京劇觀后感

1、京劇觀后感我來到京韻大舞臺觀看京劇。其實這個學期以前，我們很多人都對京劇十分陌生，只知道它是中國的國粹。在上京劇欣賞課之后，我漸漸的從能夠接受到慢慢感受再到細細品味，可以說為我的人生增多了一件可以快樂的事。所以，這次拿著一排04號正中座位的票，還是十分的期待。經(jīng)過七轉(zhuǎn)八回，終于找到了劇場，心中興奮難平，畢竟這么近距離觀看京劇還是第一次。就這樣我們和周圍的老戲迷們一起等待這一臺京劇。就這樣熟悉的二胡、鑼鼓聲響了起來，給我印象最深的還是那個

2、拉二胡的小伙，一頭金黃色的頭發(fā)，酷氣十足，他和其他幾位奏樂者都陶醉其中，時而眉頭緊鎖，時而吹彈飄逸，時而正襟危坐。其中風味，此種境界令人神往。今天的劇目順序是游湖、西施、打上墳?！鞍咨摺笔紫鹊菆隽耍簧戆椎准t花衣，身段婀娜，聲音圓潤且高亢，這就是老師說的花衫吧。接著青蛇，船夫，許仙上場了，場下在一聲聲叫好中一陣陣掌聲隨之而起。我發(fā)現(xiàn)演員們有時動作雖然很慢但是很難發(fā)現(xiàn)多余的動作，有時動作非常夸張卻又覺得恰得情分，有時幾句話唱很長時間（可能

3、就是老師說的四句八分鐘吧）卻讓人感覺卻十分流暢。原來慢并不是影響人們欣賞的原因，京劇雖然是比較慢的藝術(shù)，但是只要欣賞者拋開世俗的車馬喧鬧，走進那個離我們并不是很遠的世界，就會得到感動，就會得到快樂。況且京劇中的唱腔藝術(shù)真是一絕，想著那流行歌手唱那首離歌簡直是唱的人痛苦，聽的人也痛苦，只是為了追求那種痛苦的共鳴而喜歡是真的喜歡嗎。然而京劇演員唱出那一句句直沖云霄的句子的時候，臉上掛著的是那么從容，那么端莊，那么震懾人心的表情。那嗓音清亮，

4、透徹，時而冰泉冷澀，時而幽怨纏綿，時而又鏗鏘有力，真非一日之功，確實能給人極大的聽覺享受。其實很多時候不看字幕是很難聽懂的，但是聽不懂又有什么關(guān)系呢，只要有聽戲的心情就足夠了，人生難得幾回閑，就算真的閑下來了，心就真的得空而閑了嗎？在劇場看戲和在家看電視是很不一樣的，在劇場看戲就一個感覺——精美。從演員的服裝到小小的道具都做得十分精美，場內(nèi)的布置把人的心拉的很遠，仿佛回到了古人的世界，音響效果比什么四維立體環(huán)繞好多了。第二場是西施，“西

5、施”聲音也很甜美卻不華麗，但有一種委婉哀傷的感覺。西施很大程度上是唱，雖然并不像白蛇出來那樣的驚艷，但是韻味還是值得細細品味的。西施憂國憂民，深夜難眠的情感，想起那句：風輕月淡凌波亂，新柳婆娑面遮攔，紅顏自古多斷腸，春色何見寥彌漫。古人很多情感，今天我們都沒有親自體會的機會了，要說感知也只能是比較淺層次的感知。要說感知最深刻的，可能就是這些京劇演員了，要使自己的一顰一笑，舉手投足之間都散發(fā)出古人的味道，那真是只有暫時人格分離讓自己多多體

6、味古人，接近古人罷。從這個角度上說，京劇演員真是值得敬佩的。第三場是打上墳，這場戲比較長，場景也換了好幾次。印象最深刻就是丑角了，果然是無丑不成戲，逢丑比俊。戲在后半段加入了很多的現(xiàn)代元素，估計是照顧我們學生的吧，不知道老票友會不會介意。反正這戲難度也挺大的，像這種相對冗長的戲，內(nèi)行還可以看看門道，外行連看看熱鬧的機會也比較少，大概是因為這樣戲到最后才被改得熱鬧的吧。不管怎樣丑這個角色給我留下了深刻的印象，既要走進那個固定的古代文化氛圍

7、，又要隨時跳出來調(diào)節(jié)氣氛，實在是一個很有挑戰(zhàn)的角色，拿今天演藝圈的說法，他是當仁不讓的演技派演員。三場戲聽下來，每一場都有驚喜，感觸頗多。由于是第一次看戲，對生旦凈末丑只是有了基本的感性的認識，對唱念做打的技巧也不敢多加評價。出了劇場又回到了這個快節(jié)奏的世界，聽一場戲真是如夢境一般，這世界天天都需要我們發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)周圍的美并把它帶給別人，我不想說人生如戲，因為這不是我所能夠體會到的，我只是覺得京劇藝術(shù)工作者值得敬佩，他們繼承發(fā)展我國的國粹

8、并努力把京劇的美呈現(xiàn)給每一個普通人，讓這種美能為更多的人感知，感動。那天我也確實得到了這種感動。我想討論的是：京劇到底能不能引發(fā)觀眾的代入式情感共鳴，或者換一個角度，京劇中的什么地方有引起觀眾情緒變化的可能。從戲劇演出者的角度出發(fā)，我們可以分析他們是否有激發(fā)觀眾情感代入（所謂Einfhlung）的自覺。這點，就我的京劇觀賞及演出經(jīng)驗來看，是否定的。我覺得京劇是非教化性的，甚至在很大程度上是非敘事性的——這點從京劇的敘事密度和順暢性上大致

9、就能看出來（傳統(tǒng)京劇的演出甚至在很長一段時間內(nèi)既沒有劇本也不需要劇本）。它存在的意義大部分是為了娛樂觀眾，而娛樂觀眾的主要手段是它的外在藝術(shù)形式（唱念做打，即音樂性及各種其他技巧性）而不是內(nèi)在精神價值。所以，就算某個京劇劇目能使觀眾產(chǎn)生某種情緒，也極少（不是“從不”！）是因為它講述的故事能契合觀眾的某種親身經(jīng)驗，從而讓觀眾產(chǎn)生代入感（這應(yīng)該算是傳統(tǒng)的亞里士多德式戲劇的特點），或者因為它的某種精神內(nèi)涵挑戰(zhàn)了觀眾的思維定勢，引發(fā)了觀眾進一步