徐悲鴻畫馬的技巧

1、徐悲鴻畫馬的技巧徐悲鴻畫馬的技巧徐悲鴻在繪畫創(chuàng)作上，提倡“盡精微，致廣大”；他對中國畫，主張“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方繪畫之可采者融之”。他的畫能融古今中外技法于一爐而又有其獨特風格。他不但擅長中國畫，素描、油畫都有很高的造詣和成就。人物注重寫實，傳達精神；所畫花鳥、山水、走獸，簡練明快，富有生氣，尤以畫馬馳名中外。馬，是徐悲鴻先生一生中最愛描繪的題材。他畫的奔馬，筆墨淋漓瀟灑，帶著時代的風雷馳騁在畫壇上

2、，給當時的中國畫壇帶來了清新、有力、剛勁的氣息。如今徐氏故鄉(xiāng)——江蘇宜興市新建的“宜興徐悲鴻紀念館”里，陳列了徐悲鴻先生在各個不同歷史時期的書畫作品（包括青少年時期的習作、成名以后的作品、信扎等）。他畫的馬，無論奔馬、立馬、走馬、飲馬、群馬，都賦予了充沛的生命力。其中有一幅徐氏早年畫的水墨奔馬圖，原作縱六十八公分，橫一百一十公分（見附圖）。這匹馬沒有馬鞍，沒有韁繩，在寬廣的原野上狂奔，從神態(tài)、氣勢看，是一匹駿馬，神駿氣昂，奮發(fā)感人。畫面

3、簡淡、高逸，用筆潑辣、凝重，窮紫酣暢，間參西法，均為徐悲鴻先生獨到處。這件作品不僅從外形顯出奔馬的神駿和壯美，更重要的是從內在的精神本質來表現(xiàn)了奔馬的馴良、堅毅、敏捷等性格特征，可謂徐氏早年的得意之作，畫上無題款，有“東海王孫”鈐記，章真堪澄。這是一九三一年徐悲鴻憤走粵西時的篋中遺物，一九三七年其家人檢贈宜興渡船公周法大。江南水鄉(xiāng)宜興，是徐悲鴻的出生地和成長處。據(jù)渡船公周法大回憶，當年徐先生在宜興中學做圖畫教員時，經常乘坐他搖的航船往返

4、于屹亭橋和宜興城間。徐悲鴻的畫從小出名，渡船公欲求徐先生畫馬而又難以啟口。有一次被徐悲鴻猜透了他的心思，欣然允諾日后為其作畫。后來，徐先生發(fā)跡，到南京前中央大學教書，曾托渡船公為他找個合適的門衛(wèi)。渡船公說“只有鄉(xiāng)下人，名叫史坤生，家住官林義壯村”。徐先生聽了連聲答道：“鄉(xiāng)下人蠻好，蠻好！”當即擇日送到南京傅厚崗徐先生寓所。三十年代初，徐悲鴻先生擔任前中央大學藝術系教授時，在南京傅厚崗是有一間畫室，室內經常掛著一付對聯(lián)：“獨持偏見，一意孤

5、行”。據(jù)說這是徐悲鴻親筆摹集泰山金剛經的幾個墨底白色大字，很象石碑上的拓印本。由此可見他當時在藝術教育上的主張和他的處世態(tài)度。事過不久，徐先生便囑家人檢贈此畫給渡船公。一九七五年夏，渡船公周法大將此水墨奔馬圖獻給了國家，同時還獻出一件徐氏早年畫的雞。這件水墨奔馬圖初歸宜興縣文化館收藏，并經中國美術家協(xié)會江蘇分會主席亞明鑒定為真跡，爾后被選入“宜興徐悲鴻紀念館”。早在三十年代，徐悲鴻先生所作水墨奔馬，無羈群，尚桀傲，發(fā)胸中塊壘，掘民族精神

6、，傳世甚夥，蜚聲海外，然早于此者，猶未及見，至為難得。古往今來，多少詩人贊美了奔馬的英姿，多少書畫家為它發(fā)揮了絕技。早在三國時代，魏武帝曹操就有：“老驥伏櫪、志在千里；烈士暮年，壯心不己”的名句；唐代的李太白也寫下了“揚馬激頹波，開流蕩無垠”的贊詩，激勵人們上進。而今看到徐悲鴻的水墨奔馬圖，不由使人會聯(lián)想到許多歷史人物：單騎大戰(zhàn)長板坡的趙子龍，鐵騎大敗金兀術的岳飛，飛騎箭射大明門的李闖王，戌馬倥傯之布置完善，飼獅虎時，且得入觀。俾人環(huán)睹

7、，其動物奔騰坐臥之狀，尤得凝視，詳覽無遺，故手一冊，日速寫之，積稿殆千百紙，而以猛獸為特多”。爾后未易此嗜。徐氏平生對于動物畫家，最尊法人白理，次則英人李維埃、史皇；其外則并世之臺呂埃莫亦加，皆寫猛獸之名家。寫鞍馬者，恒推法梅叔念為極諧，當代英國Mnning亦有獨到處。在“九一八”、“一二八”事變后，徐悲鴻先生在不少畫中寄托著憂國憂民的思想感情。當時他在畫馬題詩中有“哀鳴思戰(zhàn)斗，回立向蒼蒼”，“秋風萬里頻回首，認識當年舊戰(zhàn)場”等句?？谷?/p>

8、戰(zhàn)爭爆發(fā)后，徐悲鴻攜帶著自己的作品四次去南洋，先后在香港、新加坡、加爾各答、吉隆坡、擯榔嶼，恰保等地舉辦個人畫展，并將售畫所得，全部捐獻祖國救濟難民，而他自己生活則非常儉樸。一九三九年，徐悲鴻先生應邀至印度國際大學講學并舉行畫展。當時他還應印度大詩人太戈爾邀請，游歷了西馬拉雅山之大吉嶺。在那里看到了許多罕見的高頭、長腿、寬胸、皮毛閃光的駿馬，他還經常騎著這樣的駿馬遠游，更逐漸了解了馬的驃悍、勇猛、馴良、耐勞、忠實的性格，終于成了馬的知己

9、。訪問期間，他對著駿馬大量寫生，進一步掌握了馬的最美的神氣和姿態(tài)。此后，他便更生動地畫出了馬的氣質和活力，從而塑造出千姿百態(tài)的奔馬，達到了“盡妙”的境界、為世人稱道珍愛。徐悲鴻先生總結說：“美術之大道，在追索自然”。“吾所法者，造物而已。碧云之松吾師也，棲霞之巖吾師也，田野牛馬，籬外雞犬、南京之驢，江北老媽子，亦皆吾所習師也”。悲鴻先生曾說過：“我很喜歡荷花，但我不敢畫荷花。要畫，就得給我二十刀宣紙把這二十刀宣紙畫完了，才可說會畫荷花了

10、”?！拔覑郛媱游?，皆對實物用過極長時間的功。即以馬論，速寫稿不下千幅，并學過馬的解剖，熟悉馬的骨架、肌肉、組織。又然后詳審其動態(tài)及神情，乃能有得”。徐悲鴻一生中確實畫過數(shù)以千計的馬的速寫稿。他熟悉了馬的氣質、馬的結構、馬的日?；顒?，和在技巧上需要創(chuàng)造的獨特的表現(xiàn)手法，塑造了那一洗萬古凡空馬的英姿駿馬。這也就是作者追求理想，向往自由的象征。一九四二年從印度回國后，悲鴻先生在藝術界集有基礎成就的畫家，在四川磐溪建立中國美術家學院研究繪畫。他

11、那時畫的馬，則更加注意了結構，而又采用潑墨或工兼寫意的表現(xiàn)手法，著重刻畫馬的神態(tài)和氣質。據(jù)說徐悲鴻自己認為，他畫馬真正的成就，還是在一九四0年訪問印度之后。一九四0他在一幅群馬圖上題款日：“昔有狂人為詩云，一得從千慮，狂愚輒自夸，以為真不惡，古人莫之加。悲鴻時客西馬拉雅山之大吉嶺”。他的原配蔣碧薇，是邑人蔣香谷之女，也是有名藝人，又是當時所謂的交際名花。一九三六年因雙方意見不合而離婚。一九四五年冬，徐悲鴻與廖靜文女士在重慶結婚，證婚人為