如果我來教你學(xué)建筑學(xué)

1、如果我來教你學(xué)建筑學(xué)如果我來教你學(xué)建筑學(xué)勒?柯布西耶鄧敬譯楊矯校摘自《反理性主義者與理性主義者》，中國建筑工業(yè)出版社新時代的建筑已經(jīng)在全世界高奏凱歌。但是它還是遭到了激烈的和陰險的反對。它推翻了太多的偏見，擾亂了太多的既得利益。整個國家都被商業(yè)的擁塞和建筑師們所支配——建筑師采用的是過時的技術(shù)，于是(我們)發(fā)現(xiàn)不可能滿足新的客戶需求。他們呼喚神圣的傳統(tǒng)、優(yōu)良的品味、美麗的東西——伯里克利時期的或者路易十四時期的，不管你喜歡哪一個。學(xué)校老

2、師極度地為其學(xué)生的好奇心、不加思考的提問，以及他們壓抑不住的熱情而擔(dān)驚受怕。(教學(xué))生活對多數(shù)學(xué)校的大部分教書匠們來說不再是開玩笑的了。現(xiàn)代建筑的廣闊未來——建筑畢竟是一種新文明的設(shè)備，將不得不同各種既得利益摻和在一起。對新建筑來說生活才剛剛開始，而且在它前面還有漫長的路要走。為什么要否認(rèn)它達(dá)到美和偉大的境界的可能性這種反對的理由是徒勞的，毫無意義的。仍然重要的是，要認(rèn)識到在現(xiàn)代建筑領(lǐng)域里人們也犯了許多錯誤，特別是那些把現(xiàn)代人的房子想像

3、成肥皂盒的年輕人們。但是所有這些錯誤里最大的損害是由那些剽竊模仿者干下的，他們只抓住了現(xiàn)代建筑的表面現(xiàn)象并且只是把它們應(yīng)用到相同的舊模式上。如果說任務(wù)還沒有完成的話(而多數(shù)情況來說它肯定還未完成)，那這就是權(quán)威們的責(zé)任——要去認(rèn)識到世界是在發(fā)展的，并且最終，建筑作為一個時代的表現(xiàn)必須要超前。必須給建筑提供所需的機(jī)會來進(jìn)行應(yīng)用實驗。整個問題中至關(guān)緊要的方面之一是學(xué)校的建筑學(xué)教育。在這方面，某些國家還沒醒悟并死抱著傳統(tǒng)不放；學(xué)生們都是對，但

4、是教師…。他們(教師)不會猶豫，在兩千多年以后變成比羅馬人更為羅馬人的人，比日爾曼人更為日爾曼人的人，諸如此類。民族主義所起的作用只是用各種虛飾來妨礙建筑，這些虛飾與實際問題沒有任何關(guān)系。從全世界的范圍來說我注意到建筑學(xué)的教育，雖然是充滿設(shè)想，但卻常常是雜亂的和膚淺的——有時候明顯采用的是舊的鮑扎美術(shù)模式(Beaux—Arts)，有時候又缺乏任何的審美意義(比如像某些東方國家)，有時候又漸漸地變得死氣沉沉(像大多數(shù)技術(shù)上先進(jìn)的國家，如美

5、國)。甚至可以看到更為滑稽可笑的東西，即我們的父輩和祖父輩(地方官員，城市議員，等等)對任何現(xiàn)代精神的表達(dá)所持有的猛烈的反對態(tài)度。城市的未來究竟是為誰設(shè)計的為那些行將就木的人——他們已將習(xí)慣牢車地扎根在心窩里，還是為那些還未出生的人他們這種防衛(wèi)性的態(tài)度是可笑的。建筑為一個文明社會(住區(qū)，工作，休閑，流通)提供了框架；因此建筑也是城鎮(zhèn)規(guī)劃。把建筑和城鎮(zhèn)規(guī)劃截然分開已不大可能——它們是一回事，是相同的事物。不過現(xiàn)代城鎮(zhèn)規(guī)劃的征兆何在它才剛剛

6、誕生出來——它是一門只擁有很少專家教授的新科學(xué)。他們都是年輕人。他們當(dāng)然值得廣泛的重視。如果我來教你建筑學(xué)的話相當(dāng)棘手的問題……我將會通過禁止“柱式”(ders)，通過讓柱式停止衰敗——這種難以置信的對智慧的挑戰(zhàn)——作為開始。我要堅持一種真實的對建筑的尊重。另一方面，我會告訴我的學(xué)生雅典的衛(wèi)城的東西是如何讓人感動，他們會在以后了解它的卓越偉大。我會答應(yīng)對法奈斯宮(FarnesePalace)的壯麗宏大，以及圣?彼得大教堂的后殿與正立面之

7、間巨大的精神上的鴻溝作出講解——它們兩者都是用同樣的柱式進(jìn)行了嚴(yán)密的構(gòu)筑，不過一個是由邁克爾?安吉諾(MichaelAngelo)所做的，另一個是由阿爾貝蒂(A1berti)所做的。還有很多其他關(guān)于建筑的最純粹最真實的事實，對這些的理解則需要某種知識的掌握。我會強(qiáng)調(diào)這種事實——高貴、純粹、智慧你的學(xué)習(xí)還沒有結(jié)束。你將必須深入研究聲音、溫度和膨脹的問題。還有供熱和冷卻的問題。在這個階段你越是能獲得直接的經(jīng)驗，今后你就越是受益良多。試著畫一

8、個有著浮標(biāo)標(biāo)識水道的港口，并表示出一個大客輪是如何沿著船塢進(jìn)來，接著又如何繼續(xù)出發(fā)的(圖6)。這需要從彩色紙上切下輪船的大致形狀，然后在畫上表示出其連續(xù)變化的位置。這也許會給你帶來一些關(guān)于船塢碼頭設(shè)計的想法?，F(xiàn)在畫一棟帶有兩百間辦公室的大廈，它有一個前面可供停車的廣場：找出它能允許停多少輛車，而且，由于附設(shè)有蒸汽機(jī)，要清楚地表示出它們所有的部署方案(圖7)。也許你會形成一些想法——用什么樣的尺度和形狀來作出安全島和停車空間，以及它們與街

9、道的聯(lián)系。這有一個金科玉律：用彩色鉛筆。有了色彩，你就可以強(qiáng)調(diào)重點。你就可以分類劃分，你就可以闡釋澄清，你就可以解脫纏結(jié)。用黑鉛筆的話，你會被困在泥沼中迷失方向。要不斷地對自己說：繪圖必須易于解讀。色彩會把你從困境中救出。這里有一個城鎮(zhèn)里的廣場，有數(shù)條道路相交(圖8)。要設(shè)計出交通是如何穿行過去的。盡力去思考廣場的每一種類型，并推斷出哪一個對交通流線來說是最佳的。給你自己設(shè)定問題——(設(shè)計)一個有門窗的畫室。便利地安排必要的家具。這是另

10、外一種流通形式，也是一種常識，而且很多其他事物亦有類似之處!問一下你自己，是否你的房間像這樣滿足了任何特殊的用途要求(圖9)。現(xiàn)在我布置一個書面問題寫出一個比較性和分析性的報告——關(guān)于像倫敦、伯明翰、利物浦、赫爾、格拉斯哥這樣的城市存在的理由。這對一個學(xué)生來說是個很難的任務(wù)，不過你會認(rèn)識到在你記下任何東西之前，你必須要始終清楚地知道你在考慮什么以及它為何存在。這是個發(fā)展你辨別能力的極好練習(xí)。有一天，你會手里拿著尺子走向車站，對具有廚房和

11、其他服務(wù)設(shè)施的餐車車廂進(jìn)行一個經(jīng)過嚴(yán)格測量的繪圖。給一個臥車車廂做同樣的工作。然后下到一個船塢并仔細(xì)檢查一艘大客輪。畫出上色的平面和剖面，表現(xiàn)它是怎么運轉(zhuǎn)的。實際上，你對一艘客輪里面是怎么回事有了清晰的概念了嗎你知道它是一個能容納2000多人的宮殿，其中三分之一的人過著奢侈的生活嗎你意識到這是一個酒店體系，有著三個分開的和全部獨立的等級，一個巨大的機(jī)械推進(jìn)系統(tǒng)，有著工程師和機(jī)械師做職員，而且除此之外還有一個操作輪船的官員和水手系統(tǒng)嗎當(dāng)你

12、憑借上色的剖面和平面清楚地表現(xiàn)了大客輪的組織情況的時候，你將會去參加國際聯(lián)盟宮(LeagueofNationsPalace)的第二輪競賽。而現(xiàn)在，我的朋友，我請求你保持注意力。你保持注意力沒有你被訓(xùn)練過保持注意力嗎你知道怎樣保持注意力嗎你能持續(xù)而有效地保持注意力嗎當(dāng)你外出散步的時候你在看著什么如果你想學(xué)到東西的話去看看建筑的背面。不要看臨街的前面。然后去測量那些建筑——它們在正立面的背后會是相當(dāng)不錯的。為隨后的大規(guī)模實施建筑起見——也許

13、用鋼鐵材料(一種預(yù)制活動房屋)，或者用鋼筋混凝土(標(biāo)準(zhǔn)單元的裝配組合)——要去研究這種本土語言。既然我已經(jīng)撩起了你那真誠的感覺，我會樂于諄諄教導(dǎo)你和所有學(xué)建筑學(xué)的學(xué)生，去憎恨那種“圖面風(fēng)格主義”(drawing—boardstylism)——它只是蓋上了一層有著迷人的圖畫、“風(fēng)格”或者“柱式”內(nèi)容的一張紙而已——這只是些時髦的東西。但是建筑是空間、寬度、深度和高度、體量和流線。建筑學(xué)是頭腦的一種觀念。你得閉上你的眼睛，讓它通過你的大腦來

14、進(jìn)行設(shè)計構(gòu)思。只有用這種方式你才能真正地想象出你的設(shè)計。圖面紙張只是一種記錄設(shè)計理念并將其傳遞給客戶和承包商的工具而已。所有的東西都在平面和剖面中了。當(dāng)你已經(jīng)通過平面和剖面達(dá)到了一個工作實體的目標(biāo)時，立面就迎刃而解了，而且你如果有一個強(qiáng)有力的設(shè)計，你的立面將會是美麗的。比如說，房子一定是用來住人的，但只有當(dāng)你的立面成功了你才會成為一個好建筑g幣。比例是夠了，但你也需要豐富的想象力，而且越是低調(diào)的問題，你越需要更多的想象力。建筑是具有組織