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1、摘要:內(nèi)涵設(shè)計(jì)是以人的合理需求為核心,借助各種載體,對(duì)產(chǎn)品功能、造型、結(jié)構(gòu)、使用方式、文化內(nèi)涵等方面進(jìn)行創(chuàng)造性的整合。本文從內(nèi)涵設(shè)計(jì)的范疇及設(shè)計(jì)元素入手,剖析內(nèi)涵設(shè)計(jì)的含義、特點(diǎn)及意義。旨在倡導(dǎo)一種綜合性的人本設(shè)計(jì)思想,使產(chǎn)品在適應(yīng)市場(chǎng)需求的同時(shí)更具人文關(guān)懷,從根本上把科技與文化融于產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中。關(guān)鍵詞:內(nèi)涵設(shè)計(jì),人文關(guān)懷,文化元素1概述內(nèi)涵設(shè)計(jì)與生態(tài)設(shè)計(jì)、綠色設(shè)計(jì)、氛圍設(shè)計(jì)、體驗(yàn)設(shè)計(jì)、感性設(shè)計(jì)等一樣都是伴隨時(shí)代發(fā)展需要而產(chǎn)生的。內(nèi)涵設(shè)
2、計(jì)以人為中心、以文化要素為核心的一種非物質(zhì)設(shè)計(jì)。內(nèi)涵設(shè)計(jì)倡導(dǎo)人文關(guān)懷、生理體驗(yàn)、心理感覺(jué),強(qiáng)調(diào)舒適性和人情味與文化內(nèi)涵。內(nèi)涵設(shè)計(jì)在國(guó)際國(guó)內(nèi)幾乎沒(méi)人提起這個(gè)概念,但也有學(xué)者針對(duì)內(nèi)涵設(shè)計(jì)的某一方面進(jìn)行論述,而沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)的分析。本文系統(tǒng)的介紹內(nèi)涵設(shè)計(jì),從內(nèi)涵設(shè)計(jì)的含義、特點(diǎn)、意義以及設(shè)計(jì)要素等方面進(jìn)行系統(tǒng)研究。內(nèi)涵設(shè)計(jì)作為一種非物質(zhì)化設(shè)計(jì)將會(huì)是未來(lái)設(shè)計(jì)的一個(gè)發(fā)展方向,提升設(shè)計(jì)的質(zhì)量和內(nèi)涵。在一場(chǎng)主題為“感覺(jué)高于物質(zhì)——有限物質(zhì)時(shí)代下的非物質(zhì)
3、設(shè)計(jì)”(MindOverMatterImmaterialDesigninAgeofMaterialLimits)的國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)會(huì)議上很多設(shè)計(jì)界知名學(xué)者明確指出:未來(lái)的設(shè)計(jì)將會(huì)從物質(zhì)的設(shè)計(jì)向非物質(zhì)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變,將會(huì)從有形的設(shè)計(jì)向無(wú)形的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變。筆者認(rèn)為這里所題的非物質(zhì)設(shè)計(jì)以及無(wú)形設(shè)計(jì)都倡導(dǎo)對(duì)虛體要素的研究,所謂虛體要素就是指人文關(guān)懷、生理體驗(yàn)、心理感覺(jué)。這種非物質(zhì)的設(shè)計(jì)將傳統(tǒng)設(shè)計(jì)對(duì)于產(chǎn)品功能、以及消費(fèi)者低層次的追求擴(kuò)大到對(duì)消費(fèi)者個(gè)性化需求
4、、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)等高層次的精神需求的思考。行設(shè)計(jì),以期待社會(huì)的認(rèn)可,把設(shè)計(jì)師職業(yè)道德提高到一個(gè)新的高度。具體可以從以下幾個(gè)方面加以理解。1)內(nèi)涵設(shè)計(jì)在功能方面主要闡述的是設(shè)計(jì)過(guò)程之中努力使產(chǎn)品適合人,而不是讓人去適應(yīng)產(chǎn)品,因?yàn)槿诵曰O(shè)計(jì)是內(nèi)涵設(shè)計(jì)在這些方面的主要體現(xiàn);2)內(nèi)涵設(shè)計(jì)在使用方式方面主要倡導(dǎo)的是情感化設(shè)計(jì),方便的使用方式可以使人感覺(jué)輕松,將設(shè)計(jì)的情感因素融入產(chǎn)品的使用方式之中,增強(qiáng)產(chǎn)品的親和力,使產(chǎn)品容易與人們的情感交流,也更易
5、于使用;3)內(nèi)涵設(shè)計(jì)在材料使用主要追求的是簡(jiǎn)約與環(huán)保,按照同壽命設(shè)計(jì)要求合理布置產(chǎn)品的內(nèi)部元件與外部元件的壽命,選用環(huán)保的材料;4)內(nèi)涵設(shè)計(jì)在生理感覺(jué)要求產(chǎn)品能夠適應(yīng)大多數(shù)人在生理方面的需要,以求得滿(mǎn)足大多數(shù)人感知、心理、生理等方面的需要;5)內(nèi)涵設(shè)計(jì)在色彩感覺(jué)方面的應(yīng)用主要體現(xiàn)在設(shè)計(jì)心理與視覺(jué)心理方面,旨在期待首先在色彩上給使用者一種積極、向上、溫馨的感覺(jué),使產(chǎn)品色彩禁得起使用者的體驗(yàn);6)內(nèi)涵設(shè)計(jì)在消費(fèi)文化方面主要是倡導(dǎo)一種簡(jiǎn)潔與大
6、眾的消費(fèi)文化,產(chǎn)品成本低廉、質(zhì)量?jī)?yōu)異、可滿(mǎn)足不同品味消費(fèi)者的需求;7)內(nèi)涵設(shè)計(jì)在造型方面主要是把文化元素融入產(chǎn)品之中,使得我們所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品具有文化認(rèn)同感,可以觸發(fā)具有相同文化背景人對(duì)于產(chǎn)品的理解,從而使的我們的產(chǎn)品具有文化底蘊(yùn)而不是形式上的標(biāo)新立異。2.3意義如果說(shuō)工業(yè)化時(shí)代提出功能主義的口號(hào)是為了滿(mǎn)足人基本的實(shí)用需要,內(nèi)涵設(shè)計(jì)則是滿(mǎn)足產(chǎn)品對(duì)于藝術(shù)性、文化性、道德性的追求?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)所面臨的問(wèn)題是如何滿(mǎn)足人的多元化需求,而內(nèi)涵設(shè)計(jì)正好解決
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