情感化設(shè)計(jì)在燈具設(shè)計(jì)中如何運(yùn)用

1、情感化設(shè)計(jì)在燈具設(shè)計(jì)中如何運(yùn)用情感化設(shè)計(jì)在燈具設(shè)計(jì)中如何運(yùn)用蘋果公司高級(jí)副總裁唐納德A諾曼設(shè)計(jì)大師在他的《設(shè)計(jì)心理學(xué)》書中提出的一個(gè)重要的產(chǎn)品設(shè)計(jì)原則：以人為本。給產(chǎn)品設(shè)計(jì)賦予了情感，把產(chǎn)品設(shè)計(jì)者與消費(fèi)者之間的情感認(rèn)知與情感反應(yīng)有效連接起來，使產(chǎn)品設(shè)計(jì)更具有人性化。情感化設(shè)計(jì)只是一種創(chuàng)意工具從客戶情感需求出發(fā)來設(shè)計(jì)產(chǎn)品，表達(dá)和發(fā)揮設(shè)計(jì)師的思想和設(shè)計(jì)目的。諾曼大師認(rèn)為客戶的情感性滿足在商品設(shè)計(jì)中的重要性不容忽視。因?yàn)榍楦惺侨藢?duì)外界事物作用

2、于自身時(shí)的一種生理反應(yīng)，是由需要和期望決定的。當(dāng)這種需求和期望得到滿足時(shí)會(huì)產(chǎn)生愉快、喜愛的情感，反之，苦惱、厭惡。換句話說，產(chǎn)品的情感化設(shè)計(jì)就是要讓人們從希望購買產(chǎn)品到和產(chǎn)品建立深厚感情讓產(chǎn)品成為人們的朋友。如果做到這一點(diǎn)，就是產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的升華。在我們的生活中，常見到有很多產(chǎn)品既有其很實(shí)在的實(shí)用性，同時(shí)也具有很高的藝術(shù)性，這是為什么呢？就因?yàn)檫@些產(chǎn)品在設(shè)計(jì)中凝聚著豐富的情感，具有美感和欣賞性，其實(shí)用性和本身情感魅力完美結(jié)合起來，所以人們

3、會(huì)喜歡、會(huì)愛護(hù)、會(huì)珍藏。在燈具設(shè)計(jì)中，我們往往會(huì)更多的關(guān)注產(chǎn)品可靠性和實(shí)用性。但是，諾曼大師告訴我們一個(gè)觀點(diǎn)：一件產(chǎn)品的成功與否，設(shè)計(jì)的情感要素也許比實(shí)用要素更為關(guān)鍵。情感化設(shè)計(jì)分為三個(gè)層面:第一本能的設(shè)計(jì)。大多數(shù)人對(duì)很多事物存在本能的喜好如喜歡鮮花、大海等。以一個(gè)設(shè)計(jì)師的眼光來看這些東西他們?cè)谛螤钌隙挤厦缹W(xué)原則如比例上符合黃金比例在色彩上明度較高容易引起人的注意。根據(jù)達(dá)爾文的進(jìn)化論人和動(dòng)物在相互的進(jìn)化過程中有相輔相成的特點(diǎn)如鮮艷的植

4、物容易引起動(dòng)物的注意而動(dòng)物就能更好地傳播它們的種子但黑色的植物很多有毒，動(dòng)物就不敢去碰自然也就不喜歡這類顏色這就是對(duì)本能設(shè)計(jì)原理最有力的理論依據(jù)。在我們的燈具外觀設(shè)計(jì)中，也應(yīng)該遵循和體現(xiàn)這種自然法則和本能設(shè)計(jì)：外觀設(shè)計(jì)：外形比例中符合黃金分割法；安全感設(shè)計(jì)：厚重、均衡與穩(wěn)定；整體統(tǒng)一，局部結(jié)構(gòu)突出變化；造型設(shè)計(jì)簡單；色彩搭配協(xié)調(diào)；辟如：NSC9700燈具外型比例適當(dāng)，流線型設(shè)計(jì)，線條流暢，具有美感；BFC8100做為防爆產(chǎn)品，厚重穩(wěn)定感

5、強(qiáng)，給人踏實(shí)安個(gè)人回憶。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中能設(shè)計(jì)出讓人產(chǎn)生某種有意義的回憶而激起消費(fèi)者的購買欲望這就是反思設(shè)計(jì)的最大成功。這一點(diǎn)正體現(xiàn)出人類在情感上的一種依賴性?，F(xiàn)實(shí)中，當(dāng)我們對(duì)一個(gè)產(chǎn)品使用感覺非常滿意的時(shí)侯，就會(huì)主動(dòng)去尋求這個(gè)產(chǎn)品信息，甚至還會(huì)對(duì)出售這個(gè)產(chǎn)品的商店、銷售人員信任，會(huì)主動(dòng)去購買這個(gè)產(chǎn)品，這就是我們常說“熟客”。燈具設(shè)計(jì)也不例外，如NSC9700燈具、FW6100燈具，盡管已銷售了10多年，仍為我司明星產(chǎn)品，客戶仍喜歡購買它

6、們，只關(guān)注到它們的優(yōu)點(diǎn)，即使這個(gè)產(chǎn)品有些缺點(diǎn)，客戶也會(huì)忽略掉它。情感化設(shè)計(jì)的三個(gè)層面，是以反思設(shè)計(jì)為中心同時(shí)又是相互滲透相輔相成的。本能設(shè)計(jì)的產(chǎn)品對(duì)思維要求相對(duì)較簡單它挖掘的是人們對(duì)事物喜好的潛意識(shí)。比如一些仿生產(chǎn)品，就是針對(duì)人們對(duì)自然的好奇和了解角度出發(fā)。行為設(shè)計(jì)的產(chǎn)品則是從人機(jī)一體化角度來考慮，如何使產(chǎn)品設(shè)計(jì)能讓消費(fèi)者使用起來更舒適、更快樂。而使用反思設(shè)計(jì)產(chǎn)品的消費(fèi)者其實(shí)是在用產(chǎn)品向大家反映其文化背景甚至包括自己的成長經(jīng)歷、喜好、知

7、識(shí)、信念等。一個(gè)人的文化層次表現(xiàn)也是心理的一種高層次需求。著名人類學(xué)學(xué)者泰勒這樣給文化定義:“文化或者文明就是由作為社會(huì)成員的人所獲得的包括知識(shí)、信念、藝術(shù)、道德法則、法律、風(fēng)俗以及其他能力和習(xí)慣的復(fù)雜整體?！倍此荚O(shè)計(jì)正是知識(shí)、信念、藝術(shù)等在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的反映。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)是以各個(gè)地區(qū)不同的文化為背景將情感化設(shè)計(jì)的三個(gè)層面綜合運(yùn)用在設(shè)計(jì)中從而得出寄托使用者情感寄托的產(chǎn)品。總之作為一名產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員，不應(yīng)只考慮如何將產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)出來，更多的是