花卉欣賞

1、1花卉裝飾美花卉裝飾美“花”是植物的繁殖器官，是指姿態(tài)優(yōu)美，色彩鮮艷，氣味香馥的觀賞植物，“卉”是草的總稱。中國不僅是世界上擁有花卉種類最為豐富的過度之一，亦為世界花卉栽培的發(fā)展源地。隨著時間的推移，花卉已經(jīng)不僅是外界大自然的寵物，而是逐步走入尋常百姓家。在室內(nèi)用花卉裝飾已經(jīng)發(fā)展成為一種流行時尚。家庭養(yǎng)花已經(jīng)成為人們現(xiàn)代文明生活的一種象征、精神生活的一種需要。養(yǎng)花再也不是“玩物喪志”，而是陶冶情操。愛花、養(yǎng)花是我國人民的傳統(tǒng)美德，它對綠

2、化環(huán)境、美化生活、陶冶情操、促進(jìn)人們身心健康，推動兩個文明建設(shè)，都具有重要意義。1我國養(yǎng)花簡史我國養(yǎng)花簡史我國人民愛花養(yǎng)花歷史悠久，早在公元前1000多年的甲骨文上，就有栽培花卉的記載。在周朝，人們已在園圍中培育和飼養(yǎng)花鳥、魚蟲。春秋時代，就有關(guān)于菊花的文字記述。至秦朝，已開始栽植柑橘、批把、柿和木蘭、楓樹等果木花兒，兩千多年前的漢朝，疏技橫斜的梅花，已有幾十個品種，并且還有南花北移的種植經(jīng)驗(yàn)，如將龍眼、荔枝、按挪等，移至北方室內(nèi)栽培。

3、唐朝，花卉的栽培已有相當(dāng)水平，百花繁茂，牡丹尤盛。長安的牡丹已出現(xiàn)“花開花落二十日，一城之人皆若狂”的盛況。同時，許多詩人為牡丹作文賦詩，留下了許多膾炙人口的詩句。李白詩云：“名花傾國兩相歡，長得君王帶笑著……”。白居易詩云：“共道牡丹對，相隨買花去”。這些詩句都反映了當(dāng)時牡丹盛開的景況。時至宋朝，花卉品種更日益增多。山茶花有紅、黃、白、桃紅、粉紅等色；蘭花品種也很多，墨蘭有１６種，素心建蘭有１９種。此外，還出版了《洛陽牡丹》、《范村梅

4、譜》、（蘭譜》和《全芳備祖》等闡述花卉培植的專著。明、清朝代，花卉栽培水平進(jìn)一步提高，闡述和介紹花卉栽植技術(shù)及品種的專著相繼出版。如明朝出版的《茶花譜》、《藝菊譜》、《荔枝譜》、《瓊3花卉裝飾應(yīng)用的范圍很廣，如家庭、賓館飯店、文藝演出、商業(yè)空間、單位、學(xué)校以及醫(yī)院、車站等場所，均可進(jìn)行花卉裝飾?？梢哉f花卉裝飾的應(yīng)用與人的活動同步進(jìn)行，有人的活動，就有花卉裝飾的應(yīng)用。在家庭中，用花卉裝飾的地方有庭院、陽臺、窗臺、門旁、墻、柱、廊等室內(nèi)外許

5、多空間。只要經(jīng)過精心的設(shè)計和巧妙的裝飾，就能既保證居室主人日常生活工作的方便，有能給人以舒適、美麗、溫馨的環(huán)境。花卉裝飾的美具有反應(yīng)大自然本色的天然美。花卉以它的姿色、風(fēng)韻和香味給人美的享受。花卉裝飾美還具有出自人類匠心的藝術(shù)美。不同的花卉有不同的觀賞價值，可布置成各種景觀，使具有不同的藝術(shù)特色。中國花卉裝飾的特點(diǎn)，是以花卉隨季節(jié)變化來創(chuàng)造四季景觀，花卉從發(fā)芽、抽俏、展葉到開花、結(jié)實(shí)等階段構(gòu)成的節(jié)奏感，使人體會到動態(tài)美和生命的旋律。因此

6、，花卉裝飾美會因季節(jié)、時間、天氣而有變化，四季相異，早晚不同，晴雨有別?；ɑ苎b飾的美還能體現(xiàn)出意境美。我國歷代文人常把花卉人格化，用花的姿態(tài)、習(xí)性象征比喻人的性格，借花草來表達(dá)人的情和意。這些能給人以豐富的聯(lián)想，從聯(lián)想中產(chǎn)生某種情緒或境界，能大大增強(qiáng)花卉裝飾的藝術(shù)魅力，使花卉裝飾的美得以充分發(fā)揮?；ɑ苎b飾的美也是一個綜合的、統(tǒng)一的美。表現(xiàn)出花卉本身與容器、環(huán)境、季節(jié)變化及人工技巧的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。在欣賞花卉裝飾的效果時，要從不同角度，把花卉

7、裝飾的各種美綜合起來欣賞，才能陶冶情操，從而獲得更大的收益。32美化和裝飾居住環(huán)境有什么好處？熱愛大自然是人們的天性，擁有一個整潔、美麗、清新的生活環(huán)境，是所有人的共同愿望隨著物質(zhì)、文化生活水淮的快速提高，人們對住宅裝飾的要求也越來越高，更趨向于追求個性和藝術(shù)，用植物美化居室已悄然成為一種裝飾潮流中的時尚，成為人們對完美生活的追求。因此，越來越多的人開始注重美化和裝飾自己的居住環(huán)境。在臥室里或者客廳里放置幾盆花卉，或者用花卉裝飾居室，能