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1、1《論語(yǔ)論語(yǔ)》導(dǎo)讀導(dǎo)讀【講座目座目標(biāo)】【內(nèi)容內(nèi)容導(dǎo)圖導(dǎo)圖】通過(guò)本次講座,希望學(xué)生可以:1、了解《論語(yǔ)》的成書(shū)過(guò)程和內(nèi)容概要;2、通過(guò)人物故事和專(zhuān)題歸類(lèi)兩種方法引導(dǎo)進(jìn)行學(xué)習(xí):3、使學(xué)生體會(huì)到《論語(yǔ)》之美,并不斷去踐行《論語(yǔ)》精神?!墩撜Z(yǔ)論語(yǔ)》子貢孔子子夏曾參子張君子之道路仁者之道孝悌之道為政之道交友之道禮樂(lè)之道快樂(lè)之道理想之道警戒之道學(xué)習(xí)之道學(xué)習(xí)方法從故事開(kāi)始;在歸類(lèi)中提高,在踐行升華。冉有司馬牛宰予顏回子路學(xué)習(xí)意義1、快樂(lè)生活2、有效工
2、作3、感染周?chē)宋锕适缕珠T(mén)別類(lèi)3睿智的大哲學(xué)家、有治國(guó)安邦之才、私塾教育的開(kāi)創(chuàng)者、儒家文化的集大成者,他就是日月,只有仰望不能超越。難怪古人曾感嘆:天不生仲尼,萬(wàn)古如長(zhǎng)夜!天不生仲尼,萬(wàn)古如長(zhǎng)夜!這不是我個(gè)人的感覺(jué),孔子在世時(shí)就有人有這樣的感慨?!墩撜Z(yǔ)》中就有記載,達(dá)巷黨人曰:“大哉孔子!博學(xué)而無(wú)所成名。”子聞之,謂門(mén)弟子曰:“吾何執(zhí)?執(zhí)御乎?執(zhí)射乎?吾執(zhí)御矣?!碧讍?wèn)于子貢曰:“夫子圣者與?何其多能也?”子貢曰:“固天縱之將圣,又多
3、能也?!弊勇勚?,曰:“太宰知我乎?吾少也賤,故多能鄙事。君子多乎哉,不多也?!?、重新、重新認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)孔子孔子可愛(ài)的孔子離我們很近,孔子是一個(gè)兩千年前活過(guò)、愛(ài)過(guò)、恨過(guò)、哭過(guò)、笑過(guò)的有血有肉的人。甚至可以說(shuō)是一個(gè)有小資情調(diào)的人,一個(gè)嬉笑怒罵的性情中人,一個(gè)風(fēng)趣幽默甚至有點(diǎn)無(wú)厘頭的人。只有平民化孔子才能了解到真孔子。我看《論語(yǔ)》總以為在看電影,看孔子與他弟子們一塊聊天游玩。甚至感覺(jué)到孔子就在我身邊,我在公園玩見(jiàn)到一個(gè)老人在給一伙人講故事或帶一
4、幫人玩時(shí),常想孔子當(dāng)年大概就是這樣吧。下面,咱們就通過(guò)《論語(yǔ)》來(lái)還原一下孔子,看看我們周?chē)袥](méi)有這樣的人和這樣的事小資金情調(diào):飲食考究,注重食品衛(wèi)生,失飪,不食;不時(shí),不食;臭惡不食;色惡不食;祭肉不出三昌,出三日不食之矣;魚(yú)餒而肉敗不食;沽酒市脯不食;不得其醬不食;不撤姜食不多食;割不正不食。肉雖多,不使勝食氣。惟酒無(wú)量,不及亂。喜歡音樂(lè):子與人歌而善,必使反之,而后和之;不圖為樂(lè)之至于斯也;喜歡旅游:登東山而小魯,登泰山而小天下;暮
5、春者,春服即成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。自己獨(dú)處輕松愉快子之燕居,申申如也,夭夭如也。寢不尸,居不容。食不語(yǔ),寢不言。喜,有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎;發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至;孔子困于陳蔡,弦歌聲不絕。哀:顏回死,子哭之慟,從者曰:子慟矣。子曰,有慟乎?非夫人之為慟而誰(shuí)為?怒:朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也;惟女子與小人為難養(yǎng)也;斗筲之人,何足言哉?三、有人情味1、廄焚。子退朝,曰:“傷人乎”不問(wèn)馬。2、朋
6、友死,無(wú)所歸,曰:“于我殯?!?、“師冕見(jiàn),及階,子曰:“階也?!奔跋?,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯?!睅熋岢觯訌垎?wèn)曰:“與師言之道與?”子曰:“然,固相師之道也?!?、子食于有喪者之側(cè),未嘗飽也。5、子于是日哭,則不歌。6、釣而不綱,弋不射宿。關(guān)于孔子學(xué)琴的故事:《孔子世家》云:孔子學(xué)鼓琴于師襄子,十日不進(jìn)。師襄子曰:“可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒鹨蚜?xí)其曲矣,未得其數(shù)也。”有間,曰:“已習(xí)其數(shù),可以益矣。”孔子曰:“
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