我是一切的根源

1、我是一切的根源我是一切的根源曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)發(fā)人深省的故事：有一位老鞋匠，在進(jìn)入城鎮(zhèn)所必經(jīng)的道路上修補(bǔ)鞋子已經(jīng)四十年。有一天一位年輕人經(jīng)過(guò)，正要進(jìn)入這城，看到老鞋匠低著頭修補(bǔ)鞋子，他問(wèn)老鞋匠：‘老先生，請(qǐng)問(wèn)你是不是住在這個(gè)城里’老鞋匠緩緩抬起頭，看年輕人一眼，回答說(shuō)：‘是的，我在這里已經(jīng)住了快四十年了。’年輕人又問(wèn)：‘那么你對(duì)這個(gè)村落一定很了解。因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，我要搬到這里，這是一個(gè)怎樣的城鎮(zhèn)’老鞋匠看著這個(gè)年輕人，反問(wèn)他：‘你從哪里來(lái)，你

2、們那兒的民情風(fēng)俗又怎么樣’年輕人回答：‘我從某地來(lái)，我們那里的人哪!別提了!那些人都只會(huì)做表面工夫，表面上好像對(duì)你很好，私底下卻無(wú)所不用其極、勾心斗角，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)真正的對(duì)你好，在我們那里，你必須很小心才能活得很好，所以我才不想住在那里，想搬到你們這兒來(lái)。’老鞋匠默默地看著這個(gè)年輕人，然后回答他說(shuō)：‘我們這里的人比你們那里更壞!’這個(gè)年輕人啞然離開(kāi)。過(guò)了一陣子，又有另一個(gè)年輕人來(lái)到老鞋匠面前，也問(wèn)他：‘老先生，請(qǐng)問(wèn)你是不是住在這個(gè)城鎮(zhèn)’

3、老鞋匠緩緩抬起頭，望了這個(gè)年輕人一眼，回答他：‘是的，我在這里已經(jīng)住了快四十年了?！@個(gè)年輕人又問(wèn)：‘請(qǐng)問(wèn)這里的人都怎么樣呢’老鞋匠默默地望著他，反問(wèn)：‘你從哪里來(lái)，你們那兒的民情風(fēng)俗又怎么樣’年輕人回答：‘我是從某地來(lái)，那里的人真的都很好，每個(gè)人都彼此關(guān)心，每個(gè)人都急公好義，不管你有什么困難，只要鄰居、周遭的人曉得，他們都會(huì)很熱心的來(lái)幫助你，我實(shí)在舍不得離開(kāi)，可是因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，不得不搬到這里。’老鞋匠注視著這個(gè)年輕人，綻開(kāi)溫暖的笑容

4、，告訴他：‘你放心，我們這里每一個(gè)人都像你那個(gè)城鎮(zhèn)的人一樣，他們心里都充滿了溫暖與溫馨，也都很熱心的想要幫助別人。’同樣的一個(gè)城鎮(zhèn)、同樣的一群人，這位老鞋匠卻對(duì)兩位年輕人做了不同的形容與描述。聰明的讀者一定已經(jīng)知道：第一位年輕人無(wú)論到世界的那一個(gè)角落，都可能碰到虛偽、冰冷的面孔；而第二位年輕人，無(wú)論到天涯海角，我想到處都會(huì)有溫暖的手、溫馨的笑容在等待他。真善美生命潛能里，第一個(gè)哲學(xué)就是：我是一切的根源。兩千多年前，佛陀就說(shuō)過(guò)：‘萬(wàn)法唯心

5、造’，整個(gè)世界是我們自己所創(chuàng)造出來(lái)的。佛家很喜歡談因果關(guān)系，現(xiàn)在我們也藉著因果來(lái)看一看‘我是一切的根源’，看看我們生命里過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、我們的潛能、我們?cè)S許多多的制約為我們創(chuàng)造出什么樣的世界，在潛能開(kāi)發(fā)的領(lǐng)域上，我們又該如何協(xié)助自己創(chuàng)造生命里更大的可能性。在因果定律里，有‘因’、有‘緣’，還有‘果’。在生命潛能里同樣也有‘因’、‘緣’、‘果’。當(dāng)一個(gè)外界的刺激進(jìn)入我們時(shí)，我這個(gè)人、我這個(gè)生命接收到刺激之后所做的一些反應(yīng)，都記錄在潛意識(shí)里；它

6、并沒(méi)有經(jīng)過(guò)意識(shí)層面的思索，就直接做了一些反應(yīng)，這些反應(yīng)有一些依循的模式，它們是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中為了適應(yīng)外界而產(chǎn)生的。這些模式有許多種類：有屬于行為的模式，有屬于頭腦的思考模式，有情感的感覺(jué)模式、情緒模式，還有左右著我們價(jià)值觀的一些體系。換句話說(shuō)這些記錄在我們生命里的就是所謂‘因’。而‘緣’就是在我們皮膚以外的世界所發(fā)生的每一件事情，我們稱之為‘外緣’。當(dāng)這個(gè)‘因’與‘緣’結(jié)合之后，就產(chǎn)生了‘果’，就像那些撞車(chē)的主角們，就像那位老鞋匠的故

7、事。由于生命中的許多經(jīng)驗(yàn)——那些‘因’——是在我們的皮膚之內(nèi)，存在于我們的潛意識(shí)中。對(duì)事件的反應(yīng)模式會(huì)造就成我們今天生命里總總的‘果’，所以有些人會(huì)覺(jué)得在自己生命里到處都碰到一些和自己對(duì)立或者到處碰到利用他的人；也有一些人無(wú)論到那里，都能結(jié)交到一些知心朋友；而有一些人總覺(jué)得自己可憐；有些人總覺(jué)得自己不被人所愛(ài)；有些人總覺(jué)得自己的命苦。這一切的外在結(jié)果，包括人際關(guān)系、事業(yè)成敗、親子關(guān)系、夫婦情感、情侶戀愛(ài)，所有我們?nèi)庋鬯?jiàn)、自己生命里所看

8、到的結(jié)果，根本原因都在自己身上，這就是‘我是一切的根源’?！鞍l(fā)現(xiàn)潛能”是許宜銘的理論核心，他在《活出自己》中有這樣的描述：馬戲團(tuán)里表演的大象被一根細(xì)細(xì)的麻繩就綁住了。究其根源，當(dāng)大象剛被抓來(lái)時(shí)還是一頭小象時(shí)，它拼命想掙脫身上的鐵鏈。一天又一天，小象用整個(gè)身體和頭腦記住了掙扎的無(wú)奈，這使他長(zhǎng)大后盡管已有足夠的力氣掙脫鎖鏈，然而卻在心底里放棄了。現(xiàn)在只要一根細(xì)繩就可以綁住它，那綁住它的究竟是腳上那條有形的繩子？還是它小時(shí)候用整個(gè)生命記住的那