中國(guó)古燈具的分類

1、中國(guó)古燈具的分類中國(guó)古燈具的分類居室照明對(duì)人類生活有著十分重要的意義，它不僅保證了人們飲食起居、文化娛樂(lè)、家務(wù)勞作等正常進(jìn)行，而且燈具以其優(yōu)美的造型、色彩、圖案及藝術(shù)效果和室內(nèi)裝飾融合成一個(gè)統(tǒng)一體，給家庭生活帶來(lái)祥和舒適的氣氛。中國(guó)的古燈文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在兩千多年的歷史長(zhǎng)河中，流傳下來(lái)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的古代燈具，它們?cè)煨透鳟?、千姿百態(tài)，或青銅，或陶瓷，或竹木，小者僅一握，大者齊門(mén)楣。民間收藏愛(ài)好者，要將它們分門(mén)別類，也并非易事。民間收藏愛(ài)好者，要

2、將它們分門(mén)別類，也并非易事?，F(xiàn)列舉幾項(xiàng)常用的分類方法，僅供參考。一、年代劃分法一、年代劃分法這種分類方法，是按照歷史朝代來(lái)劃分古燈具。例如戰(zhàn)國(guó)燈具、秦漢燈具、三國(guó)兩晉南北朝燈具、隋唐燈具、宋遼金元燈具、明代燈具、清代燈具和民國(guó)燈具。隋唐是我國(guó)封建社會(huì)重大發(fā)展時(shí)期在統(tǒng)一的局面下使南北朝各方面的文化積累得到了進(jìn)一步的融合出現(xiàn)了中國(guó)古文化發(fā)展的最燦爛輝煌的時(shí)期。反映在燈具方面不但大量生產(chǎn)以實(shí)用為主的燈具同時(shí)迅速發(fā)展了兼有照明和裝飾雙重功能的彩

3、燈?；蕦m中使用的彩燈稱之為宮燈從此中國(guó)古代燈具沿著實(shí)用燈具和宮燈兩條主線并行發(fā)展。隋唐的燈具主要以陶瓷燈具為主有青瓷和白瓷并有少量黑瓷陶燈則有灰陶和釉陶以及三彩多以足盤(pán)燈為主裝飾亦多簡(jiǎn)易。其他質(zhì)地的燈具如銅燈、石燈、木燈偶有出現(xiàn)造型與設(shè)計(jì)都與陶瓷燈具相似。青瓷燈盞造型為盤(pán)座燈基本上與漢代豆形相似由盞、柄、座組成。燈盞與柄座是分開(kāi)燒造的取放自由。盞一般作缽形高只有幾厘米在缽式燈盞內(nèi)壁一側(cè)附半環(huán)形、環(huán)形或麻花形把手廣泛應(yīng)用于民間。另還有一些

4、較為別致的造型有的燈盞為杯形有管形小流有的是盂形吊燈帶流肩有三個(gè)環(huán)系便于懸掛有的油盞與油盒相似底平穩(wěn)燈油存于盒內(nèi)其上有蓋盒身低矮腹一側(cè)有一短流狀燈頭。這種燈一般造型渾重裝飾簡(jiǎn)單方便實(shí)用。房間。況且許多古燈具很難從它的外形來(lái)區(qū)別它們的用途。六、擺放形式與照明和非照明結(jié)合劃分法六、擺放形式與照明和非照明結(jié)合劃分法古代燈具，作為人們?nèi)粘Ｉ畋夭豢扇钡挠闷?，隨著社會(huì)的發(fā)展與生活模式的變化，是多層次、多功能、多極化的。最初的燈具功能很單一，就是為

5、了照明，后來(lái)出現(xiàn)了燈形裝飾藝術(shù)化，不僅實(shí)用還具有觀賞功能。再后來(lái)，又多了防火安全的功能，如帶罩燈。還有省油的功能，如節(jié)能燈。在實(shí)用照明燈發(fā)展的同時(shí)，又產(chǎn)生非照明的燈具，比如隨葬的明器燈具、歡慶元宵的彩燈、吞食鴉片的鴉片燈等。根據(jù)古燈具的實(shí)際情況，還是以綜合性分類為合理，以“擺放形式與照明和非照明”來(lái)劃分。按照這個(gè)分類原則，可將古燈分為以下幾類：1、臺(tái)擺式燈。凡是擺放在桌、臺(tái)、案、幾上的燈具，均屬此類。不論是豆形燈、多枝燈、帶環(huán)燈、動(dòng)物燈

6、、圓盤(pán)承柱燈，還是節(jié)能燈、供香燭臺(tái)、書(shū)房燈插管燭臺(tái)、煤油燈都?xì)w“臺(tái)擺式”。2、落地式燈。只要是燈架直接放在地上的燈具，都屬此類，比如木架燭臺(tái)、戳燈、站地動(dòng)物燈、落地式宮燈等。3、壁掛式燈。此類燈是指掛于墻壁上的各種燈具，不論造型與材質(zhì)，不論掛于何種墻上，均歸此類4、懸吊式燈。凡是懸吊于室內(nèi)戶外的燈，都屬這類燈的范疇，包括宮燈、吊燈、門(mén)樓燈、廳堂燈、玻璃掛燈等。5、攜行式燈。此類燈泛指人們?cè)趹敉庖归g行走時(shí)的用燈，像燈籠、折疊燈、旅行燈、指