設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵_第1頁
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文檔簡介

1、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)存在的理由環(huán)境藝術(shù),是指通過藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式對室內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)的一門實(shí)用藝術(shù),是一門創(chuàng)造人類生活環(huán)境的綜合藝術(shù)和科學(xué)。城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、城雕、壁畫、建筑小品等都屬于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的范疇。它存在的最終目的是為人類創(chuàng)造更合理的,更符合人的物質(zhì)和精神需求的生活空間和生活方式。從手工業(yè)時代的順應(yīng)自然、融入自然,到工業(yè)社會的人定勝天、改造自然,再到后工業(yè)時代的綠色建筑、生態(tài)城市等,人類逐漸對環(huán)境有了清晰明確的

2、認(rèn)識,并意識到環(huán)境的重要性,于是越來越要求設(shè)計(jì)師們能創(chuàng)造良性循環(huán)的理想環(huán)境。由此,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生。環(huán)境藝術(shù)不是純欣賞的藝術(shù),是人創(chuàng)造的、人類生活的藝術(shù)化生存環(huán)境空間,他始終與使用聯(lián)系在一起,并與工程技術(shù)密切相關(guān),是功能、技術(shù)、藝術(shù)的統(tǒng)一體。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的存在,首先是由于人類對建筑、環(huán)境等的功能的多樣化需求。隨著社會的發(fā)展,人民生活水平、居住水平的提高,人們對各類環(huán)境要求越來越高。而現(xiàn)實(shí)生活中的環(huán)境往往不盡如人意,也不能滿足人類對物

3、態(tài)環(huán)境便利、健康、安全、舒適的要求,于是,人們希望通過改善體外生態(tài)環(huán)境來保障自己的生存,并促進(jìn)自身的發(fā)展。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念和實(shí)踐,就是在這樣的背景和基礎(chǔ)上崛起和發(fā)展的。其次,作為一門創(chuàng)造美得學(xué)科,它的存在自然是為了美化我們的生活環(huán)境。環(huán)境藝術(shù)追求的是整體之美。小到家居裝潢,達(dá)到城市規(guī)劃,無一不用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。就整個城市來說。建筑美是建立在整體的和諧之上的。另外,城市建設(shè)具有增殖性,這就要求設(shè)計(jì)師們在做環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時要做好整體的規(guī)劃,

4、研究如何對建設(shè)進(jìn)行控制和引導(dǎo),使得整個城市風(fēng)格一致,具有交響樂的和諧之美。再次,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的存在,是人類對精神層面的追求的必然之勢。在物質(zhì)生活水平達(dá)到一定水平的前提下,人類對精神層面上的追求也不斷地提高。人們希望通過環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的手段,創(chuàng)造出空間之美。它能營造出符合一定文化內(nèi)涵和特定精神需求的環(huán)境和意境,使人類產(chǎn)生舒適感、愉悅感、聯(lián)想或產(chǎn)生某種特定的感情,甚至激發(fā)心靈上的震撼。而由此產(chǎn)生的潛移默化的作用使人獲得教益,提高人們的審

5、美情趣和精神素養(yǎng)。另外,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的存在,是歷史發(fā)展的必然。作為社會文化和歷史的見證,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)具有時代的特征。環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)與成果,是自然環(huán)境與人文環(huán)境相互作用的成果。任何一個時代任何一個民族的文化,總會淋漓盡致地表現(xiàn)在當(dāng)時的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中。而這些環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的積淀就形成了我們今天具有歷史傳統(tǒng)特色的建筑文化。最后,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的存在,是為了平衡人類社會的發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境之間的矛盾。工業(yè)社會時期,人類對自然環(huán)境的破壞達(dá)到了無以復(fù)加

6、的地步。隨著全球自然生態(tài)資源的日益枯竭和人類生存環(huán)境品質(zhì)的急劇惡化,人們開始清醒過來并意識到自然環(huán)境的重要性。“可持續(xù)發(fā)展”理論逐漸深入人心。然而人類社會總是要發(fā)展的,每一次文化的進(jìn)步、技術(shù)的發(fā)展都會造成人類社會和自然環(huán)境的不平衡。而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)就是平衡這兩者的過渡環(huán)節(jié),具有生態(tài)屬性。很好的起到了平衡人工環(huán)境與自然環(huán)境的作用。設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵設(shè)計(jì)是一種解決問題的方法,是有目的地策劃,是人們建立的一種與世界關(guān)聯(lián)的方式。我們通過“設(shè)計(jì)”這種手

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