佛曰經(jīng)典語錄

1、……佛曰經(jīng)典語錄……佛曰：人生在世如身處荊棘之中心不動人不妄動不動則不傷如心動則人妄動傷其身痛其骨于是體會到世間諸般痛苦!佛曰：菩提本無樹明鏡亦非臺本來無一物何處惹塵埃人本是人不必刻意去做人世本是世無須精心去處世。佛曰：緣為冰我將冰擁在懷中冰化了我才發(fā)現(xiàn)緣沒了佛曰：一切皆為虛幻。佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜

2、體自然。佛曰：苦海無涯，回頭是岸。佛曰：菩提并無樹明鏡亦無臺世本無一物何處染塵埃!佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。問曰：“為何人有善惡之分？”佛曰：“人無善惡，善惡存乎爾心”問曰：“如何能靜？如何能常？”佛曰：“尋找自我?！眴栐唬骸笆篱g為何多苦惱？”佛曰：“只因不識自我?！眴栐唬骸叭藶楹味?？”佛曰：“尋根?！眴栐唬骸昂沃^之根？”佛曰：“不可說不可說一說即是錯。”佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不

3、變，萬物皆不變。佛曰：忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。佛曰：剎那便是永恒。佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。

4、物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心。老子曰。上善若水水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。若人生了悟如佛，無悲無喜無夢無幻，無愛無恨四大皆空，生與死又有何區(qū)別我問佛∶為何不給所有女子羞花閉月容顏？佛曰∶那只是曇花一現(xiàn)，用來蒙蔽世俗的眼，沒有什麼美可以抵過一顆純凈仁愛的心，我把它賜給每一個女子，可有人讓她蒙上了灰我問佛∶世間為何有那麼多遺憾？佛曰∶這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，佛曰：一念愚即

5、般若絕，一念智即般若生.佛曰：睹人施道助之歡善得福甚大.佛曰：人有二十難:貧窮布施難.豪貴學道難.棄命必死難.得睹佛經(jīng)難.生值佛世難.忍色忍欲難.見好不求難.被辱不鎮(zhèn)難.有劫不臨難.觸事無心難.廣學博究難.除滅我慢難.不輕未學難.心行平等難.不說是非難.會善知識難.見性學道難.隨化度人難.睹境不動難.善解方便難.佛曰:坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然.佛曰：吾法念無念念行無行

6、行言無言言修無修修會者近爾迷者遠乎言語道斷非物所拘差之毫厘失之須臾.佛曰：財色于人人之不舍譬如刀刃有蜜不足一餐之美小兒舔之則有割舌之患.佛曰：如人鍛鐵去滓成器器即精好學道之人去心垢染行即清凈矣.佛曰:凈心守志可會至道辟如磨鏡垢去明存斷欲無求當?shù)盟廾?問曰：“世間為何多苦惱？”佛曰：“只因不識自我.”佛曰：菩提并無樹明鏡亦無臺世本無一物何處染塵埃（世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事

7、物從心而過，不留痕跡。這是禪宗的一種很高的境界，領(lǐng)略到這層境界的人，就是所謂的開悟了。）、我在佛前沉睡了千年，直到有一天遇到你，我落下一顆憂郁的淚。佛說：我因無愛而成佛，你貪戀凡塵如何成佛？我懺悔。佛說：懺悔無用。你有未了的前緣，去吧，去續(xù)你的姻緣，我等你回來。為此，我在菩提樹下求了五百年。你說：自你在佛前求與我相遇的那一刻起，我整整失眠了五百年。我問：冥冥眾中，你是否是我為緣而幾經(jīng)輪回的那個人？你說：是的，五百年前的那一天，你無意中經(jīng)