先秦韻文選講義

1、1第三課先秦韻文選一、詩經(jīng)地位為中國最早的詩歌總集，為韻文之祖，北方文學代表內(nèi)容分為三部分：十五國風（地方歌謠）；三頌（廟堂樂歌）；二雅（宴享朝會）篇章共三百十一篇，其中小雅六篇有目無文，計得（三百零五）篇別名今流傳本為漢毛亨作傳，故又稱毛詩六義內(nèi)容：（風、雅、頌）作法：（賦、比、興）1.「賦」是（鋪直陳敘）的白描寫法。如蓼莪：「父兮生我，母兮鞠我。」2.「比」是（以彼狀此）的譬喻寫法。如碩人：「手如葇（柔）荑（ㄊㄧˊ，初生之茅），膚如

2、凝脂。領(lǐng)如蝤蠐（ㄑㄧㄡˊㄑㄧˊ，天牛的幼蟲，色白身長），齒如瓠犀（ㄏㄨˋㄒㄧ，瓠瓜子兒）。螓（ㄑㄧㄣˊ，似蟬而小，頭寬廣方正）首蛾眉（蠶蛾觸角，細長而曲）?！?.「興」是（託物興辭）的聯(lián)想寫法。如關(guān)雎：「關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑?！棺⑹铦h?毛亨傳，鄭玄箋；唐?孔穎達正義其他1.今本詩經(jīng)是（孔子）刪定本；是（毛詩）2.明清以降之通行本乃（朱熹）作詩集傳，多廢詩序3.「賦」是（鋪陳直敘）的白描寫法；「比」是（以彼狀此）的譬喻寫

3、法；「興」是（託物興辭）的聯(lián)想寫法二、楚辭項目說明編者西漢劉向?qū)⑶捌涞茏铀斡衽c景差、唐勒的作品，以及漢人（淮南小山、東方朔、王褒、賈誼、嚴忌及劉向自己）摹仿屈原的作品十六卷，合編成書，定名為「楚辭」定名楚辭所用的語辭，多為楚國的方言；所記的地方都是楚地；所用的韻是楚聲；所載的名物是楚物，因此稱為「楚辭」性質(zhì)1.楚辭是戰(zhàn)國時代楚國的詩歌2.創(chuàng)作於長江流域的作品格質(zhì)1.多長句駢語，句型參差2.以六、七言為主；句中間常有助詞「兮」字3.篇

4、幅較詩經(jīng)為長，雖是韻文，但與詩經(jīng)體製有別風格1.以描寫個人的情志與幻想為多，文字鋪張美化，具浪漫神祕的氣息2.全書以屈原作品為主，其餘各篇也都承襲屈賦的形式文學地位1.是南方文學的代表2.屬貴族文學3.楚辭是騷體類文章的總集（一）蒹葭佚名（二）漁父屈原3※戰(zhàn)國時代已稱儒家之書為「經(jīng)」?jié)h以後1.六經(jīng)即是六藝：如（1）賈誼《新書?六術(shù)》：「詩、書、易、秋、禮、樂，人者之術(shù)謂之六藝。」（2）〈滑稽列傳〉：「六藝於治一也。禮以節(jié)人，樂以發(fā)和，書

5、以道事，詩以達意，易以神化，春秋以道義?！?.漢代無「六經(jīng)」之名，只有「五經(jīng)」（因為「樂」，有名無實體）（二）從六經(jīng)到十三經(jīng)（二）從六經(jīng)到十三經(jīng)先秦六經(jīng)詩、書、易、儀禮、樂、春秋西漢五經(jīng)詩、書、易、儀禮、春秋（因為「樂」，有名無實體）南朝劉宋十經(jīng)詩、書、易、儀禮、禮記、周禮（後三者合稱三禮）春秋左氏傳、公羊傳、穀梁傳（合為三傳）論語並孝經(jīng)唐代十二經(jīng)十經(jīng)中論語、孝經(jīng)分開，加上爾雅。（唐文宗開成石經(jīng)刻十二經(jīng)）南宋光宗淳熙年間十三經(jīng)（六經(jīng)）：

6、詩、書、易、儀禮、周禮、春秋（三傳）：左氏、公羊、穀梁（春秋經(jīng)合於三傳中）（四記）：禮記、論語、孝經(jīng)、爾雅（一子）：孟子（即「開成石經(jīng)」十二部加上「孟子」一書）五、集體創(chuàng)作之文學作品書名年代編撰者編撰說明內(nèi)容課文取材詩經(jīng)周孔子刪編成定本非一時一地一人之作，孔子以前，亦不只三百多篇十五國風，二雅，三頌小雅?蓼莪戰(zhàn)國策東周劉向整理定名曾鞏重編非一時一地一人之作，漢代以前已成書為國別史，寫十二國策士游說諸侯之事戰(zhàn)國策?齊策?馮諼客孟嘗君禮記周