論春秋古城

1、春秋古城項(xiàng)目，總投資60億元，由云南楚雄恒業(yè)古鎮(zhèn)文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司規(guī)劃建設(shè)，云南楚雄恒業(yè)古鎮(zhèn)文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司規(guī)劃建設(shè)，地址選在肥城。首先是，肥城處于齊魯交界的地方，齊長(zhǎng)城就在肥城境內(nèi)，當(dāng)年的齊國(guó)、魯國(guó)就以長(zhǎng)城為界。再一個(gè)就是肥城是左丘明的故里，其《左傳》和《國(guó)語(yǔ)》在歷史上的影響是很大的。更重要的一個(gè)是，肥城的大汶河北岸，為齊魯必爭(zhēng)的汶陽(yáng)田。這樣做，就可以把齊魯文化包括進(jìn)去。在肥城境內(nèi)的這段春秋歷史要做，孔子的弟子冉子、有子都是肥城

2、人，要把儒家文化做進(jìn)來(lái)，把齊文化做進(jìn)來(lái)，還有孟姜女哭長(zhǎng)城的故事。做這個(gè)項(xiàng)目，要找到這段歷史的“魂”。不能脫離這段歷史，又不能完全照搬歷史，也就是說(shuō)選的這段“歷史”，不能單純的為我們的祖先建一座樹(shù)碑立傳的“城”，而是要把他們的精神和對(duì)中華民族的發(fā)展所起的作用化為整個(gè)春秋古城里面的精神靈魂。做，不能僅限于肥城，要立足于整個(gè)山東，齊魯文化、儒家文化來(lái)帶動(dòng)整個(gè)中華文化，產(chǎn)生共鳴，春秋古城整條線要對(duì)這段歷史作一個(gè)最終的歸宿點(diǎn)和倚賴地。這個(gè)古城本身

3、就是一個(gè)很大的旅游景點(diǎn)、景區(qū)，還能作為影視劇的拍攝基地，在大體上要有一個(gè)建筑風(fēng)格的統(tǒng)一性，子項(xiàng)目合在一塊要與古城這個(gè)總的風(fēng)貌大體上相吻合，產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益也是多方面的，要避免出現(xiàn)一些與其他地方雷同的東西。關(guān)于肥城的春秋歷史，有以下幾個(gè)亮點(diǎn)：第一個(gè)亮點(diǎn)就是齊長(zhǎng)城。第一個(gè)亮點(diǎn)就是齊長(zhǎng)城。齊長(zhǎng)城的內(nèi)涵、故事很多，它是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。齊長(zhǎng)城是世界長(zhǎng)城之父，而且肥城有現(xiàn)存的齊長(zhǎng)城遺址。陶山范蠡墓前的碑刻這樣記載

4、：一句話是“前展古堞”，這句話就暴露了兩個(gè)信息，一個(gè)是齊長(zhǎng)城從陶山前面通過(guò)，再就是那時(shí)候長(zhǎng)城上就有“堞”了，“堞”就是射箭用的垛口。第二句話是“梁妻哭長(zhǎng)城”，梁妻是指孟姜女，孟姜女哭的是齊長(zhǎng)城。1951年，毛澤東給許世友談話時(shí)，也指出孟姜女哭長(zhǎng)城，哭的就是這段齊長(zhǎng)城，就是泰山上的長(zhǎng)城，這個(gè)是沒(méi)有異議的，這個(gè)可以大做文章?，F(xiàn)在這段長(zhǎng)城已經(jīng)沒(méi)有了，但是現(xiàn)在的牛山上有一個(gè)穆閣寨，前面有4000多米的長(zhǎng)城，我去了十幾次了，我一直懷疑這就是一段齊

5、長(zhǎng)城，我目前沒(méi)有在那里發(fā)現(xiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的瓦片，如果能見(jiàn)到，就沒(méi)有問(wèn)題了。再一個(gè)就是，小泰山上的這段古長(zhǎng)城，在結(jié)構(gòu)上看很明顯就是齊魯長(zhǎng)城。所以，完全可以把這些元素聯(lián)系起來(lái)。第二個(gè)亮點(diǎn)就是大禹治水。第二個(gè)亮點(diǎn)就是大禹治水。肥城為肥國(guó)故址，這個(gè)故址在寧陽(yáng)找不到，很可能就在肥城。但是不論在哪里，我們都可以以此做文章。2002年，寶利博物館的專家在香港突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)西周中期偏晚的青銅器，上面刻著98個(gè)文字，時(shí)期是2900年之前的。其價(jià)值最大的就是

6、所有的其他青銅器都沒(méi)有記載過(guò)大禹治水的故事，而只有這件青銅器完整地記載了大禹治水的過(guò)程。開(kāi)章就是“天命禹覆土，隨山浚川”，根據(jù)土地的差別來(lái)征收賦稅，和《尚書(shū)》記載的文字完全相同。它傳遞給我們什么樣的信息呢？肥公，就是肥國(guó)國(guó)公，就在肥城汶陽(yáng)田、寧陽(yáng)一帶。第二個(gè)信息是，我在六年前寫(xiě)了一篇文章，大禹源于泰山地區(qū)楚壇，這個(gè)青銅器也佐證了我的文章是對(duì)的，因?yàn)榇笥淼母赣H叫“崇伯鯀(gǔn)”，崇國(guó)就在今天的泗水一帶。第三個(gè)亮點(diǎn)就是石橫的衡魚(yú)是大舜的

7、都城遺址。第三個(gè)亮點(diǎn)就是石橫的衡魚(yú)是大舜的都城遺址。古稱“都君莊”，其后代遂公也是在這一帶。再就是史圣左丘明的出生地和墳?zāi)挂苍谶@里。第四個(gè)亮點(diǎn)是，春秋先賢孔子的兩大弟子冉子、有子也是肥城人。第四個(gè)亮點(diǎn)是，春秋先賢孔子的兩大弟子冉子、有子也是肥城人。冉子講“德”，有子講“禮”。冉子出生于肥城冉莊村，有子為七十二賢之一，“禮之用、和為貴禮之用、和為貴”就是有子有子提出來(lái)的，孔子去世之后，弟子都拜有子為師。肥城文化總的來(lái)看，養(yǎng)育他的土壤就是汶