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1、1、人與精神(1)精神之謂物質(zhì),使人脫離低級趣味。朱熹說:“人所以異者,以其有仁義禮智。若為子而為弟而悌,禽獸豈能哉?”古圣先賢認(rèn)為,人之所以異于禽獸,在于人有道德,有精神追求,物質(zhì)生活固然為人所需要,但如果只沉溺于物欲而不能自拔,則無異于禽獸。百家爭鳴,學(xué)術(shù)有異,但都提倡精神價值。孔子:不義而富且貴于我如浮云。一簞食一瓢飲在陋巷。人不堪其憂回也不改其樂。道家使人精神專一,行動合乎無形之“道”,使萬物豐足。(2)理想之謂精神,使人有了思
2、想追求。孔子曰“殺身成仁”孟子講“舍生取義”墨子云“兼愛非攻”(3)道德之謂精神,使人有了價值追求。中國文化將“立德”置于“三不朽”之首。教化的目的在于明人倫,培養(yǎng)有道德的人,并通過“改過、慎獨、重行、內(nèi)省”等修養(yǎng)達(dá)到提升道德。(4)人生之謂精神,使人生有了境界。見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。儒家:君子、圣人。道家:真人、至人也要上的艱苦奮斗的精神;要為油田負(fù)責(zé)一輩子,干工作要經(jīng)得起子孫萬代檢查,對工作精益求精,為革命練一身硬功夫、真本
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