知識和技能,為社會創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富,獲取合理報酬,作為物質(zhì)生活來源,并滿足精神需求的工作。,含義:,第一,與人類的需求和職業(yè)結(jié)構相關,強調(diào)社會分工;第二,與職業(yè)的內(nèi)在屬性相關,強調(diào)利用專門的知識和技能;第三,與社會論理相關,強調(diào)創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富,獲得合理報酬;
2、第四,與個人生活相關,強調(diào)物質(zhì)生活來源,并設計滿足精神生活。,職業(yè)修養(yǎng):,是指經(jīng)過長期努力達到的一種職業(yè)能力和職業(yè)品質(zhì),是職業(yè)技能與職業(yè)素質(zhì)均衡發(fā)展的結(jié)果。,小結(jié):,共產(chǎn)黨人需要更加嚴格黨性修養(yǎng),這是由黨的性質(zhì)與宗旨所決定的;黨性和職業(yè)修養(yǎng)的基本理論與方法,是馬克思主義的思想理論與科學方法;修養(yǎng)過程中,需要創(chuàng) 造性地、具體地運用 馬克思主義理論與方 法。,四、加強修養(yǎng)的途徑與方法,1.加強修養(yǎng),要做好“五個
3、結(jié)合”;2.加強修養(yǎng),要切實做到“三貴”。,“五個結(jié)合”之一:,改造主觀世界與改造客觀世界相結(jié)合;,案例1:,近年來,社會上利用高科技手段犯罪的案件逐步增多。調(diào)查發(fā)現(xiàn),利用高科技手段進行犯罪的竟有80%以上是不足25歲的青少年。,“五個結(jié)合”之二:,讀書學習與實踐鍛煉相結(jié)合;,案例2:,“讀書破萬卷,下筆如有神。”這是杜甫膾炙人口的名句;而鄭板橋卻偏說:“讀書數(shù)萬卷,胸中無適主?!比绾卫斫??,“五個結(jié)合”之三:,改造自己與完善自己
4、相結(jié)合;,案例3:,從現(xiàn)任國家副主席習近平、國務院副總理李克強,當年曾是知青,也當過“村官”的經(jīng)歷中,對大學生的個人發(fā)展有何啟示?,“五個結(jié)合”之四:,自我教育改造與求得組織、同志幫助相結(jié)合;,案例4:,如何理解廣東省委學校的新教育理念?,“五個結(jié)合”之五:,大處著眼與小處著手相結(jié)合。,案例5:,從香港理工大學的教育理念中能夠獲得何種啟示?,“三貴”之一:,修養(yǎng)貴在自覺;,案例6:謝覺哉的“三自修養(yǎng)”法則,《論語·公治長》:“
5、子曰:已矣乎!吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。”謝老堅持“三自”修養(yǎng):自己既當“被告”,又當“律師”,還當“法官”,針對過失自己打自己的“官司”,從而畢生保持了高尚的共產(chǎn)黨人的情操。,“三貴”之二:,修養(yǎng)貴在堅持;,案例7:陶行知先生的《每天四問》:,“第一問,我的身體有沒有進步?第二問,我的學問有沒有進步?第三問,我的工作有沒有進步?第四問,我的道德有沒有進步?”有何啟示?,“三貴”之三:,修養(yǎng)貴在實踐。,案例8:,成克杰、胡長清、陳
6、希同、陳良宇等腐敗分子,事發(fā)之前也都曾經(jīng)大講“黨性”,大講反腐敗,但最后自己卻倒在喪失黨性、腐敗墮落深淵,為什么?,總結(jié):,以修養(yǎng)提升自身的能力與水平,不僅是組織、職業(yè)的需要,同時更是個人的需要;修養(yǎng)的原則是統(tǒng)一的,方法則是具體的。,思考題:,如何科學把社會主義核心價值體系的理論與方法,運用于自己的黨性修養(yǎng)與職業(yè)修養(yǎng)的統(tǒng)一行動之中?,“三大價值標準”的說法,如果要簡單的一句話,描述對于“一個人應該怎么活在這個世界上”的回答,或許便是:
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